考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)
圣經(jīng)記載的史實(shí)已被考古發(fā)現(xiàn)所證實(shí)?關(guān)于考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng),希望對(duì)大家有幫助。
考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)篇一
一、 挪亞方舟與洪水
二、 圣經(jīng)記載:
《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)6章:上帝造人后看到人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,上帝就后悔造人在地上,心中憂傷。上帝說:“我要將所造的人和走獸,并昆蟲,以及空中的飛鳥都從地上除滅。”因此命義人挪亞造一只方舟,將他一家八口和凡潔凈的動(dòng)物七公七母和不潔凈的動(dòng)物一公一母帶入方舟保全性命。后來上帝降雨四十晝夜,將全地凡有血?dú)獾?a href='http://www.rzpgrj.com/xuexifangfa/shengwu/' target='_blank'>生物全都滅絕了。洪水后,方舟停在亞拉臘山上,挪亞一家八口和存留下來的動(dòng)物重新繁衍在大地上。這就是史書上所稱的洪水時(shí)代。今天,挪亞方舟的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了圣經(jīng)的記載是確實(shí)可靠的。
考古發(fā)現(xiàn):
諾亞方舟確有遺跡 水土流失露出原形
新華社安卡拉4月9日電美國(guó)考古學(xué)家戴維•法蘇爾德最近說,60年代在土耳其亞拉臘山發(fā)現(xiàn)的確是挪亞方舟遺跡。
據(jù)土耳其官方通訊社今天報(bào)道,戴維經(jīng)過長(zhǎng)期考古研究,證實(shí)在土耳其亞拉臘山以南十一點(diǎn)三公里的地方,即北緯三十九度,東經(jīng)四十四度間的烏茲恩吉利村附近的穆薩山頂上發(fā)現(xiàn)的是____《圣經(jīng)》中提到的挪亞方舟的遺跡。
戴維說,烏茲恩吉利村與史書上所說的尼塞村位于同一地點(diǎn)。挪亞方舟船頭呈洋蔥狀,長(zhǎng)十點(diǎn)四米,船身長(zhǎng)一百六十四米。這一長(zhǎng)度與古代歷史書上的記載基本吻合。
挪亞方舟遺跡最早是由一位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的,經(jīng)過幾世紀(jì)的水土流失和風(fēng)化作用,露出原形。1959年,土耳其當(dāng)局曾從空中拍攝它的照片。從1960年開始,各國(guó)考古學(xué)家前往該地進(jìn)行考古工作。《人民日?qǐng)?bào)》1986年4月12日星期六第7版
二、上帝手寫的十誡法版
圣經(jīng)記載:
耶和華在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是上帝用指頭寫的法版。……摩西挨近營(yíng)前,就看見牛犢(以色列人造的金偶像),又看見人跳舞,便發(fā)烈怒,把兩塊法版扔在山下摔碎了。出埃及記31章18節(jié)、32章19節(jié)
編者注考古發(fā)現(xiàn)石碑是“雕刻光”刻的,證明字是上帝用指頭寫的:“因?yàn)槲覀兊纳系勰耸橇一稹?來12:29.)
考古發(fā)現(xiàn):
海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的“神話”
專家們興奮不已,聲稱在伊拉克南部發(fā)現(xiàn)刻有____“十誡”的原作石碑,而且認(rèn)為碑文是用激光束方法雕刻的。
以色列文物部一名專家科比說:“這些石碑是在3300年前由上帝首次贈(zèng)給摩西的?!币啡隼浯髮W(xué)的物理學(xué)家阿倫斯檢驗(yàn)過石碑后說:“盡管經(jīng)幾千年的侵蝕已遭磨損,但碑文的筆劃清晰有力,沒有一名石匠能達(dá)到如此水準(zhǔn)?!?/p>
阿倫斯和其他來自歐洲、美國(guó)的科學(xué)家們?cè)鴮?duì)石碑采用X光線和計(jì)算機(jī)分析等各種不同方法進(jìn)行查驗(yàn),“碑文無疑是燒到石碑上的,”柏林大學(xué)教授薩爾斯說:“我現(xiàn)在不能肯定說是激光束,但確實(shí)使用了某種雕刻光,這是古希伯來人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到的一種技術(shù)。”
石碑是在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”中于科威特邊境以北的伊拉克幼發(fā)拉底發(fā)掘的。當(dāng)時(shí)多國(guó)部隊(duì)猛烈的炮火打入地底約一百多米深,試圖消滅躲在洞穴里的伊拉克軍隊(duì)。首先抵達(dá)石碑現(xiàn)場(chǎng)的英美考古學(xué)家在洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這些刻有“十誡”的石碑。
據(jù)說,第二套“十誡”是上帝在西奈山給摩西的,已在2500年前由巴比倫人帶往奴隸社會(huì)時(shí)遺失,而古巴比倫城離塌陷的洞穴不遠(yuǎn)。專家們現(xiàn)正準(zhǔn)備把石碑送往美國(guó)作進(jìn)一步研究。 《解放日?qǐng)?bào)》1992年6月17日 星期三第7版
考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證圣經(jīng)篇二
三、審訊耶穌的大祭司該亞法
圣經(jīng)記載:
那時(shí),祭司長(zhǎng)和民間的長(zhǎng)老聚集在大祭司稱為該亞法的院里,大家商議要用詭計(jì)拿住耶穌殺他。馬太福音26章3-4節(jié)
考古發(fā)現(xiàn):
掌握耶穌生死的人
猶太大祭司該亞法家族之墓探秘
美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》文章以色列考古學(xué)家已發(fā)現(xiàn)了該亞法家族的墳?zāi)梗@個(gè)家族埋葬在耶路撒冷郊區(qū)一座古老墓穴中。該亞法是猶太大祭司,他主持了對(duì)耶穌的審訊并把他交給羅馬人釘在十字架上。
該亞法是歷史上最遭世人唾罵而且是不可思議的人物之一,史學(xué)家們常常把他描繪成一個(gè)心狠手辣、貪圖權(quán)勢(shì),盲目獻(xiàn)媚于羅馬總督本丟•彼拉多的人?!缎录s全書》在約翰福音第11章4950節(jié)記述了該亞法對(duì)耶穌的譴責(zé)。他說:“你們不知道什么。獨(dú)不想一個(gè)人替百姓死,免得通國(guó)滅亡,就是你們的益處?!?/p>
《參考消息》1992年12月4日第3版
四、殺害耶穌同齡男嬰的希律王
圣經(jīng)記載:
當(dāng)希律王的時(shí)候,耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個(gè)博士從東方來到耶路撒冷,說:“那生下來做猶太人之王的在哪里?我們?cè)跂|方看見他的星,特來拜他?!毕B赏趼犚娏?,就心里不安,……希律……就大大發(fā)怒,差人將伯利恒城里并四境所有的男孩,照著他向博士仔細(xì)查問的時(shí)候,凡兩歲以里的都?xì)⒈M了。馬太福音2章1-3、16節(jié)
考古發(fā)現(xiàn):
古猶太國(guó)希律王宮殿遺址發(fā)現(xiàn)
合眾國(guó)際社12月29日電美國(guó)辛辛那提大學(xué)的考古學(xué)家們,在以色列的特拉維夫以北80公里處發(fā)現(xiàn)了古代陶器,可證實(shí)那里是古猶太國(guó)暴君希律王宮殿遺址。
據(jù)《圣經(jīng)•馬太福音》記載,因先知預(yù)言剛誕生的耶穌•基督將成為“猶太人之王”,希律王為搜捕耶穌而下令屠殺其誕生在伯利恒所有的男嬰。
希律王從公元前37年至公元前4年統(tǒng)治著古猶地亞,這次挖掘出的陶器可能正是那一時(shí)期的。挖掘地點(diǎn)在凱撒里亞,是希律王在以色列海岸建造的人工港??脊抨?duì)還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)拼花地板的房間和一個(gè)約35平方米的凈水池,池底有一股淡水源頭。房間和水池都鑿在一塊巨大的巖石中,巖石一直延伸到地中海。 《參考消息》1993年1月11日 第6版
五、巴別塔、吾珥城、尼尼微城、巴比倫城
此外,圣經(jīng)記載的人類歷史上最早的高塔巴別塔(創(chuàng)世記11章1-9節(jié));最早的城市“吾珥城”(創(chuàng)世記11章31節(jié));亞述王國(guó)的故都尼尼微城(創(chuàng)世記10章11.12節(jié),列王紀(jì)下19章35.36節(jié));古代最大的城市巴比倫城(列王紀(jì)下17章24節(jié))的遺址都已被考古學(xué)家發(fā)掘出來。充分證明了圣經(jīng)所記載的歷史事實(shí)。正如耶穌所說:“若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。”(路19:40.詳見海南出版社《世界偉大考古紀(jì)實(shí)報(bào)告之七廢墟的真相》一書)