周朝的邦國(guó)政治體制,決定了天子與諸侯關(guān)系的不穩(wěn)定性,時(shí)而向心,時(shí)而離心;但總的說(shuō)來(lái),天子的絕對(duì)權(quán)威是不容忽視的。下面是有東周皇帝周靈王姬泄心簡(jiǎn)介，歡迎參閱。

　　東周皇帝周靈王姬泄心簡(jiǎn)介

　　靈王四年春(公元前568年)，使卿士王叔陳生到晉國(guó)去控訴戎人陵辱周朝，請(qǐng)晉國(guó)出兵伐戎。因?yàn)樵谏夏陼x國(guó)已使魏繹和戎盟和，獲得戎人許多土地，所以晉悼公不肯聽(tīng)周伐戎請(qǐng)求，便扣押了王叔陳生，又派大夫士魴到周朝向周靈王誣告王叔反對(duì)戎人有二心二意，失奉使之義，所以把王叔扣押起來(lái)。這種公開(kāi)逮捕王室使臣，而且又是王叔，真是西周以來(lái)唯無(wú)獨(dú)有的怪事，連一貫支持周朝的晉國(guó)，為了本身利益也不顧犯上作亂了。

　　九年(公元前563年)，王叔陳生與伯輿爭(zhēng)著執(zhí)政，靈王偏袒伯輿，王叔發(fā)怒而出奔到黃河邊。靈王派人勸他回國(guó)，便殺王叔所不喜歡的史狡，以討好王叔。晉悼公又使士匄到周室去調(diào)和王叔與伯輿的爭(zhēng)訟，伯輿的大夫瑕禽指責(zé)王叔為相，政以賄成，而刑放于寵，官和軍都很富，我們這些清廉守職的人所以很貧困。因靈王也不喜歡王叔貪饞，偏向于伯輿，所以士匄說(shuō)：“天子所支持的我也支持，天子所反對(duì)的我也反對(duì)。”把評(píng)判的責(zé)任推給靈王，且王叔又拿不出伯輿錯(cuò)誤的證據(jù)，這樣更輸了理，于是，王叔投奔晉國(guó)。靈王以單頃公之子單靖公為相，以代替王叔陳王。

　　靈王在位廿七年而卒，子貴立，是為景生。

　　周朝歷史資料

　　(前1046年—前256年)是中國(guó)歷史上繼商朝之后的第三個(gè)也是最后一個(gè)世襲奴隸制王朝，[1] 其后秦漢開(kāi)始成為具有從中央到地方的統(tǒng)一政府的大一統(tǒng)國(guó)家。

　　周亦為“華夏”一詞的創(chuàng)造者與最初指代。[2] 周朝共傳30代37王，共計(jì)約791年，另一說(shuō)是868年，兩者相差近一百年，問(wèn)題在于周朝的建國(guó)之年一直無(wú)法確認(rèn)。

　　周朝分為“西周”(前11世紀(jì)中期-前771年)與“東周”(前770年-前256年)兩個(gè)時(shí)期。[4-6] 西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京(宗周)，成王五年?duì)I建東都成周洛邑;[7-9] 公元前770年(周平王元年)，平王東遷，定都雒邑(成周)，此后周朝的這段時(shí)期稱(chēng)為東周。史書(shū)常將西周和東周合稱(chēng)為兩周。

　　其中東周時(shí)期又稱(chēng)“春秋戰(zhàn)國(guó)”，分為“春秋”及“戰(zhàn)國(guó)”兩部分。

　　在滅商之前，周部落源自華夏(漢)民族，因?yàn)樵獾饺?、狄等游牧部落的侵?jǐn)_，周部落的首領(lǐng)古公亶父(亶dǎn)率領(lǐng)周人遷移到岐山(今陜西岐山縣東北)下的平原定居下來(lái)。生活于渭河流域(陜西關(guān)中地區(qū))，其始祖姬棄就是被稱(chēng)為農(nóng)神的“后稷”，《說(shuō)文》云“黃帝居姬水(一說(shuō)是陜西關(guān)中中部武功縣一帶的漆水河，另一說(shuō)位于陜西關(guān)中北部黃陵縣附近的沮河，兩河均是渭河的支流)，以姬為氏，周人嗣其姓”，語(yǔ)言為上古漢語(yǔ)，文字上仍采用古漢字，在民間記事仍以龜骨和牛骨刻字記事為主，王室則以新興的錦帛等記事為主。周朝行分封制，周王為“天下共主”。
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