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上古神話人物排名

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  上古神話是原始先民在社會實(shí)踐中創(chuàng)造出來的,具體神話傳說的時期有廣義狹義之別。關(guān)于上古神話人物排名你知道嗎?下面是有上古神話排名,歡迎參閱。

  上古神話排名榜

  上古神話排名先秦期

  第一名:黃帝

  簡評:《山海經(jīng)》說黃帝是“天帝”,兒子禺號、孫子禺京都是海神,曾孫顓頊也做過天帝。戰(zhàn)國時又貴為五帝之首,還發(fā)明了一大堆東東。雖然黃帝本人神格不明顯,介于神人之間,但兒孫爭氣,父以子貴,祖以孫貴,登上首席。

  第二名:帝俊

  簡評:帝俊只見于《山海經(jīng)》,但聲名極其顯赫,為東方第一天神。與其妻羲和生十日、常羲生月十有二,連日月都為其子女,近乎創(chuàng)世神。可惜其后代殷商人不爭氣,將大好江山送于西周,遂使豎子成名。帝俊后被改造為人王舜,從此湮沒無聞。嗚呼!流水落花春去也,天上人間!

  第三名:西王母

  簡評:西王母在先秦時還是個糙老爺們,豹尾虎齒,而且蓬頭垢面。這種神原本難以上榜,但他憑借兩大優(yōu)勢勝出:一是掌管生死,后來擁有不死之藥,油水之豐厚無人可比。二是占據(jù)了神話界第一旺鋪——昆侖山(昆侖和蓬萊為中國神話兩大發(fā)源地)。黃帝得人和,西王母得了地利,因此沖入三甲。

  第四名:顓頊

  簡評:顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫(或曰孫子),為北方天帝。安排日月星辰之位次,顓頊下屬最多,三個兒子都是疫鬼。最大神跡是命令下屬重和黎“絕地天通”,就是斷絕了神界與凡界的通道。革命的首要問題是分清敵我,此乃神話界第一重要之大事。不過從此天人隔絕,引出后人無限遐想。

  總評:先秦時期創(chuàng)世神與始祖神均不明顯,而且記述駁雜不堪,條理殊為不易。其余神農(nóng)、炎帝、祝融、蚩尤等,或基本為人王,或神格太低,不予入榜。

  上古神話排名秦漢期

  第一名:伏羲、女媧(并列)

  簡評:伏羲與女媧在漢代以人類始祖神身份直竄榜首,漢代畫像石中,伏羲女媧大多作人首蛇身以兄妹亦夫婦姿態(tài)出現(xiàn),手中或捧日月,或持圓規(guī)、曲尺,象征陰陽結(jié)合。女媧又有造人、補(bǔ)天之功(均見于《淮南子》),還是婚姻之神。伏羲又另有作八卦、結(jié)網(wǎng)、作琴瑟之功。

  第二名:西王母

  簡評:西王母在漢代轉(zhuǎn)為女性,成為一皓然白首之慈祥老太。嫦娥奔月即因后羿“請不死之藥于西王母”而起,周穆王也向她求取不死藥(見《穆天子傳》),漢武帝也設(shè)祠祭祀。漢代還曾出現(xiàn)席卷全國的崇拜西王母熱潮,大家奔走相告,連官府也制止不住,真是“一招鮮,吃遍天”。

  第三名:老子(太上老君)

  簡評:漢代全國性的追求“長生久視”使黃老學(xué)盛極一時,老子由周代的圖書管理員一躍成為修煉成仙之榜樣,東漢后期道教興起后,老子更“散形為氣,聚形為太上老君”,成為超越眾神的開天辟地創(chuàng)世神,坐上神仙第一把交椅。真是羨煞凡夫俗子。一時間,滿城爭誦五千言??上С霈F(xiàn)晚了點(diǎn),漢代快結(jié)束了,人們心目中還沒來得及普遍接受,只好屈居第三。

  第四名:黃帝

  簡評:黃帝排名下滑主要是神話的歷史化造成的。原本高高在上的天帝,一下跌成“人文初祖”。不過還有條后路,黃帝也開始修道煉氣,最終羽化登仙。不過,比起太上老君,黃帝氣勢上終究有些弱了。

  總評:漢代人很喜歡追問世界本源,還不腳踏實(shí)地。于是只好疊床架屋,天上加天,帝下加帝,還有什么“一氣化三清”。不過,所造之神太過縹緲,什么天皇、地皇、人皇等等。

  上古神話排名三國魏晉南北朝

  第一名:元始天尊

  簡評:三國時出現(xiàn)盤古開天辟地神話,盤古于是一舉登上首位。不過這名字實(shí)在太土(據(jù)說是從苗族的盤觚神話中轉(zhuǎn)來),所以著名煉丹道士葛洪替他取了個藝名“元始天王”(后來逐漸被人稱為“元始天尊”),還給找了個老婆“太元圣母”,門人、弟子無數(shù)。這家就算置辦起來了,日子過得很是滋潤。

  第二名:太上老君

  簡評:元始天尊一出,老君只好退居二線。

  第三名:西王母

  簡評:西王母又上榜了,不過這次身份變了。成了元始天尊的女兒。還住在昆侖山上,所有西部全歸她管,整個一位女霸主。而且宮殿金碧輝煌,下屬眾仙無數(shù)。還有個丈夫—--東王公,住在東海的蓬萊,掌管東部各路神仙。不過葛洪老先生一不小心,把東王公也安排成元始天王之子,結(jié)果和西王母又是夫妻又是兄妹,。

  總評:這一時期是道教大發(fā)展且逐漸體系化的時期,位子安排好后,慢慢接近穩(wěn)定了。伏羲女媧都跌至排行前三名以下,最慘的是黃帝,修煉成功之后再上仙界,主席臺已經(jīng)坐滿了。只好再和原來的四帝呆在一塊,排名也基本跌出前十。道教神譜最大特點(diǎn)是不嫌神多,于是孔子、顏回也被拉上榜單,當(dāng)然名次就更靠后了,已在二十名以外。

  第四名:黃帝

  簡評:黃帝排名下滑主要是神話的歷史化造成的。原本高高在上的天帝,一下跌成“人文初祖”。不過還有條后路,黃帝也開始修道煉氣,最終羽化登仙。不過,比起太上老君,黃帝氣勢上終究有些弱了。

  總評:漢代人很喜歡追問世界本源,還不腳踏實(shí)地。于是只好疊床架屋,天上加天,帝下加帝,還有什么“一氣化三清”。不過,所造之神太過縹緲,什么天皇、地皇、人皇等等。

  上古神話排名唐宋至民國

  第一名:玉皇大帝、王母娘娘(即原來的西王母)

  簡評:玉皇大帝由原來排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝,再加上黃帝形象混合而成。中晚唐時以獨(dú)立面目出現(xiàn),宋真宗時不斷尊封玉皇大帝,此后蔚為風(fēng)氣。元始天尊地位逐漸下降,最終只剩下縹緲虛無的影子。西王母又搖身變?yōu)樘旌?,不再管什么國家大事,只是像家庭主婦一樣經(jīng)常主持些“蟠桃會”。神界從此安定。

  總評:隨著國家政權(quán)的集中和強(qiáng)大,世俗權(quán)力對宗教勢力取得了壓倒性優(yōu)勢。神界也完全按照人間模式建造,元始太上退居幕后。至于其他神仙,更翻不出多少花樣,第一名以下就從略了。
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上古神話人物排名

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