司馬光砸缸的故事是怎樣的?司馬光砸缸的故事人人皆知，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的司馬光砸缸的故事，希望對(duì)你有用!

　　司馬光砸缸的故事

　　司馬光砸缸的故事人人皆知，主要講述了年幼的司馬光用自己的智慧挽救了一位意外掉進(jìn)水缸的小伙伴的故事，具有很強(qiáng)的教育意義，因此被編入現(xiàn)在的教科書(shū)。

　　根據(jù)《宋史》記載，司馬光的父親司馬池當(dāng)時(shí)是天章閣待制，他七歲的時(shí)候看起來(lái)就像一個(gè)大人了，聽(tīng)到有人再講《左氏春秋》中的故事，很喜愛(ài)，在知道了大概的意思后就回家講給家人聽(tīng)。從這以后，司馬光就愛(ài)上了《左氏春秋》，到了不顧天氣冷熱和饑渴的地步。

　　有一天，一幫小孩在院子里玩耍，其中的一個(gè)小孩爬到了缸上卻不慎掉入缸中被水淹到了全身，大家都拋棄他跑掉了，只有司馬光拿著石塊砸破了缸，水馬上迸出來(lái)了，那個(gè)小孩就得救了。

　　司馬光砸缸的故事告訴后人碰到事情切忌慌亂，也不可逃避，跳出常規(guī)的怪圈，換個(gè)角度思考問(wèn)題，用冷靜地想出解決的方法。

　　司馬光是北宋著名文學(xué)家，《資治通鑒》更是確立了他史學(xué)家的地位。司馬光聰明伶俐，七歲的時(shí)候就用砸缸的方法就出了誤入水缸的同伴。司馬光一生擔(dān)任了四朝的官員，在長(zhǎng)年的官宦生涯中從一個(gè)小小的地方判官升至宰相，然而他在學(xué)術(shù)上的成就要遠(yuǎn)勝于政治。

　　司馬光的簡(jiǎn)介

　　司馬光(1019年11月17日-1086年)，字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。宋神宗時(shí)，反對(duì)王安石施行變法，王安石變法以后，司馬光離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

　　對(duì)司馬光的人物評(píng)價(jià)

　　司馬光為人孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節(jié)儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家。他做的每一件事都有法度，每一言行每一舉動(dòng)都符合禮節(jié)。在洛陽(yáng)時(shí)，他每次到夏縣去掃墓，一定要經(jīng)過(guò)他的哥哥司馬旦的家。司馬旦年近八十，司馬光侍奉他仍像嚴(yán)父一樣，保護(hù)他像撫育嬰兒一樣。從小到大到老，他說(shuō)話從來(lái)沒(méi)有隨便說(shuō)過(guò)一句，他自己說(shuō)：“我沒(méi)有什么超過(guò)別人的地方，只是我一生的所作所為，從來(lái)沒(méi)有不可告人的。”他的誠(chéng)心是出自天性，天下的人都敬重他，相信他，陜西、洛陽(yáng)一帶的人們都以他為榜樣，與他對(duì)照，學(xué)習(xí)他的好品德。如果人們做了不好的事，就說(shuō)：“司馬君實(shí)莫非不知道嗎?”

　　司馬光對(duì)財(cái)物和物質(zhì)享受看得很淡薄，沒(méi)有什么愛(ài)好，對(duì)學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有不精通的。他惟獨(dú)不喜歡佛教、道教，說(shuō)：“佛道的微言大義不能夠超過(guò)我的書(shū)，其中的荒誕我卻不相信。”他在洛陽(yáng)有田地三頃，妻子死后，他賣掉土地作為喪葬的費(fèi)用。他一輩子粗茶淡飯、普通衣服，一直到死。

　　但是政治生涯并不突出，其人為中國(guó)古代士大夫保守思想典型代表，盡管他認(rèn)為“王安石等所立新法，果能勝于舊者存之”，但實(shí)際卻因不滿王安石而不擇優(yōu)劣盡罷新法，又將神宗朝時(shí)軍兵用生命奪取的土地，無(wú)償送還給西夏。日后新舊黨爭(zhēng)淪為意氣及權(quán)位之爭(zhēng)、不再著重于國(guó)政運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　宋朝在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中敗北，國(guó)勢(shì)已經(jīng)到了刻不容緩之境地、司馬光仍堅(jiān)持宗法及倫理綱常治國(guó)等，但除盡罷新法外卻提不出有效的政策方針，朱熹對(duì)司馬光是頌揚(yáng)的，但稱“元祐諸賢是關(guān)閉著門說(shuō)道理底”。“溫公之說(shuō)，前后自不相照應(yīng)，被他(章惇)一一捉住病痛，敲點(diǎn)出來(lái)”。

　　
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