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中國傳說上古十大魔獸

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  上古十魔神,是以蚩尤為首的十位英雄,他們每個(gè)人都擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,為一時(shí)豪杰。下面是有中國傳說上古十大魔獸,歡迎參閱。

  中國傳說上古十大魔獸

  NO1、魔神蚩尤——十魔神之首

  相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九只腳趾,個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。古籍中提及蚩尤最多的,是其與以黃帝為首的部落聯(lián)盟展開的激戰(zhàn)。

  數(shù)千年前,中國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。另一個(gè)有名的部落首領(lǐng)叫炎帝。黃帝和炎帝是兄弟。在長江流域有一個(gè)九黎族,他們的首領(lǐng)名叫蚩尤,十分強(qiáng)悍。

  蚩尤有八十一個(gè)兄弟,他們個(gè)個(gè)獸身人面,銅頭鐵臂猛無比。他們擅長制造刀、弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤常常帶領(lǐng)他強(qiáng)大的部落,攻打別的部落。 有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的對(duì)手,被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒辦法,逃到黃帝所在的地方涿鹿請(qǐng)求幫助。黃帝早就想殺掉蚩尤,于是聯(lián)合各部落首領(lǐng),在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場(chǎng)大決戰(zhàn),這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。

  戰(zhàn)爭(zhēng)之初,蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵,連連取勝。后來,黃帝請(qǐng)來龍和其它奇怪的猛獸助戰(zhàn)。蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊(duì),加上這一群猛獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。

  黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風(fēng)大作,雷電交加,天上下起暴雨,黃帝的兵士無法繼續(xù)追趕。原來蚩尤請(qǐng)來了“風(fēng)神”和“雨神”來助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱,請(qǐng)來天上的“旱神”幫忙,驅(qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間,風(fēng)止雨停,晴空萬里。

  蚩尤又用巫術(shù)制造了一場(chǎng)大霧,使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠(yuǎn)指向北方的現(xiàn)象,造了一輛“指南車”,指引兵士沖出迷霧。

  經(jīng)過許多次激烈的戰(zhàn)斗,黃帝先后殺死了蚩尤的八十一個(gè)兄弟,并最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖,然后處死他。因?yàn)楹ε买坑人篮笞鱽y,將他的頭和身子分別葬在相距遙遠(yuǎn)的兩個(gè)地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上,化成了一片楓林,每一片血紅的楓葉,都是蚩尤的斑斑血跡。后來,黃帝受到了許多部落的支持,漸漸成為所有部落的首領(lǐng)。

  一說是被黃帝擒殺,如前引述《史記》、《逸周書》、《山海經(jīng)》所記;另一說是受到黃帝重用,如《龍魚河圖》所言:“黃帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。逮至秦漢,民間尚有以蚩尤為兵主行禮祠之俗。以致秦始皇東游及高祖劉邦起兵,皆從民俗禮祠蚩尤,見載于《史記·封禪書》及《史記·高祖本紀(jì)》。關(guān)于蚩尤的兩種截然不同的結(jié)局的記載,反映了黃帝與蚩尤關(guān)系的不同階段與不同側(cè)面。“蚩尤”本是農(nóng)部落的他稱,既是對(duì)部落酋長的他稱,也是對(duì)部落全體成員的他稱。蚩尤部落的第一任酋長稱蚩尤,第二任酋長亦稱蚩尤;第一代部落成員稱蚩尤,第二代部落成員仍然被稱為蚩尤。如同《大載禮記·五帝德》記“黃帝三百年”之類傳言的實(shí)際內(nèi)涵。把黃帝與蚩尤的戰(zhàn)后關(guān)系放到原始部落戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景中去認(rèn)識(shí),殺戮是不可避免的,斬盡殺絕又是不可能的,最終只能是讓戰(zhàn)敗的部落在服從的條件下保持原狀生活下去。

  NO2、戰(zhàn)神刑天

  據(jù)山海經(jīng)記載:“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之於常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”刑天是炎帝的大臣,見黃帝打敗了蚩尤和夸父,興沖沖的跑到炎帝那里,請(qǐng)求舉兵對(duì)抗黃帝,年邁的炎帝早已沒有了斗志,只求平安,因此拒絕出兵。刑天失望地尋找夸父族人,希望他們東山再起,可是到了成都載天的地方,連一個(gè)人影都沒有了。刑天揮斧執(zhí)盾,決定自己上中央天庭去找黃帝挑戰(zhàn),碰到了黃帝的大臣風(fēng)伯、雨師和天神陸吾的抵擋,刑天一一擊敗他們。最后見到黃帝,黃帝用寶劍砍掉刑天的頭,并同時(shí)劈開常羊山以葬其首。刑天怨氣沖天,仍以雙乳為眼,肚臍為嘴,繼續(xù)揮動(dòng)武器戰(zhàn)斗。

  刑天原是一個(gè)無名的巨人,他在與黃帝的大戰(zhàn)中,被黃帝砍掉了腦袋,這才叫刑天。當(dāng)炎帝還是統(tǒng)治全部落的天帝的時(shí)候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲,曾為炎帝作樂曲《扶犁》,作詩歌《豐收》,總名稱為《卜謀》,以歌頌當(dāng)時(shí)人民幸福快樂的生活。

  后來炎帝被黃帝推翻,屈居到南方做了一名天帝.雖然忍氣吞聲,不和黃帝抗?fàn)?,但他的兒子和手下卻不服氣。當(dāng)蚩尤舉兵反抗黃帝的時(shí)候,刑天曾想去參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),只是因?yàn)檠椎鄣膱?jiān)決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰(zhàn)失敗,蚩尤被殺死,刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心,于是偷偷地離開南方天廷,徑直奔向中央天廷,去和黃帝爭(zhēng)個(gè)高低。

  武器,刑天使的是戚,是一種巨斧,還有一塊青銅方盾,古代稱為干。

  刑天左手握著青銅方盾,右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧,一路過關(guān)斬將,砍開重重天門,直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領(lǐng)眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞,猛見刑天揮舞“干戚”殺將過來,頓時(shí)大怒,拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人劍刺斧劈,從宮內(nèi)殺到宮外,從天庭殺到凡間,直殺到常羊山旁。

  刑天與黃帝廝殺,最后被黃帝砍斷了頭,把他葬在常羊山麓刑天雖斷了頭,卻仍不泯志他以乳頭為目,以肚臍為口,操盾牌大斧繼續(xù)揮舞,與黃帝再?zèng)Q雌雄。

  而元陽志略中稱:刑天擁有圣靈之石,持戈戚與應(yīng)龍戰(zhàn)于逐鹿,打的天昏地暗難分難舍,于是黃帝乘機(jī)乘龍從后偷襲,砍下他的頭顱,但刑天依舊屹立不倒在戰(zhàn)場(chǎng)上嘶殺不已,后來九天玄女派玄天玉女給刑天說了一句話,他才倒下,后安葬于常羊山略,刑天死于涿鹿之戰(zhàn)。

  NO3、星神夸父

  夸父是上古苗蠻部落三苗部族夸父營的巨人部落的首領(lǐng),后來北進(jìn)加入東夷部落民間雜史書林通志中記載:夸父與女魃戰(zhàn)于逐鹿之野,女魃在地面上打不過夸父,便長出血蝠之翼飛上天空,渾身圍住烈火。從地面上望去,猶如中間有只黑鳥的太陽夸父使出法術(shù)使身高增高數(shù)倍,揮著桃木仗繼續(xù)追趕女魃,直至被烈火蒸干了身體,饑渴疲憊,終于被活活累死了,夸父死于涿鹿之戰(zhàn)。

  在黃帝時(shí)期,北方大荒中,有一座大山,拔地而起,高與天齊,故曰“成都載天”。那山削巖絕壁間云霧繚繞,松柏挺立,一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上,居住著大神后土傳下來的子孫,叫夸父族。他們個(gè)個(gè)身材高,力氣大,專門喜好替人打抱不平。當(dāng)南方蚩尤被黃帝打敗,派人來夸父族救援時(shí),夸父族多數(shù)覺得應(yīng)該幫助弱者,于是決定出兵參加反對(duì)黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)。蚩尤族人得到了夸父族人的幫助,如虎添翼,再和黃帝作戰(zhàn)時(shí)已經(jīng)勢(shì)均力敵,相持不下了。黃帝的軍隊(duì)的暫時(shí)敗北,急的黃帝一籌莫展。于是上泰山去找各路神仙幫忙,有一個(gè)自稱“玄女”的婦人前來拜見黃帝,教他兵法。接著又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅,供他造寶劍用。這把寶劍斷金切玉,削鐵如泥,顯示了上古青銅時(shí)代的冶煉技術(shù)。從此,黃帝籍此所學(xué)行軍布陣,

  在涿鹿大戰(zhàn)中,終于擊敗聯(lián)軍并殺死蚩尤,剩下的夸父族人跑回了原住地。不久,大地發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),太陽象個(gè)大火球,烤得大地龜裂,江湖涸干,一片荒涼。夸父族全體出動(dòng)找水抗旱,但江湖涸干,到哪找水呀?夸父首領(lǐng)氣急了,發(fā)誓要把太陽摘下來。太陽見夸父真發(fā)火,也有點(diǎn)心慌,加快速度向西落去??涓甘最I(lǐng)撥腳就追。太陽滑行得更快了,一面向夸父射出熱力,想阻止他前進(jìn)??涓副M管汗如雨注,卻不肯停步。追呀追呀!夸父瞬息間已追了萬里??纯纯熳返教柭湎碌牡胤?mdash;—禺谷,“看你往哪逃!”夸父高興極了!太陽眼看無處可逃,冷笑幾聲,殺了個(gè)回馬槍——將所有的熱量一齊向夸父射去??涓敢魂?a href='http://www.rzpgrj.com/yangsheng/touyun/' target='_blank'>頭暈目眩,眼前金星亂迸,口干舌焦,雙手不覺軟垂。“不能倒下去!”夸父一面鼓勵(lì)自己,一面俯身去飲黃河的水,想喝點(diǎn)水后再捉太陽。哪知他喝干了黃河,連渭水也喝干,還是感到口渴難忍。倔強(qiáng)的夸父決心去喝大澤的水,再去和太陽較量。大澤又叫瀚海,是鳥雀?jìng)冩苌變汉透鼡Q羽毛的地方??涓竸傋叩酱鬂蛇?,還沒俯下身來,一陣頭暈,轟地一聲,象座大山似的頹倒了??涓高z憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,把手杖奮力往太陽拋去,閉上眼睛死了。第二天早晨,太陽神氣活現(xiàn)的從東方升起,一看頹然而倒化成大山的夸父,也不由暗暗欽佩夸父的勇氣。說也奇怪,經(jīng)太陽光一照,夸父的手杖竟化成一片桃林,滿樹掛著碩大的果實(shí)。

  那是這位熱心公益、不辭勞苦的夸父巨人族的領(lǐng)袖夸父,為后人最后一次留下的好處啊!夸父追日的行為是一種大無畏的精神,雖然不切實(shí)際,卻也顯示出原始社會(huì)人們心靈和思維的簡單。

  歷史上的夸父應(yīng)該是戰(zhàn)死的,他是共工之曾孫。黃帝打敗蚩尤,擊敗榆罔后,欲圖中原,與共工展開激戰(zhàn),共工部族敗,被黃帝所圍,夸父不忍心看到全族覆亡,于是組織突圍,并自行斷后。逃至函谷關(guān)時(shí),被黃帝部將應(yīng)龍射殺,但共工已經(jīng)逃走了。黃帝后人為丑化夸父,把其說為是自不量力的追日者,才會(huì)有許多傳說說夸父是一位“精神病患者”,喜歡在太陽下“裸奔”,最終到了太陽落下的地方,喝干了黃河、渭水的水,想去雁門關(guān)大澤飲水并在途中渴死了。

  NO4、水神共工

  共工:神話傳說中的共工是在女媧政權(quán)時(shí)期的造反部落,原為女媧政權(quán)下的水正,主管治水方面。后與女媧爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),女媧派火正(“祝融”乃后世火正官職的統(tǒng)稱)部族打敗共工部。共工帶領(lǐng)部落逃亡過程中,將不周山的預(yù)測(cè)氣象用的簡單儀器破壞了,導(dǎo)致女媧無法了解氣象變化,無法預(yù)知洪水并作出應(yīng)對(duì),最后洪水肆掠,許多部落死傷慘重。女媧在洪水中帶領(lǐng)部下伐木為舟,進(jìn)行救援。后面又帶領(lǐng)人們治水,治水以各種“石料”和“蘆灰”為主。故而有了后來“共工怒觸不周山”、“女媧造人”、“女媧煉石補(bǔ)天”之說。

  共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的師兄元陽志略中稱:共工又名康回,業(yè)水以為法九天玄女與女媧不和,便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵,炎帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊(duì),共工前去迎戰(zhàn),一人獨(dú)當(dāng)炎帝坐下的祝融力牧句芒英照等四員大將亦不占下風(fēng)。后來女媧在不周之山設(shè)壇封天,使蚩尤的部隊(duì)不能后退,共工大怒,對(duì)天大罵天神不公而后一頭撞塌不周山而死,破了女媧的封天陣,使九黎族的部隊(duì)可以在戰(zhàn)敗后逃亡共工,死于涿鹿之戰(zhàn)。

  盤古開天辟地女媧造人之后,水神共工一向與火神祝融不合,他向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。擔(dān)當(dāng)先鋒的大將相柳、浮游,猛撲火神祝融氏居住的光明宮,把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時(shí)一片漆黑?;鹕褡H隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。所到之處,云霧廓清,雨水齊收;黑暗悄悄退去,大地重現(xiàn)光明。水神共工惱羞成怒,命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來,往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白云被淹沒,神火又被澆熄了??墒谴笏煌?,神火又燒了起來,加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙,風(fēng)助火威,火乘風(fēng)勢(shì),熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火,可是水瀉千里,哪里留得住?;鹧嬗珠L舌般地卷來,共工他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退,逃回大海。他滿以為祝融遇到大水,肯定會(huì)知難而退。因此立在水宮,得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心,他全速追擊?;瘕埶街帲K挥蓾L滾向兩旁翻轉(zhuǎn),讓開了一條大路。祝融直逼水宮,水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,無法再戰(zhàn),狼狽地向天邊逃去。

  共工一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。不周山一倒,大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時(shí)天河傾瀉,洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡,大地重回正常。

  NO5、風(fēng)伯飛廉

  古史箴記中稱:風(fēng)伯飛廉鹿身雀首,頭生尖角,通身豹紋,尾如黃蛇,幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn),曾聯(lián)合雨師屏翳擊敗冰神應(yīng)龍后被女魃擊敗,于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺,死于涿鹿之戰(zhàn)。

  風(fēng)伯名字叫做飛廉,他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特,長著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅,在祁山修煉。

  修煉的時(shí)候,飛廉發(fā)現(xiàn)對(duì)面山上有塊大石,每遇風(fēng)雨來時(shí)便飛起如燕,等天放晴時(shí),有安伏在原處,不由暗暗稱奇,于是留心觀察起來。

  有一天半夜里,只見這塊大石動(dòng)了起來,轉(zhuǎn)眼變成一個(gè)形同布囊的無足活物,往地上深吸兩口氣,仰天噴出。頓時(shí),狂風(fēng)驟發(fā),飛沙走石,把玩意兒又似飛翔的燕子一樣,在大風(fēng)中飛旋。飛廉身手敏捷,一躍而上,將它逮住,這才知道它就是通五運(yùn)氣侯,掌八風(fēng)消息的"風(fēng)母"。于是他從"風(fēng)母"這里學(xué)會(huì)了致風(fēng),收風(fēng)的奇術(shù)。

  蚩尤和黃帝部落展開的那場(chǎng)惡戰(zhàn),傳說蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),突然間風(fēng)雨大作,使黃帝部眾迷失了方向。黃帝布下出奇制勝的陣勢(shì),又利用了風(fēng)后所制造的指南車,辨別了風(fēng)向,才把蚩尤打敗。被黃帝降伏后就乖乖地做了掌管的神靈。風(fēng)伯作為天帝出巡的先鋒,負(fù)責(zé)打掃路上的一切障礙。每當(dāng)天帝出巡,總是雷神開路,雨師灑水,風(fēng)伯掃地。風(fēng)伯的主要職責(zé),就是掌管八面來風(fēng)的消息,運(yùn)通四時(shí)的節(jié)日氣候。

  NO6、雨師屏翳

  古史箴記中稱雨師屏翳:形如七寸細(xì)蠶,背生鱗翅,幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰(zhàn),曾聯(lián)合風(fēng)伯飛廉擊敗冰神應(yīng)龍后被女魃擊敗,于涿鹿之戰(zhàn)中被擒殺,死于涿鹿之戰(zhàn)。

  最早的雨神叫屏翳,翳是戴著羽冠或身穿羽衣的樣子,因?yàn)樽畛醯奈讕熎碛?,都要身穿羽衣,打扮成鳥兒的形象,所以雨師就被稱為屏翳。

  在傳說中常常和風(fēng)伯一起出現(xiàn)。曾是黃帝的屬臣,《韓非子·十過》稱:“昔者黃帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前,風(fēng)伯進(jìn)掃,雨師灑道。”但之后則隨同蚩尤與黃帝作戰(zhàn),《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師,從大風(fēng)雨。”蚩尤敗退之后,雨師是司雨之神,但不能確認(rèn)其究竟為誰。《楚辭》中稱雨師名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”,《抱樸子》則說“山中辰日有自稱雨師者,龍也。”而《搜神記》說“赤松子者,神農(nóng)時(shí)雨師也……至高辛?xí)r,復(fù)為雨師,游人間。今之雨師本是焉。”世間流傳種種說法繁多,甚至有稱衛(wèi)公李靖為雨師者,雖然顯得荒謬,但足以看出作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,漢族民間對(duì)于作物生長過程中必不可少的降水的重視。值得一提的是地支之中“丑”之神為雨師,所以漢族民間往往在己丑日祭祀雨。

  雨師屏翳

  NO7、冥神神荼

  龜甲記事中稱神荼為魑魅魍魎之首,歸順于蚩尤,后來在涿鹿之戰(zhàn)中被擒,降于軒轅被女媧任命為冥府之神,和冥神郁壘一起掌管冥界。

  NO8、冥神郁壘

  龜甲記事中稱郁壘和神荼同為魑魅魍魎之首,涿鹿之戰(zhàn)中被擒,投降后被女媧任命為冥府之神,和神荼一起掌管冥界。

  郁壘神荼——漢族民間傳說,相傳遠(yuǎn)古時(shí)候, 神荼與郁壘為一對(duì)兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百姓,神荼與郁壘倆便去擒伏,并將其捆綁喂老虎。后來人們?yōu)榱蓑?qū)鬼避邪,在門上畫神荼、郁壘及老虎的像,流傳至今。左扇門上叫神荼,右扇門上叫郁壘,漢族民間稱他們?yōu)殚T神。

  神荼為左門神,銀盔、銀甲,手持渾鐵點(diǎn)鋼叉,面如生漆,兩眼接耳,兩眉朝天,頜下一部落腮胡須,切如鐵線。為鐘馗麾下將官。

  郁壘神荼

  NO9、魔星后卿

  元陽志略中記載,后卿為后土皇帝詆的親弟弟,由后土派去幫助黃帝戰(zhàn)蚩尤,不料后卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對(duì),甚至不惜把自己變成和女魃一樣的飛尸,以至死后化為魔星到處生事也無人能制,后來女媧聯(lián)合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。

  后卿是古代漢族神話故事中的魔神。野史中所記述,后卿與其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、將臣)一同誕生于人類未現(xiàn),洪荒妖獸時(shí)期,直到中古才消失不見。

  傳說——后卿是詆的親弟弟,最初作為黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。后卿驍勇善戰(zhàn),身強(qiáng)體壯,頗受黃帝重用。可惜的是,蚩尤有81個(gè)強(qiáng)悍的兄弟,個(gè)個(gè)強(qiáng)悍,再一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,后卿不幸戰(zhàn)死。

  事情并沒有這么簡單。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更是在四周游離。長期下去,后卿的怨念越來越重:后卿生前為黃帝拼死殺敵,死后,卻沒有人來給他收尸!后卿魂魄的心里更為怨恨黃帝。

  碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到這里,這魂魄雖然只是三分之一,但是作為和女媧一樣的四大古神,其神通也是強(qiáng)大無比。

  犼對(duì)女媧心存怨恨,而后卿對(duì)黃帝也心存恨意。后卿為了報(bào)復(fù)黃帝,愿意將自己的三魂七魄奉獻(xiàn)給犼。為了再次復(fù)活,犼的殘魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的殘破身軀復(fù)活,化為四大僵尸始祖中的后卿!

  后卿可以說得上是一個(gè)與眾不同的僵尸,他是第一個(gè)死而復(fù)生而變成的僵尸!后卿雖然是僵尸始祖,但是卻不是吸血僵尸,而是一種會(huì)飛的神奇僵尸。后卿的身軀并不強(qiáng)悍,他的力量和靈力也不強(qiáng)大,但是他的能力卻十分的可怕——詛咒能力極為強(qiáng)悍。

  為了報(bào)復(fù)黃帝,后卿夜闖軍營,在軍營里大鬧一通。雖然后卿的攻擊力不強(qiáng),但是遠(yuǎn)非一般的神仙能夠抵擋。后來,女媧趕到,將后卿除去。后卿也成為四大僵尸始祖中最短命的一個(gè),也是最為神秘的一個(gè)。

  后卿在死之前,用自己的靈魂對(duì)所有剛死去的尸體下了一個(gè)詛咒:所有含冤而死的人,都可以變成僵尸!也正因?yàn)檫@樣,才會(huì)出現(xiàn)人死后尸體變成僵尸的現(xiàn)象。

  NO10、遁神銀靈子

  元陽志略稱,銀靈子為東夷大將,善于自保。蚩尤死后山鬼帶領(lǐng)東夷部族的一部分南下遷到夸父的苗蠻地區(qū),剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東,逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。

  銀靈子是在一棵銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲,自稱銀靈子(又叫亮魔獸),是在洪水中出世的十大魔獸之一,擅長迷幻咒,他的迷幻咒連當(dāng)時(shí)的伏魔天神義和也無能為力。

  傳說中亮魔獸(銀靈子)是十大魔獸之一,在神魔之間的戰(zhàn)斗中唯有地魔獸與亮魔獸未亡,排行第一的地魔獸被困在封印里,而排名最末的亮魔獸有預(yù)知未來和顫長逃跑的能力,最終逃避了天神之間的戰(zhàn)役。之后由于亮魔獸除了自衛(wèi)外從不害人,天神們因?yàn)閮?nèi)斗,因此沒有再去追捕它。
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中國傳說上古十大魔獸

上古十魔神,是以蚩尤為首的十位英雄,他們每個(gè)人都擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,為一時(shí)豪杰。下面是有中國傳說上古十大魔獸,歡迎參閱。 中國傳說上古十大魔獸 NO1、魔神蚩尤十魔神之首 相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟八十一人,
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