元代地層是近兩年來(lái)故宮考古的突破性發(fā)現(xiàn)。在王朝更迭中，被埋藏在地下數(shù)百年的元代大內(nèi)，也就是元朝皇宮，近日在故宮隆宗門(mén)西發(fā)現(xiàn)的一組建筑遺存中，發(fā)現(xiàn)的瓷片、瓦片等將地層時(shí)代回溯至了元代。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了在故宮考古的過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，希望對(duì)大家有用。

　　元皇宮到底深埋在故宮的哪個(gè)位置?它又是如何被埋在歷史的塵埃里?接下來(lái)將詳細(xì)介紹。

　　專家解讀 元皇宮與明清故宮在空間分布上有不同

　　王崗告訴記者，目前存世的關(guān)于元代皇宮的記載很少，學(xué)界對(duì)它的研究也不充分，一是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，二是因?yàn)樵蠖紝m殿在元朝是宮廷禁地，不僅平民百姓不得入觀其概況，就算是達(dá)官顯貴也不能隨意在其中觀覽，只有帝王近侍、宦官及宮女才對(duì)宮殿布局及概貌比較熟悉。但是他們又大多為文盲，沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)之能，因此，對(duì)于大都宮殿的相關(guān)文獻(xiàn)記載只能散見(jiàn)于各處。元朝滅亡后，明朝派遣官員拆毀元大都宮殿，有心的官員蕭洵寫(xiě)下了《故宮遺錄》，才保留了一部分珍貴的資料。但是，這種憑個(gè)人記憶寫(xiě)下的內(nèi)容與事實(shí)難免會(huì)有一些差異。

　　根據(jù)現(xiàn)存的資料，王崗認(rèn)為，元皇宮和明清兩代的紫禁城在功能分區(qū)上有明顯的不同。明清時(shí)期的故宮，帝后寢宮以及嬪妃、皇子等居住生活的區(qū)域都分布在一個(gè)空間內(nèi)，即乾清門(mén)以里;而元皇宮則分為兩大部分，帝后的生活區(qū)域在太液池東側(cè)，太子、皇太后等居住在太液池西側(cè)，中間有吊橋相連。

　　多年來(lái)，元大都和元大內(nèi)(皇宮)的所在一直撲朔迷離，而故宮作為皇家遺存，處于元明清的核心地帶，具有唯一性，所以專家一般推斷元代皇宮可能在現(xiàn)存紫禁城附近，或是西側(cè)至北海瓊島區(qū)域。

　　侯仁之先生主編的《北京歷史地圖集》，其中有一頁(yè)元大都的地圖。在這個(gè)圖中，元皇宮的位置包含在明紫禁城的建筑群中。這本地圖集的顧問(wèn)單士元先生在他的《故宮史話》一書(shū)中，用不容置疑的口吻寫(xiě)道：“元大內(nèi)的中軸線，就是明紫禁城的中軸線。”此次考古發(fā)現(xiàn)的元代地層，可以確定元大內(nèi)就位于此處，剩下的定位則有待未來(lái)發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)在故宮發(fā)展史上具有標(biāo)志性作用，對(duì)研究紫禁城元明清三代和北京城中軸線變遷，乃至紫禁城歷史及中國(guó)古代建筑史均具有極為重要的意義。

　　關(guān)于元皇宮的建筑特點(diǎn)，王崗說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)修建元皇宮的既有漢人也有少數(shù)民族，以漢文化為主題，同時(shí)也包含了大量少數(shù)民族元素，可以說(shuō)是農(nóng)耕文化與游牧文化結(jié)合的產(chǎn)物。

　　大明殿兩側(cè)設(shè)有宗王及文武百官的座位

　　燕京地區(qū)原為金中都，即金朝都城。自1215年5月31日被蒙古軍隊(duì)攻陷后，金中都改名為燕京。1267年，忽必烈遷都至位于中原的中都，5年后，將中都改名為大都(突厥語(yǔ)稱汗八里，帝都之意)，將上都作為陪都。此后的元皇宮也建在元大都內(nèi)，即今天的紫禁城內(nèi)，而明清時(shí)期的故宮和紫禁城也是在元皇宮和元大都的地基之上建造起來(lái)的。故宮博物院最新考古發(fā)現(xiàn)，元皇宮部分遺址位于隆宗門(mén)以西的地層內(nèi)。經(jīng)考古發(fā)掘確定其層位關(guān)系由晚及早分別為：清中期的磚鋪地面和磚砌排水溝;明后期的墻、門(mén)道基址、鋪磚地面、磚砌磉墩和明早期的建筑基槽;而最下層的素土夯筑層和夯土鋪磚層基槽，根據(jù)其所含物質(zhì)推斷其年代為元代。

　　起初，忽必烈雖遷都至燕京，但由于城內(nèi)金朝遺址尚存，城內(nèi)無(wú)數(shù)宮殿因戰(zhàn)爭(zhēng)而慘遭破壞，而且城內(nèi)的供水來(lái)源——蓮花河水系還出現(xiàn)了水量不足的情況，故仍居住于城外的金代離宮——大寧宮內(nèi)。時(shí)至至元四年(1267年)，忽必烈下令開(kāi)始建造新宮殿，并任命中書(shū)省官員劉秉忠為營(yíng)建皇宮及都城的總負(fù)責(zé)人，阿拉伯人也黑迭兒為皇宮的總設(shè)計(jì)師。

　　整個(gè)皇宮宮殿建筑群一方面沿襲貫徹儒家建都學(xué)說(shuō)的思想，突出全城的中軸線，并保證主體宮城正門(mén)、皇城正門(mén)、都城正門(mén)皆在中軸線上。另一方面，由于蒙古族作為游牧民族，其自身游牧文化與中原地區(qū)的農(nóng)耕文化碰撞融合，對(duì)傳統(tǒng)意義上的皇家宮殿和園林也做了部分創(chuàng)新與改造。

　　其中最為讓人稱道的一筆就是將皇宮與園林融為一體，圍繞太液池形成的宮殿群與瓊?cè)A島上的廣寒殿遙相呼應(yīng)。在整個(gè)元朝皇宮一期建筑群中，最為矚目的就是于至元十年 ( 1273) 十月建成的以大明殿為主體的皇宮正殿。從規(guī)模上看，新建的皇宮正殿所含建筑數(shù)量為整個(gè)宮殿群中最大的一個(gè)，共計(jì)大明門(mén) 7 間,大明殿 11 間，寢殿 5 間，香閣 3 間，兩翼室各3 間，周廡房屋 120 間。

　　從功能上看，大明殿類似于故宮的太和殿，是當(dāng)時(shí)舉行朝會(huì)、宴會(huì)及典禮的重要活動(dòng)場(chǎng)所。元代著名詩(shī)人劉鶚就曾作詩(shī)描述這壯觀的場(chǎng)面：“云開(kāi)日上黃金 殿,地迥風(fēng)鳴碧玉珂?；⒈P(guān)臨儀仗肅,魚(yú)龍海 會(huì)俊良多。”但元代的大明殿又與明清時(shí)期的皇宮正殿有些許不同。元代大明殿不僅類似于太和殿還兼具明清時(shí)乾清宮的職能，皇帝不僅在此辦公還在此作息。由此可見(jiàn)，元代的外朝與內(nèi)廷并無(wú)嚴(yán)格區(qū)分，這也是相比明清宮廷的極大區(qū)別。除此以外，元代大明殿內(nèi)皇帝與皇后的座位并排設(shè)置，兩側(cè)還設(shè)有宗王及文武百官的座位。但明清時(shí)期的皇宮正殿內(nèi)通常只設(shè)皇帝御座，并無(wú)皇后及百官的座位。不難看出，在元代游牧民族的文化傳統(tǒng)中，男女之間的尊卑差距并無(wú)懸殊，臣子之間也無(wú)太大差距。

　　徐達(dá)點(diǎn)火燒毀元皇宮并嚴(yán)禁史書(shū)提及此事

　　歷時(shí)近20年后，即至元二十二年(1285年)，整個(gè)皇宮建造一期工程基本完工，其中包括了大內(nèi)宮殿、宮城城墻、太液池西岸的太子府(隆福宮)、中書(shū)省、樞密院、御史臺(tái)等官署，以及都城城墻、金水河、鐘鼓樓、大護(hù)國(guó)仁王寺、大圣壽萬(wàn)安寺等附屬建筑。

　　元惠宗至正二十八年(明太祖洪武元年，公歷1368年)，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋遣將徐達(dá)、常遇春率軍北征，全軍一路上勢(shì)如破竹，英勇善戰(zhàn)，于同年七月抵達(dá)通州。元惠宗聞?dòng)嵑蟠篌@失色，下令淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)，自己攜后妃、太子、公主自健德門(mén)出城北逃避難。到了至正二十八年八月初二(1368年9月14日)，明朝軍隊(duì)將大都齊化門(mén)攻破，并由此入城。在明軍徹底占領(lǐng)大都后，明太祖下令將大都改名為北平。大將徐達(dá)秉承太祖旨意，號(hào)召眾人點(diǎn)火燒毀了元皇宮，并且嚴(yán)禁史書(shū)史料提及此事，因此，對(duì)于中國(guó)百姓而言，元皇宮的存在和消失似乎悄無(wú)聲息。

　　此外，元大都城墻雖被廢棄卻未被拆除，直至嘉靖朝俺答之變時(shí)，在土城仍有明軍駐守。到了明朝末年，由于年代變遷，元大都南城垣已被剝蝕為數(shù)座土丘，至清朝，大都南城垣遺跡已完全消失。

　　元皇宮在紫禁城之西?

　　關(guān)于明初朱棣修建皇宮，孫承澤在《天府廣記》中說(shuō)：永樂(lè)十五年，“改建皇城于東，去舊宮一里許”。舊宮，指元故宮。孫承澤說(shuō)：“初，燕邸因元故宮”——當(dāng)初燕王朱棣以元故宮為府邸。元故宮，應(yīng)該包括大明宮、興圣宮和隆福宮還有瓊?cè)A島。《明史·姚廣孝傳》：“燕邸，故元宮也，深邃。道衍(姚廣孝)練兵后苑中。穴地作重屋，繚以厚垣，……日夜鑄軍器，畜鴨鵝亂其聲”。這段記載說(shuō)，朱棣在發(fā)動(dòng)“靖難之役”前，以元大內(nèi)為王府。姚廣孝在燕王府邸里練兵、鑄造兵器。為了不讓外面聽(tīng)到聲音，畜養(yǎng)了大批鴨鵝——這么大的動(dòng)靜，自然須要有大片空間和廣闊水域。

　　另?yè)?jù)《明太祖實(shí)錄》：明太祖封朱棣為燕王，“命工部于皇城舊基建府，拆舊宮殿為之”。洪武十二年十一月，燕府營(yíng)造訖工，繪圖以進(jìn)。其制：王城四門(mén)，東曰體仁，西曰遵義，南曰端禮，北曰廣智。門(mén)樓廊廡二百七十二間，中曰承運(yùn)殿，后為圓殿，次為存心殿，……王城之外，周垣四門(mén)，南曰靈星……凡為宮殿室屋八百一十一間——這么多的房屋殿宇，占據(jù)整座元皇宮是很自然的。這里面的圓殿和靈星門(mén)值得注意：圓殿，即團(tuán)城上的承光殿;“靈星門(mén)”，即元大內(nèi)周垣的南門(mén)。這兩個(gè)建筑可以證明：燕王府邸就在整座元故宮內(nèi)。

　　朱棣當(dāng)了皇帝后，將全國(guó)的政治中心移至北京?！睹鞯鋮R》：“永樂(lè)十四年八月，作西宮。初，上(永樂(lè)皇帝)至北京，仍御舊宮。及是，將撤而新之，乃作西宮，為視朝之所。”這段記載說(shuō)得很明白：永樂(lè)初年，朱棣一直在舊宮視朝聽(tīng)政——舊宮，即是在元大內(nèi)基礎(chǔ)上興建的燕邸。到了這會(huì)兒要興建新的紫禁城了，于是先建西宮，作為拆遷周轉(zhuǎn)的臨時(shí)視朝之地。西，指舊宮之西。西宮的位置，在元隆福宮舊址，今西安門(mén)內(nèi)以南。

　　一年以后的永樂(lè)十五年，“鼎建北京宮殿”。永樂(lè)十八年十一月，紫禁城完工，“燕邸舊宮及太液池東之元舊內(nèi)，并為西苑地”——舊元大內(nèi)也好，舊燕邸也好，都劃進(jìn)西苑之內(nèi)了。這是清朝的大臣們說(shuō)的。“而宮城則徙而又東”。