特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學習啦——歷史網(wǎng)>中國歷史>周朝歷史>

周朝的采詩官

時間: 學良775 分享

  周朝設有專門的采集詩歌的官員,所有和文化有關的職業(yè)中,采詩官是它們中間最古老,同時也是最具有文化品位的一種。下面是有周朝的采詩官,歡迎參閱。

  周朝的采詩官

  采詩官是一個以詩歌的名義走遍天下的工作,采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯所了解。采詩官在屬于他的時代里,事實上擔當了國家民意調(diào)查員、新聞記者和國家詩歌記錄者的重任。

  可惜,我們無法知道這些采詩官的名字,他們已經(jīng)在歷史的深處濃縮為一個名詞。我們無法看清他們的臉,那些來自春天的臉,來自鄉(xiāng)土的臉和來自一眼深澈古井的臉,他們該有著怎樣一種動人的光輝。

  采詩官的歷史

  在所有和文化有關的職業(yè)中,采詩官是它們中間最古老,同時也是最具有文化品位的一種。在遙遠的周代,他們的身影就已經(jīng)出現(xiàn)在中原的大地之上。

  這是一個以詩歌的名義走遍天下的工作,采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯所了解。采詩官在屬于他的時代里,事實上擔當了國家民意調(diào)查員、新聞記者和國家詩歌記錄者的重任。可惜,我們無法知道這些采詩官的名字,他們已經(jīng)在歷史的深處濃縮為一個名詞。我們無法看清他們的臉,那些來自春天的臉,來自鄉(xiāng)土的臉和來自一眼深澈古井的臉,他們該有著怎樣一種動人的光輝。

  我不清楚這些采詩官的薪水是否豐厚,但他必須由文化人來擔任。他的這種忠實的記錄,顯然是深受人民歡迎的。采詩官來到村莊的日子,往往就是一個節(jié)日。村民們也許會備了酒,用過年時留下的半只風干的羊腿歡迎他。他甚至和許多個村莊的女子有了愛情的第一次乃至第N次親密接觸?;氐酵醭?,上古的簡陋王城,采詩官將在一炬豆火下整理那些似乎還散發(fā)出鄉(xiāng)土氣息的詩和歌。他不知道,他在那些沉沉的夜里刻劃下的象形文字,將會成為一個古老國度的文學的源頭,正如蜜蜂在采花的時候也從來沒有想到過,它們會帶來一個聲勢浩大的人間的春天。

  周朝設有專門的采詩官,巡游各地, 采集民間歌謠,以體察民俗風情、政治得失。《詩經(jīng)》中大部分詩歌都出于此。

  白居易的采詩官的詩

  采詩聽歌導人言。

  言者無罪聞者誡,

  下流上通上下泰。

  周滅秦興至隋氏,

  十代采詩官不置。

  郊廟登歌贊君美,

  樂府艷詞悅君意。

  若求興諭規(guī)刺言,

  萬句千章無一字。

  不是章句無規(guī)刺,

  漸及朝廷絕諷議。

  諍臣杜口為冗員,

  諫鼓高懸作虛器。

  一人負扆常端默,

  百辟入門兩自媚。

  夕郎所賀皆德音,

  春官每奏唯祥瑞。

  君之堂兮千里遠,

  君之門兮九重閉。

  君耳唯聞堂上言,

  君眼不見門前事。

  貪吏害民無所忌,

  奸臣蔽君無所畏。

  君不見厲王胡亥之末年,

  群臣有利君無利。

  君兮君兮愿聽此,

  欲開壅蔽達人情,

  先向歌詩求諷刺。
猜你喜歡:

1.周朝皇帝列表及簡介

2.周朝官職有哪些

3.中國周朝歷史簡介

4.周朝歷史名人

周朝的采詩官

周朝設有專門的采集詩歌的官員,所有和文化有關的職業(yè)中,采詩官是它們中間最古老,同時也是最具有文化品位的一種。下面是有周朝的采詩官,歡迎參閱。 周朝的采詩官 采詩官是一個以詩歌的名義走遍天下的工作,采詩官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深
推薦度:
點擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 論述周朝禮樂形式
    論述周朝禮樂形式

    禮樂始自夏商,到周朝初期周公制禮作樂形成獨有文化體系,后經(jīng)孔子和孟子承前啟后,聚合前人的精髓創(chuàng)建以禮樂仁義為核心的儒學文化系統(tǒng)。下面是有

  • 周朝最后的皇帝是誰
    周朝最后的皇帝是誰

    公元前1046年-公元前221年是中國歷史上的周朝時期,傳30代37王,共計867年。你知道周朝最后的皇帝是誰嗎?下面是有周朝最后的皇帝,歡迎參閱。 周朝最后的

  • 周朝的兵役制度
    周朝的兵役制度

    兵役制度是征兵制,但它帶有鮮明的等級色彩,周天子和諸侯的親兵(虎賁)是從王族或公族中征集的。下面是有周朝的兵役制度,歡迎參閱。 周朝的兵役制

  • 論述周朝禮樂的形式
    論述周朝禮樂的形式

    周滅商后,西周統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治,建立穩(wěn)定的政治制度,支撐周朝天下的有四大制度,分封制、井田制、宗法制、禮樂制。下面是有西周的禮樂制度

2784