古埃及人是什么人種_古埃及人簡介
古埃及的居民是由北非的土著居民和來自西亞的塞姆人融合形成的，前4千年后半期，逐漸形成了國家。古埃及人是什么人種?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的古埃及人資料，希望對你有用!
古埃及人是什么人種
這是古埃及人為了區(qū)別其他人種而畫的壁畫。這幅圖從左到右依次是：利比亞人、努比亞人、西亞敘利亞人、古埃及人自己
從這幅壁畫我們可以看出，古埃及人和暗白人種和努比亞黑人(單倍群AB)有明顯的區(qū)別。古埃及人作為黑人亞種特征很明顯，他們(據(jù)記載)身材不高也不矮，沒有絡(luò)腮胡子(只有下巴長胡子)，膚色根據(jù)壁畫而看成棕紅色，但可以明確的說他們是單倍群為E的膚色較淡的黑人。
但是，有些壁畫中也把婦女或一些男人畫成白色或黃色。
埃及人一般的形狀特點為：肩寬、腰細(xì)、足平、唇厚、身材矮小、肌肉發(fā)達(dá)。埃及統(tǒng)治者即上層社會人士之形狀，其特色和一般人略有不同。這些人大致都：高大、細(xì)長、四肢均勻、鵝蛋臉、懸膽鼻、額頭高聳、雙目炯炯。最突出的，是其皮膚。據(jù)記載，他們生下來都是白的，后來變黑 ，是受到陽光的影響。埃及奴仆的形狀，和上述兩種人又自不同。這些人，大半身材短小，形態(tài)粗劣。鼻梁低、鼻竇寬、秉性聰明，行動笨拙。埃及人的頭發(fā)，黑而微曲，但不做卷發(fā)狀。婦女一律把頭發(fā)剪得很短，恰像美國少女最摩登的發(fā)型一樣。男人一律修面而戴假發(fā)。大都把頭剃光。貴婦欲戴假發(fā)，亦有把頭剃光者。Iknaton母后Tiy及其顯例。埃及習(xí)俗，假發(fā)的長短和社會地位成正比。因此，全國以國王的假發(fā)最長。
古埃及人為什么要化妝
尼羅河的西岸、埃及帝后谷附近，就是德爾埃爾麥迪納村落(Deir el-Medina)的廢墟。迷宮式的、齊腰高的石墻和破敗的手工藝品是屬于村莊工人們的，新王國時期，他們在圖坦卡門 (Tutankhame)等法老和皇后們的地下墓室里勞作。大約從公元前1525年到1075年，皇室為這些征募來的勞工提供了所有生活必須品，如肉類、谷物和蔬菜，用來換取他們辛苦的勞作。歲月流逝，幾個世紀(jì)之后，德爾埃爾麥迪納發(fā)展成繁榮的社會，并有了自己的村公社和小型工業(yè)。
到了拉美西斯三世(Ramses III，公元前1187年—1156年)統(tǒng)治期間，德爾埃爾麥迪納的居民上演了史上第一次工人罷工。由于政府供應(yīng)的糧食沒有如期來到[資料來源: Bard and Shubert]，更糟的是，官員們扣留押了一船的按摩油[資料來源：Strouhal, Strouhal and Forman]。勞工們認(rèn)為油膏是他們健康幸福的關(guān)鍵，如果沒有它，他們就停止工作，要求政府介入。
油類和動物油脂能夠阻擋尼羅河三角州的酷熱和陽光，保護(hù)埃及人的皮膚，緩解肌肉疼痛。雇主通常把它們作為工人工資的一部分。有時，會加入香味或提取制成濃乳液、原始潤膚膏，這些只是埃及人用來保健的化妝品。
例如，在他們離開房屋，開始一天的工作或參加宴會、慶典之前，上流階級的埃及男人會花費一點工夫來裝飾他們的眼睛。就像年青法老石棺里圖特王(King Tut)那雙凝望的眼睛一樣，化著濃濃的眼妝，黑色眼影線從眼皮上一直延伸到太陽穴，這在這新王國時期很時尚。此時，黑色眼影已經(jīng)取代綠色眼影。古王國時期(公元前2650年—2134年)，流行款式是一種由孔雀石(堿性碳酸銅)制成的天然翠綠色的眼影。為了涂抹這種濃妝，埃及人可能會用一片平滑的木頭或骨頭把粉狀礦物質(zhì)從眉線一直擦到鼻子底部[資料來源: Stewart]。
古埃及人之所以喜好化妝品，并不是單純沉浸于虛榮。男人、女人和孩子都遵守這種非常嚴(yán)格的個人衛(wèi)生保健規(guī)則，這種規(guī)則是受氣候、宗教和社會所支配、產(chǎn)生的。
古埃及人十分關(guān)注自己的面部毛發(fā)和體毛。對于男人，只有在服喪期才可以允許停止修面或修剪胡須。為了讓自己變得圣潔，男祭司會撥光所有的體毛，包括眼眉和睫毛。上流階層的埃及人會經(jīng)常帶著由人發(fā)制成的有香味的假發(fā)、假胡須，即使下層社會的居民，也會帶著由植物纖維制成的假發(fā)等裝飾。
油類及動物油脂除了護(hù)膚的功能外，也用作頭發(fā)護(hù)理。他們把獅子、蛇或其它動物的油脂涂在頭皮上，作為治療禿頭的順勢療法[資料來源: Shaw]。埃及人也會用淺紅色指甲花染料覆蓋在銀色的發(fā)束上，延遲頭發(fā)變白。在節(jié)日場合，男人、女人會把用干油脂制成的有香味的錐狀飾品戴在頭頂。受熱融化時，錐狀飾品就會散發(fā)出芳香，有百合香、沒藥香、豆蔻香及其它花朵、香料的香味。
在社會地位上，化妝品和飾品在古埃及反映著人們的社會等級，跟今天某些方面的文化一樣。如到處挎著的名牌包包就是一種地位符號，一個有錢埃及女人的標(biāo)志就是一個隨身攜帶的化妝品盒。體現(xiàn)社會范疇的另一方面，就是舞女和妃嬪都紋有點狀圖案和女神貝斯形象的紋身，貝斯是歌唱與家庭之神。
在他們死后，化妝品也要伸手可得。在帝后谷里，德爾埃爾麥迪納的苦力們把化妝物品如假發(fā)盒、華麗珠寶、眼影色板等都運到了墓室里。村莊中高級的工匠也會被陪葬相似的物品。即便是在死后，古埃及的男人和女人也需要打扮。
古埃及人的化妝品柜
帝后谷內(nèi)部走廊上雕刻的壁畫，描繪了古埃及人日常生活及他們死后生活的場景：強壯的男人們炫耀著濃濃的眼妝——由磨成粉末的礦物質(zhì)和油脂制成。他們化的煙薰眼線既有實際需要也有宗教儀式目的。認(rèn)為它可以驅(qū)除飛蟲、保護(hù)眼睛免受陽光照射以及防止感染。這種夸張的妝容也是模仿太陽神霍魯斯( Horus)面部模樣，他通常被描繪成鷹的形狀[資料來源: Stewart]。
由壁畫上雕刻的發(fā)型師和理發(fā)師可以看出，古埃及人十分關(guān)注自己的面部毛發(fā)和體毛。對于男人，只有在服喪期才可以允許停止修面或修剪胡須。為了讓自己變得圣潔，男祭司會撥光所有的體毛，包括眼眉和睫毛。上流階層的埃及人會經(jīng)常帶著由人發(fā)制成的有香味的假發(fā)、假胡須，即使下層社會的居民，也會帶著由植物纖維制成的假發(fā)等裝飾。
油類及動物油脂除了護(hù)膚的功能外，也用作頭發(fā)護(hù)理。他們把獅子、蛇或其它動物的油脂涂在頭皮上，作為治療禿頭的順勢療法[資料來源: Shaw]。埃及人也會用淺紅色指甲花染料覆蓋在銀色的發(fā)束上，延遲頭發(fā)變白。在節(jié)日場合，男人、女人會把用干油脂制成的有香味的錐狀飾品戴在頭頂。受熱融化時，錐狀飾品就會散發(fā)出芳香，有百合香、沒藥香、豆蔻香及其它花朵、香料的香味。
在社會地位上，化妝品和飾品在古埃及反映著人們的社會等級，跟今天某些方面的文化一樣。如到處挎著的名牌包包就是一種地位符號，一個有錢埃及女人的標(biāo)志就是一個隨身攜帶的化妝品盒。體現(xiàn)社會范疇的另一方面，就是舞女和妃嬪都紋有點狀圖案和女神貝斯形象的紋身，貝斯是歌唱與家庭之神。
在他們死后，化妝品也要伸手可得。在帝后谷里，德爾埃爾麥迪納的苦力們把化妝物品如假發(fā)盒、華麗珠寶、眼影色板等都運到了墓室里。村莊中高級的工匠也會被陪葬相似的物品。即便是在死后，古埃及的男人和女人也需要打扮。
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