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寫作技巧:怎么提高小說(shuō)的的格調(diào)?

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寫作技巧:怎么提高小說(shuō)的的格調(diào)?

  歷史有了托爾斯泰、卡夫卡、喬伊斯這樣的作家,使得小說(shuō)的“格”一直在拔高,人們不僅拿它講故事,還要寫哲學(xué)、寫人的精神世界。正是作家千百年來(lái)的追求,拔高了小說(shuō)的格調(diào)。而小說(shuō)格調(diào)的提升也在培養(yǎng)著一代代的作者。因此作為寫作者,要有敬業(yè)之心,既然選擇了“寫作”,就要埋頭苦練。通過(guò)創(chuàng)意寫作可以學(xué)習(xí)技術(shù)含量和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),不保你成為大師,但多少能成為合格的寫作者。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的寫作技巧,一起來(lái)看看吧!

  小說(shuō)的“格”一直在拔高:淺談創(chuàng)意寫作

  我們把文體分為四種:散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇。散文是跟駢文相對(duì)的,它就是不押韻對(duì)仗的文章的意思。在古代人看來(lái)文章不一定是文學(xué),因?yàn)閷懽鞯姆懂牬笥谖膶W(xué),文學(xué)的范疇也大于創(chuàng)意寫作,所以散文也不一定都是文學(xué)性的散文,可能是為了議論或說(shuō)明。而關(guān)于詩(shī)歌和戲劇,古人認(rèn)為詩(shī)歌才是真正的文學(xué),戲劇也是詩(shī)歌,古代都是詩(shī)劇。戲劇是以歌舞演故事,把詩(shī)演出來(lái)就是戲劇了。古希臘一直到莎士比亞再到易卜生,包括中國(guó)傳統(tǒng)的昆曲、京劇都是詩(shī)劇,現(xiàn)代話劇是在易卜生之后才慢慢形成的。在古羅馬時(shí)期,寫本哲學(xué)著作都用詩(shī)歌體,如奧維德的《變形記》,盧克萊修的《物性論》?!犊蔡夭坠适录芬彩窃?shī)歌體,方重先生的譯本是散文體,而黃杲炘先生的譯本就是詩(shī)歌體。喬叟是“英語(yǔ)詩(shī)歌之父”。到了普希金、拜倫、丁尼生那個(gè)年代,要寫一個(gè)長(zhǎng)篇就寫一首磚頭那么厚的長(zhǎng)詩(shī),大詩(shī)人都是要有長(zhǎng)詩(shī)的。如拜倫的《唐·璜》,每一段按照格律來(lái)押韻,能夠把一個(gè)詞變成各種各樣的形式以押韻。普希金的長(zhǎng)詩(shī)也是,因此不懂俄語(yǔ),也就不懂普希金“詩(shī)歌的太陽(yáng)”好在哪里。曾有個(gè)“詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)”、“詩(shī)體短篇小說(shuō)”的說(shuō)法,我不大認(rèn)同,其實(shí)就是長(zhǎng)詩(shī)、敘事詩(shī)。

  小說(shuō)的興起是伴隨著詩(shī)歌下降而發(fā)達(dá)的。它起先是不入流的,所以才叫小說(shuō)。小說(shuō)中長(zhǎng)篇和短篇的起源也不一樣。中國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō)起源于說(shuō)書人的底稿,行話叫“書道子”,如《大宋宣和遺事》這樣的話本。短篇是文人筆記和創(chuàng)作,比如唐傳奇。國(guó)外是羅曼故事,是story、novel、romance,romance就指浪漫史、傳奇故事、戀愛(ài)小說(shuō),后來(lái)才有長(zhǎng)篇。當(dāng)時(shí)是英國(guó)號(hào)稱“歷史小說(shuō)之父”的司各特,他寫了好幾部長(zhǎng)詩(shī),但發(fā)現(xiàn)怎么也寫不過(guò)拜倫,于是就拿散文體來(lái)寫長(zhǎng)篇,由此長(zhǎng)篇才開(kāi)始發(fā)達(dá)。

  不管是中國(guó)還是外國(guó),長(zhǎng)篇是都伴隨著印刷技術(shù)的發(fā)達(dá)而繁榮,要不寫完沒(méi)法印。明朝時(shí)出一本書也是幾個(gè)月,拿木板直接刻,刻完了貼紙一層一層地刷,刷一百部,刷完了以后這個(gè)版就存好,如果再印就接著刷,裝訂剪裁全部手工,賣的挺貴。還有五色套印的技術(shù),顏料都是礦物的,感覺(jué)比現(xiàn)在漂亮,現(xiàn)在都是化工的。古代書肆沒(méi)有稅,沒(méi)有檢查制度,查禁是出版以后才查禁,很賺錢,所以才有那么豐富的演義小說(shuō)。當(dāng)時(shí)識(shí)字率也高,販夫走卒都看。

  現(xiàn)代的稿費(fèi)制度到了狄更斯那個(gè)年代才興旺發(fā)達(dá),以前寫書賺稿費(fèi)有點(diǎn)像是一個(gè)禮物、禮品,潤(rùn)筆的意思。狄更斯那時(shí)候我們趕不上了,那時(shí)每天下午三點(diǎn)鐘,人們排大隊(duì)買報(bào)紙等狄更斯的小說(shuō)。狄更斯到美國(guó)訪問(wèn),受到國(guó)王一樣的待遇,人們列隊(duì)迎接他,這個(gè)時(shí)代沒(méi)有了。18、19世紀(jì)的那種長(zhǎng)篇,我們好像寫不過(guò)他們,正是因此,小說(shuō)這種文體的格調(diào)才開(kāi)始上升,到了二十世紀(jì)現(xiàn)代派興起以后,小說(shuō)更多地趨向藝術(shù)實(shí)驗(yàn),逐漸消解社會(huì)功能的一面,如寫小說(shuō)專門為了政治宣傳、勸誡、諷喻、批判某一社會(huì)現(xiàn)象等?,F(xiàn)如今更是如此,一部《鋼鐵是怎樣煉成的》出版后,全國(guó)一起學(xué)保爾的現(xiàn)象應(yīng)該不會(huì)有了。小說(shuō)繼續(xù)升格的同時(shí),詩(shī)歌相對(duì)有點(diǎn)邊緣化,但它一直在暗流涌動(dòng),已發(fā)展到不用押韻,不用格律的自由體詩(shī)了。對(duì)此文學(xué)上有一定爭(zhēng)議,但這是文學(xué)的變遷。同時(shí)寫小說(shuō)和詩(shī)歌好像有點(diǎn)難,因?yàn)樗麄兙毜氖遣煌墓Ψ颉5芏辔膶W(xué)大師都是小說(shuō)家兼詩(shī)人,如喬伊斯、博爾赫斯、帕斯捷爾納克,成為大師并不容易。而未來(lái)的發(fā)展,還有可能會(huì)跨文體寫作,比如最近很火的戴濰娜翻譯的《天鵝絨監(jiān)獄》,是本很有趣的跨學(xué)科、跨文體的案例。

  創(chuàng)意寫作主要針對(duì)的文體還是小說(shuō)。歷史有了托爾斯泰、卡夫卡、喬伊斯這樣的作家,使得小說(shuō)的“格”一直在拔高,人們不僅拿它講故事,還要寫哲學(xué)、寫人的精神世界。但小說(shuō)仍不能排除技術(shù)成分和娛樂(lè)性。通過(guò)創(chuàng)意寫作可以學(xué)習(xí)技術(shù)含量和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),不保你成為大師,但多少能成為合格的寫作者。

  古代人寫作的態(tài)度和我們不一樣,中國(guó)古人沒(méi)有版權(quán)的觀念,他們不叫著叫撰,這個(gè)撰可能是編寫,在前人基礎(chǔ)上整理、拓展,或者為古人做注解,沿著古人的方向繼續(xù)往前寫,所以寫作觀念不一樣。在古代小說(shuō)中,會(huì)有同樣的故事不同的人來(lái)寫,一遍一遍闡述。除了《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》以外,《三國(guó)》《水滸》《西游記》,這三本書以前都有很多同題材的小說(shuō)和戲劇。元代就有雜劇劇本《西游記》,為楊訥所著,其中《認(rèn)子》《借扇》《胖姑學(xué)舌》等折如今還在舞臺(tái)演出,與明代吳承恩成形的小說(shuō)側(cè)重點(diǎn)不同。有很多故事這三本書都沒(méi)有寫進(jìn)去,如山東快書《武松傳》里有很多故事,《水滸》里是沒(méi)有的,后人還不停地給這三本續(xù)書。而這三個(gè)大故事到底版權(quán)歸誰(shuí)?沒(méi)有這個(gè)觀念。我們現(xiàn)在不一樣,我想創(chuàng)意寫作還是突出原創(chuàng),你要?jiǎng)?chuàng)作,你要寫得跟別人不一樣。

  以往說(shuō)一篇小說(shuō)寫作就是講人物、情節(jié)、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等等,這些東西講完了,寫時(shí)不一定用得上。看一本書不一定能吸收消化,一個(gè)作家也好,學(xué)者也好,能寫出來(lái)本身十分之一的水平就不錯(cuò)??赡苡械娜俗髌凡皇呛艹霾?,但是一聊天發(fā)現(xiàn)是奇才,什么都懂。這很常見(jiàn),寫作不能怕失敗。寫作高手的閱讀量、寫作量不是業(yè)余作者能夠想象的。閻連科老師說(shuō)他經(jīng)常上午雷打不動(dòng)起來(lái)寫2000字,像一個(gè)機(jī)器一樣常年都是這樣。

  不管寫哪種,寫作都非常累。作為你的職業(yè),要有敬業(yè)之心。市面上那么多小說(shuō),能看清楚作者是在玩票還是在拼命。任何事情都分專業(yè)段和業(yè)余段,圍棋業(yè)余七段也不一定贏得了專業(yè)初段。一個(gè)人打球打得再好,但跟國(guó)家隊(duì)沒(méi)法比,也不用比。但小說(shuō)在書店里都一樣擺放,想不比都不行,想寫出好作品,成為專業(yè)段的作者,還得勤學(xué)苦練。我感覺(jué)我們從小的教育全部是理工教育,學(xué)不了理科去學(xué)文科,學(xué)不了文科才去學(xué)藝術(shù)。一個(gè)學(xué)期課本里有五首十首的唐詩(shī),沒(méi)有什么意義,所以要想從事寫作,我覺(jué)得靜心參加“創(chuàng)意寫作”的學(xué)習(xí)是很有必要的。

  寫作要看很多人的作品,但不能抱著挑毛病的心態(tài)去看,要挑的話,到處都是毛病,也到處都是優(yōu)點(diǎn)。但這個(gè)優(yōu)點(diǎn)不一定適合你,你不一定用的了。創(chuàng)意寫作還是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,是一生的追求。正是作家千百年來(lái)的追求,拔高了小說(shuō)的格調(diào)。而小說(shuō)格調(diào)的提升也在培養(yǎng)著一代代的作者。因此作為寫作者,埋頭苦干就行了,有些東西不用想得太多。

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