葬禮服裝禮儀和如何增強(qiáng)葬禮儀式感(2)
葬禮服裝禮儀和如何增強(qiáng)葬禮儀式感
喪禮的過(guò)程
倒頭
"倒頭"，即當(dāng)病人尚未咽氣之前，就從原來(lái)住的炕上換到另外準(zhǔn)備床板(叫太平床或吉祥床)上，說(shuō)是不能叫死人背著炕走，否則不吉利。趁病人還沒(méi)咽氣，首先將壽衣給他穿好，咽氣后，如果死者上邊沒(méi)有長(zhǎng)輩就將尸體停放在堂屋正中，否則只能停放在偏房，叫"小殮"。然后就是報(bào)喪，喪家給至親好友送信，請(qǐng)來(lái)"探喪"，瞻謁遺容。接下來(lái)就是請(qǐng)"陰陽(yáng)先生"來(lái)驗(yàn)視死者，開(kāi)具"殃榜"，說(shuō)明擇何是入殮等，親屬人等穿孝、戴孝，置辦棺材，搭喪棚、設(shè)靈堂、停靈等。
接三
"接三"，即舊時(shí)死了人，三天之夕必須"接三"，也叫"迎三"，"送三"，說(shuō)人死三天其亡靈就要到地府陰曹去了，或被神、佛或神、佛的使者金童玉女迎接去了。接三前要到冥衣鋪按一定尺碼、款式、質(zhì)量糊一份車(chē)馬、箱子;接三之日，要舉行奏吹鼓樂(lè)，迎親朋吊唁，焚化紙糊車(chē)馬等活動(dòng)。
送庫(kù)
"送庫(kù)"，是指給亡人祈建的道場(chǎng)圓滿(mǎn)時(shí)，由喪屬捧著給佛的黃表(薦亡文書(shū))到指定的廣場(chǎng)去焚化事先彩紙糊的樓庫(kù)及其他紙活冥器。這時(shí)請(qǐng)和尚誦經(jīng)--"禪經(jīng)誦庫(kù)"，是必不可少的。成主
"成主"，也叫點(diǎn)主、題主，是封建家族族譜后續(xù)儀程。此舉多為仕宦之家所為。仕宦之家死了長(zhǎng)輩，為了續(xù)上族譜，確立死者在宗廟的地位，在"發(fā)引"之前，擇吉為死者在宗廟立個(gè)木頭做的牌位(也叫"神主"、"木主")。牌位上書(shū)："顯考某公諱某某府君之位"，"位"字上邊的一點(diǎn)須用朱筆點(diǎn)上一紅點(diǎn)，叫做成主，也叫點(diǎn)主。
點(diǎn)主一般由死者生前友好來(lái)做，一般人家是請(qǐng)和尚點(diǎn)主，仕宦之家或富豪則請(qǐng)社會(huì)各流點(diǎn)主，前清遺老常給人家點(diǎn)主，如清末科狀元?jiǎng)⒋毫鼐驮o吳佩孚和上海大資本家、猶太人哈同點(diǎn)過(guò)主，徐世昌給袁世凱點(diǎn)過(guò)主。但不能請(qǐng)法官點(diǎn)主，因?yàn)樗Ｓ霉P勾決犯人。點(diǎn)主時(shí)要舉行儀程繁瑣的點(diǎn)主儀式。
發(fā)引
"發(fā)引"，俗稱(chēng)出殯，即將靈棺從家里或廟堂抬到墳地去埋葬。經(jīng)過(guò)辭靈、出堂起杠摔盆、揚(yáng)紙鈔、排出殯行列、下殯、葬后收尾等一整套儀程瑣禮，方"入土為安"。
燒傘
"燒傘"。迷信傳說(shuō)，亡人到"五七"(三十五天)時(shí)，在陰曹地府要過(guò)五殿閻君一關(guān)。五殿閻君是包公(包文正)轉(zhuǎn)來(lái)的，他一生無(wú)女，很喜愛(ài)女兒和花朵，因此，如果亡人能用插上花朵的傘蓋遮住身子，讓包公誤以為是少女，不加盤(pán)查，就可以順利過(guò)關(guān)。所以，喪家照例由姑奶奶(已出門(mén)子的女兒)出錢(qián)給糊一把傘，并插上五朵石榴花，送到墳地焚化，叫"燒傘"。
燒船橋
"燒船橋"。人死六十天，叫"旮(音灰)河"之期，迷信傳說(shuō)亡人這天要在陰間過(guò)河，所以家屬要糊船一只，金橋、銀橋各一座，通過(guò)僧、道誦經(jīng)"加持"后，予以焚化，亡人就可以乘法船，過(guò)金橋、銀橋到達(dá)西方極樂(lè)世界彼岸了。人們把這一舉動(dòng)叫"燒船橋"。
舊歷六月初六本不為節(jié)，因時(shí)值盛暑物醫(yī)霉?fàn)€損壞，因此，老北京上至皇室，下至黎民都有晾曬、洗浴活動(dòng)的習(xí)慣。
一百天
"一百天"。舊時(shí)，死人一百天是個(gè)大祭，完成百天大祭儀式以后，孝屬們就可以脫去重孝(白孝袍)換成灰色的衣服，也可以剃頭了。
富戶(hù)辦一百天也像"送庫(kù)"那樣，門(mén)前置大鼓鑼架，設(shè)樂(lè)、掛白、蘭兩色彩子，或搭素花牌樓。院內(nèi)搭大棚，設(shè)祭堂，懸影，擺供，請(qǐng)僧、道誦經(jīng)辦道場(chǎng);糊樓庫(kù)、墩箱、金山、銀山，綢緞尺頭等紙活等。有請(qǐng)親友的，也有只念經(jīng)送庫(kù)，不請(qǐng)親友的。請(qǐng)親友，席面一般也是從簡(jiǎn)。一般戶(hù)辦百天，只是在家設(shè)奠，近親來(lái)祭，也只是燒幾個(gè)裝有冥銀的"包裹"了事。
辦周年
"辦周年"。舊時(shí)北京人給死人辦周年辦"單"，不辦"雙"。父、母死后一年叫"小祥"，可辦一周年，也叫追祭。父、母死后二年叫"大祥"，沒(méi)有辦二周年的。少數(shù)有辦三周年的，以后則不再辦，極個(gè)別的富戶(hù)有辦十周年的。辦周年也是舊時(shí)對(duì)亡人的一種憑吊形式。周年之日，門(mén)外置大鼓鑼?zhuān)O(shè)樂(lè)。院內(nèi)搭席棚，設(shè)酒席招待來(lái)祭親友。正廳設(shè)祭堂，堂上懸影設(shè)位。富戶(hù)多用番、道、禪三臺(tái)經(jīng)，做永日功德。并備冥樓一座庫(kù)兩座，杠箱四只，其它紙活冥器不限。當(dāng)天到晚間六時(shí)左右送庫(kù)結(jié)束。
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