大家知道考古文物五大發(fā)現(xiàn)指的是什么嗎？關(guān)于中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)，希望對(duì)大家有幫助。

　　中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之殷墟：三千年前的帝都

　　1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了對(duì)殷墟的發(fā)掘。殷墟的發(fā)現(xiàn)是新史學(xué)的開端，它標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1899年的一天，金石學(xué)家王懿榮在北京達(dá)仁堂中藥鋪購(gòu)得治療瘧疾的中藥。在其中的龍骨上，他意外地認(rèn)出了陌生的古代文字。中國(guó)最古老的文字——甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

　　龍骨成為值錢的古董之后，商賈為專擅厚利而隱瞞了其真正的出土地點(diǎn)——河南安陽(yáng)小屯。直到1908年羅振玉探悉真相，才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。從1928年到1937年春，前中央研究院歷史語(yǔ)言研究所的考古工作者對(duì)殷墟進(jìn)行了15次大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘，其規(guī)模和成就為中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，發(fā)掘工作被迫中止。1950年起，新中國(guó)的考古人員繼續(xù)發(fā)掘，并于1959年設(shè)立了安陽(yáng)殷墟考古工作站。經(jīng)過70多年的發(fā)掘，占地30多平方公里的殷墟清楚地展現(xiàn)在人們面前。在殷墟的重大發(fā)現(xiàn)中，除甲骨文之外還有大量珍貴墓葬、祭祀坑、車馬坑等。小屯東北地的殷墟中心還保存了宮殿宗廟的遺址。

　　這些遺址和文物一方面反映了3000多年前的社會(huì)生活狀況，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)的文明程度和工藝水平。著名的司母戊大鼎就是在殷墟出土的。該鼎于1939年在安陽(yáng)武官村挖出，因無(wú)法搬運(yùn)，又恐落入日本人之手，于是復(fù)埋入地下，直至1946年取出，現(xiàn)為中國(guó)歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。

　　中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之敦煌：嘆為觀止的藝術(shù)寶藏

　　1900年，敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被意外發(fā)現(xiàn)。這座掩沒在漫漫黃沙中長(zhǎng)達(dá)1600余年的文化藝術(shù)寶庫(kù)引起了巨大反響。八十多年來(lái)，敦煌學(xué)已成為世界性的專門學(xué)科。

　　1900年5月21日，一個(gè)逃荒到敦煌莫高窟的道士王圓在監(jiān)督雇工清理第七佛殿下第16號(hào)石窟甬道中的積沙時(shí)，忽有天炮震響，山裂一縫，奇跡出現(xiàn)了。王道士順手用煙袋鍋向裂縫處敲了幾下，發(fā)現(xiàn)里面竟是空的。

　　于是，在雇工的挖掘下，一個(gè)內(nèi)藏?zé)o數(shù)古經(jīng)、繡畫、文書、法器等無(wú)價(jià)之寶的藏經(jīng)洞就這樣重見天日了。藏經(jīng)洞是莫高窟寺院僧侶在躲避戰(zhàn)亂遷徙他鄉(xiāng)時(shí)用來(lái)珍藏佛家寶物的。這些僧人既沒回來(lái)，新來(lái)的僧人也無(wú)從得知，于是這批稀世珍寶在石洞里一睡就是近900年。

　　令人痛心的是，由于王道士的無(wú)知和當(dāng)?shù)毓賳T的腐敗，這批寶物先后遭到俄、英、法、日等國(guó)的探險(xiǎn)家的數(shù)次豪奪，損失極為慘重。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是重新喚起人們重視敦煌的一個(gè)契機(jī)。敦煌石窟的重要還在于它保存著為數(shù)驚人的雕塑和壁畫。

　　這些藝術(shù)珍品經(jīng)過從北朝到元代千余年的雕琢，反映了宗教的文化內(nèi)容和建筑、服飾、舞樂等社會(huì)史跡，具有極高的歷史、學(xué)術(shù)和科學(xué)價(jià)值，而且，其藝術(shù)價(jià)值也令人嘆為觀止。

　　中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之兵馬俑：秦帝國(guó)的赫赫武功

　　1974年3月，陜西省臨潼縣農(nóng)民在打井時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了高大的武士俑和車馬俑。深埋地下的古代大軍震動(dòng)了全世界。秦兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。

　　在陜西臨潼的驪山北麓，有一座中國(guó)第一帝陵——秦始皇陵。舉世聞名的兵馬俑就位于始皇陵園東門大道的北邊。1974年3月，臨潼縣一位普通農(nóng)民在打機(jī)井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了與真人大小相仿的陶制人頭、人身和手。縣文化館有關(guān)人員聞?dòng)嵑筅s到現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行了初步的收集和清理。

　　此時(shí)回鄉(xiāng)探親的新華社記者藺安穩(wěn)聽說了此事，便內(nèi)部報(bào)道了這一消息。在國(guó)家文物事業(yè)管理局和中科院考古所有關(guān)專家的視察和批準(zhǔn)之后，陜西省組織考古隊(duì)開始了發(fā)掘。

　　到1975年上半年，清理1號(hào)兵馬俑坑的工作基本結(jié)束。1976年4月，1號(hào)坑?xùn)|北側(cè)出現(xiàn)了2號(hào)坑。5月，又出現(xiàn)3號(hào)坑和一個(gè)未完成的兵馬俑坑。至今，發(fā)掘兵馬俑的工作尚未結(jié)束。秦兵馬俑以大、多、真著稱。它們與真人真馬一樣大小，造型更是栩栩如生。

　　三個(gè)叢葬坑的兵馬俑以多兵種混合編組，組成了肅穆的大型軍陣。據(jù)發(fā)掘的結(jié)果和鉆探測(cè)知，坑內(nèi)約有8000位武士，600匹戰(zhàn)馬，125輛木質(zhì)戰(zhàn)車，及各種青銅兵器39000余件。

　　在秦陵墓冢西側(cè)的一個(gè)陪葬坑內(nèi)，還有2乘銅車馬。專家們指出，陶俑、陶馬原本都是彩俑。1999年，在先進(jìn)技術(shù)的支持下，考古工作者終于得以保住兵馬俑上的色彩，讓其以原本絢麗多彩的面目出現(xiàn)在世界面前。

　　中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之隨縣編鐘：禮樂文化的見證

　　1977年9月，湖北隨縣發(fā)現(xiàn)一特大墓葬，這就是2400多年前的曾候乙墓。遺物中的編鐘等8種、124件樂器轟動(dòng)世界。這是中國(guó)考古和音樂史上的空前大發(fā)現(xiàn)。

　　在湖北省隨縣(現(xiàn)改為隨州市)縣城西北約3公里有一個(gè)名叫擂鼓墩的地方。1977年9月，中國(guó)人民解放軍武漢空軍后勤某部的一個(gè)雷達(dá)修理廠在這里為擴(kuò)建營(yíng)地廠房而平整山地，施工時(shí)在地下發(fā)現(xiàn)了膏泥和石板。

　　1978年3月，省地縣聯(lián)合勘查古墓小組認(rèn)定，這是一座特大古墓，面積達(dá)220平方米，木槨規(guī)模達(dá)190多平方米。這是我國(guó)境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)如此大規(guī)模的木槨墓，比長(zhǎng)沙馬王堆漢墓大了整整5倍。這就是戰(zhàn)國(guó)初期的曾侯乙墓。這一古墓保存完好，出土文物達(dá)7000余件，包括珍貴的青銅禮器用具、罕見的古代兵器和車馬器、精美的金器玉器，以及大量的漆木器和竹簡(jiǎn)。在出土文物中最為引人注目的就是124件精美樂器。

　　它們包括編鐘、編磬、鼓、瑟、琴、笙、排簫和竹笛8種，可謂管樂器、弦樂器和敲擊樂器俱全。其中最為壯觀的就是計(jì)65件、重達(dá)2500多公斤的青銅編鐘。它規(guī)模巨大、保存完好，且音色優(yōu)美。經(jīng)試奏證明，其和音、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運(yùn)用已相當(dāng)成熟。這就推翻了中國(guó)的七聲音節(jié)從歐洲傳來(lái)的傳統(tǒng)說法。

　　編鐘出土?xí)r，依大小和音高的順序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架長(zhǎng)7.48米，寬3.35米，高2.73米，歷經(jīng)2400多年至今仍負(fù)重矗立，極為堅(jiān)固。整套編鐘工藝高超，堪稱中國(guó)音樂史上的曠世奇觀。

　　中國(guó)五大考古新發(fā)現(xiàn)之法門寺：佛指舍利的靈光

　　1987年，陜西扶風(fēng)法門寺塔基地宮出土大量稀世珍寶，其中四枚佛指舍利及捧真身菩薩等文物舉世無(wú)雙。這一佛教考古的重大發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)全國(guó)。法門寺位于陜西省扶風(fēng)縣城以北10公里的法門鎮(zhèn)，是我國(guó)的著名古剎。原法門寺塔建于601年，為佛舍利塔。

　　唐代帝王多次開塔迎請(qǐng)舍利，堪稱佛教盛事。唐代法門寺塔為木質(zhì)，明隆慶年間倒毀，萬(wàn)歷年間重修為13層八角磚塔，1981年8月因霪雨等原因倒塌。為重建法門寺塔，1987年2月28日至11月30日和1988年4月，考古工作者對(duì)其塔基進(jìn)行了兩次發(fā)掘清理。

　　在此過程中發(fā)現(xiàn)了法門寺地宮，并發(fā)現(xiàn)了大批稀世的寶物。地宮位于塔基正中，略呈長(zhǎng)甲字形?？傞L(zhǎng)21.12米，高1.87米。地宮的出土文物可分為兩類，一類就是那四枚佛家至寶——佛指舍利;另一類則是170余件為供奉舍利而奉獻(xiàn)的物品(紡織品不算在內(nèi))。

　　這批物品數(shù)量大、等級(jí)高，集中了一批代表當(dāng)時(shí)最高工藝水的物品。其中可謂舉世無(wú)雙的寶物就是捧真身菩薩。這尊通高38.5厘米，重1926克的菩薩像是唐代最后一次迎佛骨的見證，也是迄今為止唯一有皇帝名號(hào)的文物。

　　此外，法門寺地宮出土的十幾件被標(biāo)明秘色瓷的瓷器揭示了多年未解的秘色瓷之謎。還有大量精美絕倫的紡織品也反映出了唐代紡織工藝技術(shù)和藝術(shù)的最高水平。