武松殺嫂為何扒光潘金蓮衣服
在武松光鮮亮麗的履歷中，有一條一直被人們所不恥，那就是武松在迎娶前嫂子潘金蓮之后在洞房花燭之夜虐殺潘金蓮，并在殺潘金蓮之前將其衣服扒光。那么武松殺嫂為何扒光潘金蓮衣服呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的武松殺嫂為何扒光潘金蓮衣服的答案，供大家閱讀!
武松殺嫂為何扒光潘金蓮衣服
武松原本對(duì)潘金蓮的的身體極為渴望，而當(dāng)潘金蓮和西門慶通奸之后，對(duì)潘金蓮的身體又覺得非常骯臟。如果一個(gè)男人不是極愛一個(gè)女人，是根本不會(huì)在乎那個(gè)女人做過什么，跟過誰的。讓潘金蓮的肉體暴露在燭光之下，暴露在自己明晃晃的刀下，武松有一種快感!
武松喝道：“淫婦快說!”于是潘金蓮一五一十的說了。本以為武松會(huì)放過自己，沒想到武松撾了一把香灰，塞在潘金蓮口中，讓她說不出話來。然后劈腦揪番在地。潘金蓮拼命掙扎，為新婚而裝扮的發(fā)髻散亂了，簪子掉落了，耳環(huán)也松脫了。可武松只顧用油靴猛踢潘金蓮的肋下，后用兩只手去攤開他胸脯，“說時(shí)遲，那時(shí)快，把刀子去婦人白馥馥心窩內(nèi)只一剜，剜了個(gè)血窟窿，那鮮血就冒出來。那婦人就星眸半閃，兩只腳只顧登踏。武松口噙著刀子，雙手去斡開他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來，血瀝瀝供養(yǎng)在靈前。后方一刀割下頭來，血流滿地”。
武松殺人整個(gè)過程都慘烈之極，作者使用的卻是潛藏著性意象的暴力語言。
新婚之夜，用潘金蓮白馥馥心窩血窟窿的血，象征處子之血，而潘金蓮被殺，卻“星眸半閃，兩只腳只顧登踏”，換個(gè)角度看，又何等旖旎。張竹坡有段評(píng)價(jià)：讀至此，不敢生悲，不忍稱快，然而心中惻惻然難言哉!說的太準(zhǔn)確了!作者寫到此處，也不禁跳出來感慨一番：古人有詩(shī)一首，單悼金蓮死的好苦也：堪悼金蓮誠(chéng)可憐，衣裳脫去跪靈前。誰知武二持刀殺，只道西門綁腿頑。往事看嗟一場(chǎng)夢(mèng)，今身不值半文錢。世間一命還一命，報(bào)應(yīng)分明在眼前。
潘金蓮雖然做下諸多罪孽，其實(shí)潘金蓮自己，也不過是命運(yùn)的犧牲品。她從小就被父母買入豪門，之后又淪為張大戶的泄欲對(duì)象，再之后更被張大戶別有用心的嫁給了武大，而在遇上武松之后，潘金蓮曾經(jīng)渴望自己的人生會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)變，或許自己真正的姻緣應(yīng)在他的身上。而當(dāng)遇上西門慶，潘金蓮部分做回了自己?？墒且环比A之后，潘金蓮才發(fā)覺自己不過是自欺。西門慶死后，潘金蓮重回世間。本以為重遇武松，是“我這段姻緣還落在他手里。”
以為自己終于找到了一生的歸宿，沒想到新婚之夜迎來的確是自己的死期。潘金蓮一生看重情感，可最終卻死在自己心愛的男人手中，實(shí)在讓人感到命運(yùn)的無奈。
所有的一切不過都是武松為了報(bào)殺兄之仇，可是報(bào)仇也有著諸多的辦法，不一定要用這一種，所以，在小編看來武松也只是一個(gè)匹夫，還是一個(gè)不光明磊落的匹夫，更甚者是一個(gè)無恥之人。
武松的人物評(píng)價(jià)
書中評(píng)價(jià)
贊詩(shī)
120回本：
直裰冷披黑霧，戒箍光射秋霜。額前剪發(fā)拂眉長(zhǎng)，腦后護(hù)頭齊項(xiàng)。
頂骨數(shù)珠燦白，雜絨絳結(jié)微黃。鋼刀兩口迸寒光，行者武松形象。
魯智深一條禪杖，武行者兩口鋼刀。鋼刀飛出火光飄，禪杖來如鐵炮。
禪杖打開腦袋，鋼刀截?cái)嗳搜?。兩般軍器不相饒，百萬軍中顯耀。
100回本：
延士聲華似孟嘗，有如東閣納賢良。武松雄猛千夫懼，柴進(jìn)風(fēng)流四海揚(yáng)。
自信一身能殺虎，浪言三碗不過岡。報(bào)兄誅嫂真奇特，贏得高名萬古香。
評(píng)點(diǎn)者評(píng)價(jià)
金圣嘆：一百八人中，定考武松上上。時(shí)遷、宋江是一流人，定考下下。……武松粗鹵是豪杰不受羈靮。
金圣嘆：不恁么理會(huì)五字，傳出圣賢心性來，便覺“禪心已作沾泥絮，不逐東風(fēng)上下狂”二語之未能具足受持不淫戒也。
李卓吾：我道周公尚非弟弟，武松方是弟弟
王望如：武二為兄報(bào)仇，朝家自有王法，何至白晝提刀，呼鄰作證，既殺潘金蓮，旋殺西門慶，而自取罪戾若此?蓋縣尹久為西門慶穿鼻，受臟枉法，恬不知怪，武松料仇不得報(bào)，又不可不報(bào)，故奮然以殺虎之手殺人，雖性命有所不恤也。
袁無涯：武松一味剛直，那得不使人敬仰;施恩專意款松，那得不為感激。
余象斗：金蓮以美肉與武松吃，則武松心不以色為念，全人倫之道，真義士也。武松聽見后堂言有賊，蒙張團(tuán)練(都監(jiān))待之厚，不知是[計(jì)]，安肯不出救囗，人人皆如此矣。
其他評(píng)價(jià)
毛澤東：我們要學(xué)景陽(yáng)岡上的武松。在武松看來，景陽(yáng)岡上的老虎，刺激它也是那樣，不刺激它也是那樣，總之是要吃人的?；蛘甙牙匣⒋蛩溃蛘弑焕匣⒊缘?，二者必居其一。
夏志清：根據(jù)英雄信條，一位好漢如果感到自己或他的親友蒙冤受屈，必須親手伸張正義，而不依靠那拖沓多變的法律。武松就是這類好漢有代表性的例子。……盡管武松內(nèi)心始終燃燒著復(fù)仇的火焰，他卻完全被描繪為一位令人敬重的樸素英雄主義人物，而不是以為具有內(nèi)在復(fù)雜情感的人，我們之所以喜愛他，正因?yàn)槲覀冊(cè)跉J佩他時(shí)還染上了同情的色彩。
浦安迪：小說在對(duì)武松和李逵的描述中都隱含深意，暗示他們雖然口口聲聲自稱不近女色，卻都在色欲方面有脆弱動(dòng)搖的某些跡象。
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