《民法典》對彩禮的規(guī)定是什么你知道嗎?每個(gè)地方結(jié)婚都有每個(gè)地方不同的習(xí)俗文化，而彩禮也是我國傳統(tǒng)習(xí)俗的一種，一起來看看《民法典》對彩禮的規(guī)定是什么，歡迎查閱!

《民法典》對彩禮的規(guī)定是什么

我國最新法律規(guī)定了彩禮應(yīng)予退還，以下是具體的內(nèi)容：

《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋(一)

第五條當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎?具體情況具體分析：

1、如果所收的彩禮由一方個(gè)人接收或購置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈的財(cái)物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

2、如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。

3、如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

彩禮既然依附于婚約，婚約解除，彩禮也就失去了存在的依據(jù)。對于婚約解除后，彩禮應(yīng)如何讓處置，我國法律對此并未作出規(guī)定，但2004年4月1日開始生效的最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題解釋(二)對此做出了原則性規(guī)定。最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題解釋(二)第十條規(guī)定，當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。當(dāng)事人訂立婚約的目的是結(jié)婚，結(jié)婚從形式上看是以是當(dāng)事人是否辦理結(jié)婚登記手續(xù)為依據(jù)的，從本質(zhì)上看是以當(dāng)事人是否共同生活為依據(jù)的。

可見，該司法解釋在確立彩禮是否返還時(shí)，是以當(dāng)事人是否結(jié)婚為主要判斷依據(jù)的，而不考慮婚約解除的原因是什么，也不考慮是誰的過錯導(dǎo)致婚約的解除。概而言之，依據(jù)該司法解釋的規(guī)定，當(dāng)訂立婚約目的未達(dá)到時(shí)，只要男方提出返還彩禮的要求，女方就得無條件返還。

民法典中彩禮是什么意思

民法典中并沒有直接指出彩禮的含義，但是根據(jù)民法典第1042條的規(guī)定，婚姻締結(jié)過程中，法律禁止了一方以結(jié)婚為由，索取對方財(cái)物的行為。具體來說，實(shí)踐中的彩禮主要是指，男女雙方在締結(jié)婚姻的時(shí)候，男方向女方贈與的一定財(cái)物。

換句話說，彩禮就是贈與物，付給對方彩禮的行為就是法律規(guī)定的贈與行為。因此，彩禮的贈送和接受需要符合法律對于贈與行為的相關(guān)規(guī)定。首先，彩禮的送出必須出于男方的自愿，如果女方存在欺詐或者脅迫的行為，這時(shí)候贈送行為無效。其次，彩禮應(yīng)該是男方一方的合法財(cái)產(chǎn)，不能違背第三人的意志將他人的財(cái)物贈送給女方。