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古代商朝的紂王

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  王是商朝最后一位君主,姓子名辛,登基后就叫帝辛。下面是有古代商朝的紂王,歡迎參閱。

  古代商朝的紂王

  帝辛,名受,后世人稱殷紂王(商紂王)。為帝乙少子,以母為正后,辛為嗣。帝辛繼位后,重視農(nóng)桑,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛。發(fā)起對(duì)東夷用兵,打退了東夷向中原擴(kuò)張,把商朝勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶,國(guó)土擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。

  帝辛于公元前1075年即位,公元前1046去世,在位30年,后世評(píng)價(jià)褒貶不一。

  商紂王的概述

  帝辛(?--約公元前1066),本名受德,帝號(hào)辛王,后世稱商紂王,是商朝最后的一個(gè)君主,都于沫,改沫邑為朝歌(今淇縣)。

  帝乙死,應(yīng)立長(zhǎng)子啟,因啟毒賤不能立,而立少子辛為帝。帝辛自幼聰敏過(guò)人。 《荀子·非相篇》說(shuō)帝辛"長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也;筋力超勁,百人之?dāng)骋病?ldquo;《史記·殷本記》也說(shuō)"帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過(guò)人,手格猛獸”。

  帝辛繼位后,重視農(nóng)桑,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛。他繼續(xù)發(fā)起對(duì)東夷用兵,打退了東夷向中原擴(kuò)張,把商朝勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利,把商朝的國(guó)土擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對(duì)東南夷的用兵,保衛(wèi)了商朝的安全。毛澤東在評(píng)價(jià)帝辛?xí)r說(shuō):"其實(shí)紂王是個(gè)很有本事、能文能武的人。他統(tǒng)一東南,把東夷和平原的統(tǒng)一鞏固起來(lái),在歷史上是有功的。"帝辛統(tǒng)一東南以后,把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了民族融合,郭沫若在一首詩(shī)里說(shuō):“但緣東夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之慚開化,國(guó)焉有宋荊與舒”。

  帝辛敢于革除先王舊弊,不再屠殺奴隸和俘虜。而是讓他們參加生產(chǎn)勞動(dòng),補(bǔ)充兵源,參軍作戰(zhàn)。他蔑視陳規(guī)陋俗,不祭祀鬼神;他選賢任能,唯才是用,不論地位高低;擇后選妃,不分出身貴賤,立奴隸之女妲已為后。寵幸倍之,唯言是從。

  帝辛在位后期,居功自傲,耗巨資建鹿臺(tái),造酒池,懸肉為林,過(guò)著窮奢極欲的生活。使國(guó)庫(kù)空虛。他剛愎自用,聽不進(jìn)正確意見,在上層形成反對(duì)派,殺比干,囚箕子,失去人心。他在討伐東夷之時(shí),沒(méi)有注意對(duì)西方族的防范,連年用兵,國(guó)辦衰竭,對(duì)浮獲的大批浮虜又消化不了,造成負(fù)擔(dān)。

  約公元前1066年,周武王聯(lián)合西方11個(gè)小國(guó)會(huì)師孟津,乘機(jī)對(duì)商朝發(fā)起進(jìn)攻,牧野之戰(zhàn),大批浮虜?shù)垢?,周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿臺(tái)。商亡。

  帝辛死后,葬于淇水之濱,今墓尚存。

  商紂王的生平介紹

  殷帝辛名受,“天下謂之紂”,人稱殷紂王。為帝乙少子,以母為正后,辛為嗣。帝紂天資聰穎,聞見甚敏;稍長(zhǎng)又材力過(guò)人,有倒曳九牛之威,具撫梁易柱之力,深得帝乙歡心。時(shí)帝乙都沫已十有七載,帝乙崩,帝辛繼位。

  即位后的紂王,在父師長(zhǎng)箕子、少師比十五上,時(shí)常用先公先王的赫赫功業(yè),名臣賢相的誥言警語(yǔ)的勸諫教育下,也曾勵(lì)精圖治,以期增光先王,宏振邦。所以當(dāng)時(shí)的政治也還清明,四海也還賓服。只是江淮間的夷人,還時(shí)有內(nèi)侵。帝辛八年,九月甲子卜,“征夷方”,紂王決心御駕親征,徹底制服夷人。帝都的九月,沫邑柿葉染丹,淇濱竹林葉翠。英姿颯爽的紂王,身著戎裝,在大臣的陪伴下,舉行了告廟典禮,接著在場(chǎng)殺牲祭旗,鳴炮啟駕。只見旌旗蔽天,戈戟耀日,這時(shí)紂王坐在四馬拉的戰(zhàn)車上,在四轔馬蕭聲中,東征大軍出淇水關(guān),越過(guò)湯湯南流的淇水,跨過(guò)滾滾北流的大河,向通行為表現(xiàn)黎邑(在今河南??h東)的大道進(jìn)發(fā)。在黎邑會(huì)合了諸侯發(fā)來(lái)的軍隊(duì)。紂王作了征東夷的誓師后,東征大軍便直奔商邑(今河南商邱)而去。在商邑略事休息,第三天便向攸地(今安徽桐城縣)開跋。到達(dá)攸地后,紂王接受了攸侯的參拜及軍情的匯報(bào)。紂王的大軍在攸侯軍隊(duì)的前導(dǎo)下即開赴前線。也許是由于王師軍容的盛壯,夷方聞風(fēng)喪膽,倉(cāng)皇遠(yuǎn)遁。紂王的軍隊(duì)只和東夷的盟國(guó)小有接觸,未有大的斬獲。后來(lái)紂王的軍隊(duì)在夷方國(guó)域大肆威勢(shì)之后,即于次年正月,由前線返回攸地。再入商邑。在商邑舉行了告廟后,紂王的大軍便走上返國(guó)的道路。在返國(guó)途中,遇上風(fēng)景好的地方,便留連幾于;碰上好的圍場(chǎng),便狩獵一番。邊走邊玩,興致勃勃。直到楊花撲暮春天氣,王師才回到沫都。

  這次御駕親征,大大增長(zhǎng)了紂王的見識(shí),提高了紂王的威望,同時(shí)也暗暗滋長(zhǎng)了他驕橫與逸樂(lè)的情緒。東征歸來(lái),沫都顯得狹小了,紂王便決定擴(kuò)沫都,并因城西的朝歌山,改沫都為朝歌。以后紂王即不斷地向東夷用兵,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,一批批的戰(zhàn)俘不斷地?fù)硐虺?。這些成十萬(wàn),成百萬(wàn)的戰(zhàn)俘,都變成了殷國(guó)的奴隸。由于紂王對(duì)東經(jīng)營(yíng),跟著中原文化也逐漸發(fā)展到東南,促進(jìn)了江、淮地區(qū)文化的發(fā)展;同時(shí)也由于戰(zhàn)俘的不斷增加,從而也大大促進(jìn)了殷王朝的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,提高了奴隸主貴族的生活水平。殷王朝的這種“中興氣象”,資長(zhǎng)了紂王對(duì)自身價(jià)值的再認(rèn)識(shí),使他在人臣面前開始驕橫起來(lái),變得剛愎自用、他巧言飾非,聽不進(jìn)諫言,矜人以才能,以為天下沒(méi)有人能高過(guò)自己;甚至對(duì)大臣說(shuō)話,也漸聲高氣粗,裝腔做執(zhí),漸漸地連比干的話,也聽不下去。同時(shí),生活直的要求也跟著高了起來(lái),雕花的筷子換成了象牙的,杯子也換成發(fā)犀玉的。有了象牙筷、犀玉杯,又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重,住房要廣廈高臺(tái);而且梁要雕,楝要畫,窗要鏤,墻要文。摘星不足壯觀瞻,又另起鹿臺(tái)。原配姜氏,年老色衰,便要諸侯獻(xiàn)美女。寵妲己,唯妲己之方是從。於是使師涓創(chuàng)新淫聲,引進(jìn)“北里之舞”。把搜求來(lái)的狗馬廳物,充滿宮室,雜耍百戲,俱置苑中;擴(kuò)大沙丘苑臺(tái),廣建離宮館,多置飛禽走獸,供己享樂(lè)。閑來(lái)宮中無(wú)事,便逐狗斗雞,飲酒作樂(lè)。鑿池儲(chǔ)酒,懸肉如林。

  讓婦女倡優(yōu),裸著身子,跳互相追逐的“北里舞”,以取笑樂(lè)。每到秋高氣爽,紂王便陪著妲己到西山一帶去打獵,有時(shí)到更遠(yuǎn)的輝縣一帶,甚至十天半月也不回來(lái)。為取悅妲己,甚至周朝涉之脛,剖孕婦之腹,作長(zhǎng)夜之飲,以至把記日的干支都忘了。從而對(duì)鬼神的祭祀也便荒慢起來(lái)。由于生活下的日益奢侈,賦稅也上加重,而鹿臺(tái)的府庫(kù),鉅橋的糧倉(cāng),卻裝得滿滿的。百姓日益怨望,諸侯漸有離心。于是紂王便采納妲己的建議,以酪刑鎮(zhèn)壓人心,設(shè)炮烙以懲叛逆。時(shí)西伯昌、九侯、鄂侯為三公、九侯有美女,送給紂王。九侯女不善承歡,紂王怒而殺之,并把九侯剁為肉醬。鄂侯諍諫,便脯了鄂侯。西伯昌暗自嘆息,諛臣左疆告密,紂王便把西伯囚于 里。這是帝辛二十三年的事。后來(lái)費(fèi)仲、惡來(lái)當(dāng)政,朝政一天天壞下去。費(fèi)仲好利,與宗親爭(zhēng)利,宗親也不親了;惡來(lái)善謗,說(shuō)諸侯也疏遠(yuǎn)了、西伯因 里七年,西伯之臣閎夭,以美女、奇物、善馬,獻(xiàn)給紂王,紂王才放了西伯。這是帝辛二十九年的事。西伯回西歧后,修德行善,籠絡(luò)諸侯,表面上對(duì)紂王更加誠(chéng)服。帝辛三十年春三月 ,西伯又率諸侯入貢,紂王大喜,特賜地千里。帝辛三十三年,又特賜弓、矢、斧、鉞 ,命西伯特得專征伐。于是西伯借此權(quán)力,暗地?cái)U(kuò)大自己的實(shí)力。一年斷虞、芮之訟,二年伐犬戎,三年伐密須,四年伐耆國(guó)。三伐皆勝,西伯威望大增。很多諸侯都背叛紂王而歸依文王,三分天下周有其二。而西伯表面上仍卑躬事紂,但紂王號(hào)令天下的權(quán)威卻漸漸地小了。比干看到這種現(xiàn)狀,憂在心中,愁在眉稍。往諫紂王,根本不聽。賢臣商容往諫,甘脆把商容廢斥為民。明年周人伐 (今陜西 縣以北),又明年伐崇(在豐、鎬間)周人既清除了后顧之憂,又 開拓了東進(jìn)的道路。于是便把都城山歧下遷到豐邑,積極準(zhǔn)備伐紂的大事。帝辛四十一年,西伯昌薨,太子發(fā)立,是為武王。

  帝辛四十四年,武王伐黎,(見《史記志疑》P·66)并把他滅掉。黎國(guó)在今山西省上黨壺關(guān),位于紂都朝歌之西,是一個(gè)位近王畿 的方國(guó)。武王滅黎的消息傳到朝歌,滿朝文武為之震驚。賢臣祖伊奔告紂王說(shuō):“天帝莫不是要結(jié)束我殷的王命?不管從人事來(lái)看, 還是從大龜?shù)纳耢`,都不敢告知殷的前途有什么好的征兆。不是先王不顧恤他的后代,只是王淫佚過(guò)度,不遵守王道常法,自絕于先王,所以上天丟棄了我們,使祖宗不能安食供享。如今天下百姓,沒(méi)有不希望殷命 早絕的。王打算怎么辦”?紂王聽后,坦然地說(shuō):“我的命不是天給的嗎?他們的惡言,又能把我怎么樣呢”?祖伊踉 踉蹌蹌地走下殿來(lái),說(shuō):“紂王真的是不可以勸諫了”。從此以后,紂王越發(fā)淫亂下去。整個(gè)紂都, 如盛夏的鳴蟬,似滾開的肉羹。神祗沒(méi)人敬祭,宗廟不, 人管理。大臣有、小人都做偷竊奸邪的壞事。犯了法的人受不到懲罰,甚至連偷竊神用的犧牲,也得不到寬容;吃了也受不到災(zāi)害。因而紂王的宗親,沒(méi)有不擔(dān)心王朝命運(yùn)的。結(jié)識(shí)紂兄微子啟,幾次勸諫,紂王都不理會(huì)。于是徵子對(duì)父師、少師說(shuō):“我們的祖先給我們留下的江山,因?yàn)槭苁染频囊鶚?lè),敗壞祖先的美德,現(xiàn)在江山 完 了。如今連大臣、小人都干偷竊奸邪的壞事,六卿、典士也互相效法而不遵守法度。

  小民們都 反對(duì)我們,我們的國(guó)家,真象涉大水一樣,既找不到渡口,又看不到邊岸,殷就要亡在今天了!父師、少師呀!我在家里心亂如麻,想離開家到荒野去,請(qǐng)你們不要把國(guó)家危亡的事告訴我”?;诱f(shuō):“王子 ,上天給我們殷邦降下災(zāi)難。使他沉酗于酒,有什么辦法。他什么都不怕:上不怕天威,下不怕長(zhǎng)老舊臣?,F(xiàn)在殷民重賦,實(shí)際上是更快地招來(lái)敵人。商如果滅亡,我們只有殉國(guó),我們不能做他人的奴仆。不過(guò),我認(rèn)為王子出奔,倒是一條正道,否則,我殷家宗廟隕墜 ,就沒(méi)有人來(lái)挽救了”。于是微子出走。比干見微子去,于是嘆息說(shuō):“主上有過(guò),不去勸諫,就是不忠。怕死不說(shuō),就是不勇。有過(guò)就諫,不聽就死,才是大忠大勇的人”。說(shuō)著比干冒著生命危險(xiǎn),上殿去見紂王。一連三天,指責(zé)紂王的過(guò)錯(cuò),勸諫紂王洗面革心,重整朝綱。說(shuō)得紂王無(wú)言答對(duì),卻惱羞成怒說(shuō):“你為什么要堅(jiān)持你的看法?是什么東西支持你堅(jiān)持自己的看法”?比干說(shuō):“我是希望你痛改前非,保住先王留下的社稷,是這個(gè)大義支持我來(lái)勸諫你”。紂王心想:“他如此堅(jiān)持自己的看法,必定是覺(jué)得自己高明,把自己當(dāng)作圣人。難道真有比自己還高明的圣人”?于是他輕蔑地看著群臣說(shuō):“我聽說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔竅,比干認(rèn)為自己是圣人,他的心真的有七個(gè)孔竅”?于是比干被剖腹在而死?;涌吹郊q王如此殘酷地害死自己的叔父,知道他是誰(shuí)的話也聽不進(jìn)去了,為了保存自己,假裝瘋狂,把自己裝扮成奴隸模樣。但是紂王也沒(méi)有放過(guò)他,把他抓起來(lái),囚禁在牢獄里。從此,滿朝大臣,誰(shuí)也不敢再進(jìn)諫了。紂王在身邊佞臣的諂諛下,更加荒淫暴虐,肆無(wú)忌憚。結(jié)果朝政日益腐敗,郊社不修,宗廟不祭,一味以奇巧異能,博取妲己的喜悅。殷太師疵,少師疆看到紂王如此對(duì)待天帝、祖先,知道殷朝的天下快要完了,便偷偷在抱著祭器、樂(lè)器,逃往周國(guó)去了。

  帝辛五十一年,周武王十一年,武王看到紂王荒淫無(wú)道這地方,親也畔了,眾也離了,知道伐紂的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。于是遍告諸侯說(shuō):“殷有重罪,不能不伐滅他了”。十二月癸巳,周武王遵文王遺命,率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬(wàn)五千人,由鎬京出發(fā),東征伐紂。師行二十五日,于丁己日到達(dá)盟津,在盟津大會(huì)諸侯。與會(huì)諸侯有庸、羌、 、徽、彭、濮等方國(guó),周師聯(lián)軍合計(jì)兵力達(dá)三十多萬(wàn)。周武王作了伐紂的總動(dòng)員,武王從上天設(shè)君談起,繼數(shù)商紂罪行,最后談到自己這次伐紂是恭行天罰;指出紂惡貫盈,代紂必勝,不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)。戊午日,整個(gè)聯(lián)軍渡過(guò)大河,周武王循諸侯的請(qǐng)求,再作動(dòng)員。指出商紂不以夏亡為鏡子,而且罪惡超過(guò)夏桀,是自絕于天,不可不伐。希望大家不以一心一德,以立不世之功。戊午的次日即已未日,這天正是冬至。黎明的時(shí)候,周武王親自檢閱了聯(lián)軍,在北上之前,武王又作動(dòng)員,再次說(shuō)明伐紂是恭行天罰,要求百夫長(zhǎng)以上的軍官,都要果毅勇敢,幫助自己的君主,多立戰(zhàn)功。盟津離紂都約四百里,已未離癸亥只有六天。他們於是“選馬而進(jìn)”。從而大大提高了進(jìn)軍速度。終于在癸亥日,“朝食于戚,暮宿百泉”。在共邑百泉,埋鍋造飯,稍事休息,大軍便向牧野進(jìn)發(fā)。周師聯(lián)軍到達(dá)牧野,已是“厭旦”時(shí)分。周武王下令停止宿夜,士卒歡樂(lè)歌舞,以待天亮。

  當(dāng)周師東來(lái)時(shí),紂王曾使膠 在鮪水候周師,詰問(wèn)去向。當(dāng)紂王知道周師要進(jìn)犯京師的消息后,不禁拈須大笑說(shuō):“你周,也不過(guò)是一個(gè)要方里的小國(guó),也敢在太歲頭上動(dòng)土,豈不是‘蚍蜉撼大樹,可笑不自量’”。所以,紂王把武王的兵犯朝歌,根本沒(méi)放在心上。另一方面,紂王伐東夷的戰(zhàn)爭(zhēng),由于后來(lái)采取了窮追猛打的戰(zhàn)術(shù),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的血戰(zhàn),東夷終于被征服。捷報(bào)傳來(lái),紂王喜上眉稍,朝歌一片歡騰。從前線遺來(lái)的戰(zhàn)浮,正源源不斷地送來(lái)京師。加上時(shí)值臘盡,朝廷上下,一方面張燈結(jié)彩,挑符換新;一方面又要準(zhǔn)備隆重?zé)崃业淖=菔⒌?。至于如何?duì)付東來(lái)的周師,看來(lái)紂王還沒(méi)有來(lái)得及排上日程。 進(jìn)入新春,紂王君臣又接連數(shù)日,在鹿臺(tái)忙于計(jì)功授勛,大擺九龍盛筵。歡慶征伐東夷的勝利。紂王把周師東來(lái)的事,早已忘在了腦后。直到周師兵到牧野,軍報(bào)傳來(lái),這才驚散了紂王君臣的歡宴。紂王倉(cāng)皇從鹿臺(tái)下來(lái),乘車來(lái)到牧邑的黃土崗上。天色已近黃昏,臨時(shí)筑起高臺(tái),遠(yuǎn)望周師,但見牧野篝火處處,光燭夜空,猶如火的海洋。周師的人數(shù),大大出乎紂王的意料之外。這時(shí)紂王才灑意初醒,火速返回朝歌,組織兵力迎戰(zhàn)。但由于國(guó)家的主力部隊(duì),還在遠(yuǎn)離京師的東夷前線,只好把從東夷前線遣來(lái)的戰(zhàn)浮及大田奴隸,臨時(shí)整編起來(lái),作為前鋒;把京師小人及京師宿衛(wèi)軍,作為后衛(wèi),開赴牧野。兩軍對(duì)壘,看起來(lái)紂旅“其會(huì)如林”,人數(shù)大大超過(guò)周師,但紂旅的士氣,卻極為散渙。

  帝辛五十二年正月甲子,天色微明,但見周武王在文王木主前,舉行“歲祭”,接著武王左拄黃鉞,右執(zhí)白旄,到軍前作戰(zhàn)前誓師,說(shuō):“舉起你們的戈,提起你們的盾,豎起你們的矛,聽我誓師”。武王在這次誓師的話中,除再一次揭發(fā)紂王的罪行外,特地舉出了紂王重用四方逃亡的罪囚這件事,這是最能觸及方國(guó)諸侯對(duì)紂王仇恨的。繼而武王又一次表白了自己是恭行天罰。并宣布了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)退擊刺的節(jié)制,以明陳戰(zhàn)紀(jì)律,以期獲取全勝。誓師之后,武王令師父與百夫,到紂旅前挑戰(zhàn)。於是尚父率戎車三百五十乘,士卒二萬(wàn)六千五百人,虎賁三千人,沖向紂旅。沖陳的周師如貔、如貅、如熊、如羆;而紂王的軍隊(duì),卻沒(méi)有決戰(zhàn)之心,相反地倒是希望武王的軍隊(duì),更快地打下朝歌。

  所以盡管紂王左右揮動(dòng)他手中的令旗,命令前鋒應(yīng)戰(zhàn),無(wú)奈紂軍前鋒不唯不前進(jìn),相反都掉轉(zhuǎn)矛頭,向后殺去。紂軍陣腳大亂,接著武王的軍隊(duì)掩殺過(guò)來(lái)。紂王的七十萬(wàn)大軍山倒坡滑,一下子潰退下來(lái),直到朝歌外城。在玉門關(guān)外,紂王重整隊(duì)伍,作背城一戰(zhàn)。于是由小人與衛(wèi)宿軍組成的紂軍后衛(wèi),與倒戈的奴隸及周師聯(lián)軍,展開了一場(chǎng)惡戰(zhàn)。只殺得天昏地暗,鬼哭神嚎,“血流漂杵”,滄河水赤。結(jié)果玉門又?jǐn)?,紂王逃入鹿臺(tái),想登朝歌寨據(jù)險(xiǎn)而守。周師聯(lián)軍,攻下金牛嶺,也沖進(jìn)鹿臺(tái)。在鹿臺(tái),雙方又作了最后的拼殺。由于周兵身披有“闕鞏之甲”,紂軍后衛(wèi)的弓箭,阻止不了周兵的追擊。結(jié)果紂王在兵撤朝歌寨途中,被武王擒殺。武王的大軍國(guó),當(dāng)天便進(jìn)入商國(guó)。甲子次日,周武王命人打掃了通往社壇的道路,祭祀了殷社。尹佚宣讀了 書祝文,武王再拜叩首,宣布了這次革除殷命,是奉上天的明命。最后,周武王把象征國(guó)家的九鼎,由朝歌遷往鎬京。于是,這個(gè)立國(guó)六百多年的殷商帝國(guó),在殷紂的手中,就這樣被一個(gè)地方百里的部落氏族給推翻了。
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