魔神雨師屏翳是誰
風(fēng)伯雨師漢族神話中的風(fēng)神和雨神。風(fēng)伯又稱風(fēng)師、箕伯。相貌奇特,長著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。下面是有魔神雨師屏翳資料,歡迎參閱。
魔神雨師屏翳資料
雨師被認(rèn)為是畢星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8顆星,屬金牛座。后有雨師為商羊或赤松子二說?!度淘戳魉焉翊笕吩朴陰熒瘢萄蚴且?。商羊神鳥,一足,能大能小,吸則溟渤可枯,雨師之神也。
赤松子又作赤誦子,《列仙傳》謂其為神農(nóng)時(shí)代的雨師,為一顛狂野人,能化為一條赤龍,隨風(fēng)雨而下,后被元始天尊封為雨師,主行霜雨。
民間流傳的雨師的典型形象為一烏髯壯漢,左手執(zhí)盂,內(nèi)盛一龍,右手若灑水狀,稱陳天君。同時(shí),現(xiàn)代女作家夢(mèng)三生所著的穿越小說《笑傾三國》里的女主人公裴笑在天上也曾是雨師紅塵(又名雨若),并與風(fēng)神紫陌(即被貶下凡的曹操)相戀。
雨師之名,以“師”名神。據(jù)《風(fēng)俗通義》的《祀典》稱,“師者,眾也。土中之眾者莫若水。雷震萬里,風(fēng)亦如之。至于太山,不崇朝而遍雨天下,異于雷風(fēng),其德散大,故雨獨(dú)稱師也”。正是由于風(fēng)雨滋潤,“養(yǎng)成萬物,有功于人,王者祀以報(bào)功也”。
雨師的奉祀,秦漢時(shí)已列入國家的祀典?!短茣?huì)要》稱,奉祀雨師,升入中祀,并且要“諸郡各置一壇”,與王同祀。道教宮觀也有設(shè)殿供奉風(fēng)伯雨師、雷公電母者。其雨師之塑像常作一烏髯壯漢,左手執(zhí)盂,內(nèi)盛一龍,右手若灑水狀,稱雨師陳天君。
雨師之神誕日為十一月二十日。由于近代雨師的崇拜逐漸為龍王崇拜所取代,因此專門奉祀雨師的祭典已不多見。只是在道教大型齋醮儀禮上,設(shè)置雨師的神位,隨眾神受拜。
雨師屏翳的傳說
雨師神話中的掌管雨的神仙,有做屏翳,也叫號(hào)屏,又叫玄冥。他們其實(shí)就是赤松子,又寫作"赤誦子"。傳說是炎帝神農(nóng)氏時(shí)施雨的雨師。這位赤松子先生有一種能隨著風(fēng)雨飄來飄下的本領(lǐng),曾做過炎帝神農(nóng)氏的雨師,后來從西天母那里得了什么不死藥之類的東西,能入火自焚,隨風(fēng)雨而上下。
成了仙,上了天,順便還拐走了炎帝的小女兒。直到高辛氏的時(shí)候,赤松子才想起自己的職責(zé),又回到人間做雨師。炎帝到高辛之間隔著黃帝、少昊和高陽三代,原來那幾百年竟是滴雨未下的。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,人民以采集和漁獵為生,一日無獲,就得挨餓,日子過得和艱難。后來,神農(nóng)氏用木制做耒、耜,教大家種植谷,秋收冬藏,生活才有所好轉(zhuǎn)。于是神農(nóng)氏被眾人舉為首領(lǐng)。年復(fù)一年,一場(chǎng)罕見的旱災(zāi)降臨了,一連數(shù)月,天上沒有一滴雨降落,田里的禾黍全都要枯萎了。
旱情最重的地方,川竭山崩,皆成沙磧,連人畜都要渴死了,噴甭說汲水澆地了。神農(nóng)氏頭發(fā)快愁白時(shí),不知從哪兒跑老一位蓬頭跣足、形容古怪的野人,上披草領(lǐng),下系皮裙,手里還拿根柳枝。
野人自我介紹說:"我叫赤松子,曾隨師傅道人在昆侖上西王母石室中修煉多年。赤道人常化飛龍,南游衡岳,我亦化為赤虬,跟在他身后,還學(xué)會(huì)布雨的本領(lǐng)。"
神農(nóng)氏聞之心喜,讓他馬上顯示一下。但見赤松子取出一種叫:"冰玉散"的粉末吞下,化為一條赤龍,飛上天空。霎時(shí),天上烏云密布,一場(chǎng)傾盆大雨兜頭澆下,眼看就要枯死的莊稼,有恢復(fù)了郁郁生機(jī)。神農(nóng)氏大喜,立封赤松子為雨師,專管布雨施霖的事。
神農(nóng)氏成仙后,皇帝繼任首領(lǐng),九黎的頭領(lǐng)蚩尤不服,興兵作亂。連赤松子也投奔了過去。等黃帝率領(lǐng)眾部落與蚩尤大戰(zhàn)與涿鹿之野時(shí),赤松子化為一條虬龍,飛廉變成一只小鹿,一道施起法術(shù)。剎那間,天昏地暗,走石飛沙,暴雨狂風(fēng),颶風(fēng)卷飚。
黃帝和他的部下在一片混沌中,連東南西北也辨認(rèn)不出,還能作戰(zhàn)?蚩尤趁機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,殺得對(duì)方丟兵棄甲。就這樣。蚩尤依仗飛廉和赤松子能征風(fēng)召雨的優(yōu)勢(shì),九連九勝黃帝,迫使黃帝連連后撤,一直退到泰山。
黃帝在泰山會(huì)集群臣,商討了三天三夜后,終于設(shè)計(jì)出兩個(gè)破敵法寶--司南車和牛皮鼓。司南車有兩層,共二十八個(gè)輪子,車上有一個(gè)手指前方的木刻人。車輪滾動(dòng)時(shí),牛皮鼓一共八十面,一起鼓響,聲音可以響徹三千八百里。于是黃帝再與蚩尤決戰(zhàn)。
蚩尤仍使飛廉和赤松子呼風(fēng)喚雨,炊煙噴霧。這一次,黃帝靠著司南車,始終不迷失方向,堅(jiān)持戰(zhàn)斗,緊接著,大臣容成等人,率人擂起牛皮鼓來,頓時(shí)驚天動(dòng)地,裂石崩云,嚇得飛廉和赤松子魂飛魄散,趕緊還原兇橫本相,跟著蚩尤一塊兒逃竄。黃帝揮師追擊,一直追到涿鹿,終獲全勝,還活捉了赤松子和飛廉。因?yàn)檫@兩個(gè)人都是降伏,黃帝仍叫赤松子當(dāng)雨師,又封飛廉為風(fēng)伯,要他們改惡向善,從此為民造服。
五帝后,世間沒人再管得住風(fēng)伯雨師了,于是對(duì)她們的祭拜,被列入國家的是祀典,目的仍在于祝禱風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,保佑平安。這兩位尊神的丑陋嘴臉,也變成了一位清秀童子伴隨著一位長須官人,象征雨隨風(fēng)至,風(fēng)止雨歇。
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