新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編寫(xiě)。方志出版社2007年出版的圖書(shū)。關(guān)于新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究，希望對(duì)大家有幫助。

　　新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究之內(nèi)容介紹

　　這本書(shū)是 84年版<新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)和研究>的翻印版，內(nèi)容和版式都無(wú)變化。

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　　新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究之目錄

　　前言

　　編輯說(shuō)明

　　第一章 舊石器時(shí)代

　　一 舊石器時(shí)代初期文化

　　(一)與人類起源有關(guān)的古猿類化石的發(fā)現(xiàn)

　　(二)元謀猿人文化

　　(三)華北早更新世時(shí)期文化遺存的探求

　　(四)藍(lán)田猿人及其物質(zhì)文化

　　(五)北京猿人遺址的繼續(xù)發(fā)掘和研究

　　(六)匼河文化和晉、陜、豫的舊石器遺存

　　(七)長(zhǎng)江中、下游的猿人化石和文化遺存

　　(八)黔西觀音洞文化

　　(九)營(yíng)口金牛山舊石器文化遺存

　　二 舊石器時(shí)代中期文化

　　(一)大荔人及其遺存

　　(二)丁村人和丁村文化

　　(三)許家窯人及其物質(zhì)文化

　　(四)其他古人化石和舊石器中期遺存

　　三 舊石器時(shí)代晚期文化

　　(一)水洞溝和薩拉烏蘇文化的再考察

　　(二)朔縣峙峪遺址

　　(三)安陽(yáng)小南海洞穴遺址

　　(四)陽(yáng)原虎頭梁遺址

　　(五)下川文化遺存的考古發(fā)現(xiàn)

　　(六)呼市東郊的舊石器制造場(chǎng)

　　(七)漢源富林遺址

　　(八)其他各地的新人化石和舊石器晚期遺存

　　第二章 新石器時(shí)代

　　一 黃河流域的新石器時(shí)代文化

　　(一)中石器時(shí)代及新石器時(shí)代早期遺存

　　(二)黃河中游的仰韶文化

　　(三)黃河中游的龍山文化

　　(四)新發(fā)現(xiàn)的大汶口文化

　　(五)對(duì)龍山文化的再認(rèn)識(shí)

　　(六)黃河上游的馬家窯文化

　　(七)黃河上游的齊家文化

　　二 長(zhǎng)江流域的新石器時(shí)代文化

　　(一)長(zhǎng)江中游和漢水流域的新石器時(shí)代文化

　　(二)鄱陽(yáng)湖和贛江流域的新石器時(shí)代文化

　　(三)南京及其相鄰地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　(四)太湖平原和杭州灣地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　三 東南沿海和西南地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　(一)福建地區(qū)的原始文化

　　(二)廣東地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　(三)廣西地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　(四)云貴西藏高原的原始文化

　　四 北方地區(qū)的新石器時(shí)代文化

　　(一)紅山文化的新發(fā)現(xiàn)

　　(二)富河文化的發(fā)現(xiàn)與研究

　　(三)東北地區(qū)的新石器文化

　　(四)內(nèi)蒙古和新疆原始文化的調(diào)查

　　五 中國(guó)石器時(shí)代人種成分的研究

　　(一)與蒙古人種起源有關(guān)的重要發(fā)現(xiàn)

　　(二)甘肅史前人種

　　(三)黃河中游仰韶文化居民的體質(zhì)類型

　　(四)黃河下游大汶口文化居民的種屬

　　(五)長(zhǎng)江中下游新石器時(shí)代居民的體質(zhì)類型

　　(六)東南沿海和廣西新石器時(shí)代人骨的體質(zhì)特點(diǎn)

　　(七)我國(guó)東南地區(qū)新石器時(shí)代居民的幾種特殊風(fēng)俗

　　(八)對(duì)新石器時(shí)代居民種系研究的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

　　六 中國(guó)新石器時(shí)代的家畜

　　(一)新石器時(shí)代家畜發(fā)現(xiàn)概況

　　(二)中國(guó)北方新石器時(shí)代的家畜

　　(三)中國(guó)南方新石器時(shí)代的家畜

　　第三章 商周時(shí)代

　　一 商殷時(shí)期

　　(一)關(guān)于夏代文化的探索

　　(二)偃師二里頭的早商遺址

　　(三)二里岡遺址與鄭州商城

　　(四)安陽(yáng)殷墟的新發(fā)現(xiàn)

　　(五)邢臺(tái)、藁城等地的商代遺址

　　(六)殷商時(shí)期的方國(guó)遺存

　　(七)殷代甲骨文的新發(fā)現(xiàn)與研究

　　二 西周時(shí)期

　　(一)周原考古的新發(fā)現(xiàn)

　　(二)豐鎬地區(qū).的調(diào)查和發(fā)掘

　　(三)西周墓葬的分區(qū)研究

　　(四)西周銅器窖藏和有關(guān)西周史實(shí)的重要銅器

　　三 東周時(shí)期

　　(一)東周各國(guó)都城遺址的勘察

　　(二)侯馬盟誓遺址的發(fā)現(xiàn)與研究

　　(三)洛陽(yáng)地區(qū)的周墓和鄭、虢兩國(guó)的墓葬

　　(四)齊、魯和燕國(guó)的墓葬

　　(五)三晉地區(qū)和中山國(guó)的墓葬

　　(六)曾侯墓、蔡侯墓和兩國(guó)的其他墓葬

　　(七)南方的楚墓

　　(八)關(guān)中地區(qū)的秦墓

　　(九)吳、越和徐國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)

　　(一〇)東周時(shí)期金屬鑄幣的發(fā)現(xiàn)

　　四 殷周時(shí)代的手工業(yè)

　　(一)殷商青銅器的分期和鑄造工藝的研究

　　(二)商代的玉器和琢玉工藝

　　(三)殷周釉陶器的發(fā)現(xiàn)和研究

　　(四)有關(guān)冶鐵工藝興起的考古發(fā)現(xiàn)

　　(五)東周礦冶遺址和鑄銅工藝

　　五 殷周時(shí)代邊遠(yuǎn)地區(qū)諸文化

　　(一)北方草原的青銅文化

　　(二)西北地區(qū)的辛店文化和寺洼文化

　　(三)四川、云南的青銅文化

　　(四)閩、粵地區(qū)的青銅文化

　　第四章 秦漢時(shí)代

　　一 秦代考古的新發(fā)現(xiàn)

　　(一)秦都成陽(yáng)的勘察與發(fā)掘

　　(二)秦始皇陵的勘察與發(fā)掘

　　(三)云夢(mèng)秦漢墓葬的發(fā)掘和秦簡(jiǎn)的研究

　　二 漢代的城邑與邊塞遺址

　　(一)漢長(zhǎng)安城的發(fā)掘

　　(二)漢代城邑聚落遺址的發(fā)現(xiàn)

　　(三)秦漢長(zhǎng)城遺跡的調(diào)查

　　(四)居延烽燧遺址的發(fā)掘和簡(jiǎn)牘的新發(fā)現(xiàn)

　　三 漢代陵墓的發(fā)掘

　　(一)西漢諸陵的勘察和陪葬墓的發(fā)掘

　　(二)洛陽(yáng)漢墓的發(fā)掘和編年

　　(三)河西漢墓的發(fā)掘

　　(四)臨沂漢墓及其出土的簡(jiǎn)牘

　　(五)滿城漢墓的發(fā)掘

　　(六)長(zhǎng)沙漢墓的發(fā)掘與研究

　　(七)江陵漢墓的發(fā)掘

　　(八)兩廣漢墓的發(fā)掘與研究

　　(九)漢代“黃腸題湊”墓

　　(一〇)漢代的壁畫(huà)墓

　　(一一)漢代的畫(huà)像石墓

　　(一二)東漢洛陽(yáng)城郊的刑徒墓地

　　四 漢代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的考古發(fā)現(xiàn)與研究

　　(一)漢代農(nóng)業(yè)考古的新發(fā)現(xiàn)

　　(二)漢代冶鐵遺址的發(fā)現(xiàn)與研究

　　(三)漢代紡織品的發(fā)現(xiàn)與研究

　　(四)漢代漆器的發(fā)現(xiàn)與研究

　　(五)關(guān)于漢代造紙的考察

　　(六)秦漢造船業(yè)的考古發(fā)現(xiàn)

　　五 漢代少數(shù)族地區(qū)的考古新發(fā)現(xiàn)

　　(一)北方草原地區(qū)少數(shù)族遺跡

　　(二)新疆地區(qū)的漢魏遺跡

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　　第五章 魏晉南北朝時(shí)代

　　第六章 隋唐至明代

　　后記

　　插圖目錄

　　彩版目錄

　　圖版目錄

　　新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究之前言

　　本書(shū)是對(duì)于最近三十來(lái)年的中國(guó)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)和研究的一個(gè)綜合性的敘述。我們考古所在新中國(guó)成立十周年時(shí)，曾編寫(xiě)過(guò)一部《新中國(guó)的考古收獲》(1961年出版)?，F(xiàn)在又經(jīng)過(guò)了二十年。這期間，新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。考古資料的數(shù)量，猶如滾雪球一樣，越來(lái)越大。研究工作也取得了不少的新成果，而新的發(fā)現(xiàn)也使得許多舊的看法過(guò)時(shí)了。這就需要改寫(xiě)舊的章節(jié)和增添新的章節(jié)。所以，我們決定重新編寫(xiě)。這是一本新書(shū)，并不是舊書(shū)的增訂版。編寫(xiě)這書(shū)仍是一項(xiàng)集體性質(zhì)的工作，但是參加編寫(xiě)的諸同志有一個(gè)共同的愿望，就是要把這三十年來(lái)豐富的成果，比較客觀地、有選擇地加以概括，寫(xiě)出一本全國(guó)性的、綜合性的著作。

　　這三十年來(lái)我國(guó)考古學(xué)的新成就，曾使得國(guó)內(nèi)外許多考古學(xué)家認(rèn)為，20世紀(jì)后半葉將被作為中國(guó)考古學(xué)的黃金時(shí)代而寫(xiě)入史冊(cè)。在我們有古老文明的祖國(guó)的大地上，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，古代遺物和遺跡不斷地被發(fā)現(xiàn)。我國(guó)考古工作者們，除了配合建設(shè)工程做了大量的搶救工作之外，還主動(dòng)地為了解決學(xué)術(shù)問(wèn)題而從事考古調(diào)查和發(fā)掘，因之，我們累積了大批的、豐富多彩的考古資料。這些資料給我國(guó)考古學(xué)家們提供了前所未有的機(jī)會(huì)來(lái)匯集、整理和研究中國(guó)古代文物。我們可以說(shuō)，1949年以后，中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展，已進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　　這個(gè)新階段的標(biāo)志，首先是以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為指導(dǎo)我們工作的理論基礎(chǔ)。我國(guó)既然是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義國(guó)家，作為社會(huì)科學(xué)的一部門的中國(guó)考古學(xué)當(dāng)然要貫穿一條馬克思主義的紅線。但是，我們信奉馬克思主義的理論，并不只是由于這些理論出于馬克思，而是由于它符合于客觀的真理，符合于考古實(shí)踐中所證實(shí)的客觀真理。我們?cè)诳脊殴ぷ髦凶鹬乜陀^事實(shí)，決不以所謂“理論”來(lái)歪曲解釋事實(shí)。“古為今用”這一方針的正確涵義，在考古學(xué)方面應(yīng)該是根據(jù)以科學(xué)方法所取得的結(jié)論，來(lái)充實(shí)歷史唯物主義的武庫(kù)，以宣傳馬克思主義，同時(shí)用以宣傳愛(ài)國(guó)主義，以便增進(jìn)我們建設(shè)社會(huì)主義的自信心和民族自尊心。這絕不是因當(dāng)前的政策而歪曲客觀事實(shí)。同時(shí)，我們也相信：這三十年來(lái)我們?cè)隈R克思主義理論的指導(dǎo)下，已取得了許多成果，并且今后將要繼續(xù)取得新的成就。

　　新階段另一個(gè)標(biāo)志是：具體研究方法的改變和進(jìn)步。當(dāng)代世界科學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展是一方面專業(yè)化，而另一方面整體化?？脊艑W(xué)根據(jù)它的特有的研究對(duì)象(古代的物質(zhì)遺存)來(lái)發(fā)展它特有的理論和具體研究方法。