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皇太極的皇后是誰

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  皇太極的皇后是誰? 孝端文皇后(1599—1649)博爾濟(jì)吉特氏,名哲哲,清太宗愛新覺羅·皇太極皇后。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的皇太極的皇后資料,希望對你有用!

  皇太極的皇后

  孝端文皇后(1599—1649)博爾濟(jì)吉特氏,名哲哲,清太宗愛新覺羅·皇太極皇后,為蒙古科爾沁貝勒莽古思之女,孝莊文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海蘭珠的姑姑。努爾哈赤和皇太極時期,后金逐漸重視與蒙古的聯(lián)盟,哲哲也因蒙古受到重視,地位逐漸上升,清太宗時為國君福晉、中宮皇后。1643年,順治帝即位后,與孝莊文皇后兩宮并尊,稱母后皇太后,無徽號。

  順治六年(1649年)四月十七日去世,享年五十一歲。順治七年(1650年)二月,葬于昭陵。雍正、乾隆累加謚,謚號曰:“孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后”。生三女。

  皇太極最愛的女人

  皇太極是清朝第二個皇帝,此人文武雙全,頗有謀略。也有幾個妻妾,比如大玉兒和她的姑姑,還有別的妃子。不過皇太極最鐘愛的女人卻是海蘭珠,此人是大玉兒的親姐姐。

  那海蘭珠本是蒙古部落查海爾林丹汗的女人,嫁給皇太極的時候,已經(jīng)26歲了。比這時的大玉兒大了5歲,當(dāng)時要皇太極收留海蘭珠,大玉兒也是有私心的,畢竟姊妹們當(dāng)年的關(guān)系就很好,此時圍繞在皇帝周圍,關(guān)系豈不是更進(jìn)一層?哪知道海蘭珠一進(jìn)皇宮,立刻傾國傾城,居然風(fēng)頭把大玉兒給蓋住了。

  《清入關(guān)前內(nèi)國史院滿文檔案》記載:“天聰八年十月十六日??茽柷卟繀强松坪榕_吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至,設(shè)大宴納之為福晉。”這就是海蘭珠最早出現(xiàn)的相關(guān)記錄了,民國時期修撰的《清史稿》里也有記載。天聰八年(,其兄吳克善親送海蘭珠到盛京,與皇太極成婚。崇德元年,皇太極以古代名妃常用的封號,封海蘭珠為“宸妃”。以《詩經(jīng)》中象征愛情的詩句:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,將宸妃居住的寢宮命名為“關(guān)睢宮”。宸妃的地位在五宮中位居第二。僅次于其姑母孝端文皇后。崇德二年,宸妃生下皇八子,皇太極欣喜若狂,很快就決定立這個嬰兒為皇位繼承人,大宴群臣,還頒發(fā)了大清朝第一道大赦令。但皇八子只活了兩歲,尚未來得及命名就夭亡了。愛子的死,給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。宸妃所遭到的打擊尤重,整日郁郁寡歡,終于憂悶成病。

  1641年宸妃彌留之際,皇太極正在松山戰(zhàn)場上指揮作戰(zhàn)。他得知宸妃病危的消息后,置緊張戰(zhàn)事于不顧,立即兼程趕回盛京。當(dāng)他進(jìn)入關(guān)睢宮時,宸妃已駕返瑤池了,終年33歲,正是風(fēng)華之年?;侍珮O悲慟欲絕,寢食俱廢,乃至昏死過去,經(jīng)緊急搶救,才漸漸蘇醒過來。為表示對愛妃的悼念,皇太極為宸妃舉行了隆重的喪禮,賜謚號為敏惠恭和元妃,這是清代妃子謚號中字?jǐn)?shù)最多的。自從失去宸妃,他朝夕悲痛,飲食頓減,身體每況愈下,還昏迷過去,“言語無緒”。后來,諸王大臣請他去到蒲河射獵,借以消愁解悶。不想,路過宸妃墓,觸景傷情,又引得他大哭一場。宸妃死后不到兩年,皇太極也命歸九泉了。皇太極對宸妃這種真情篤意,在歷朝皇帝中都是少見的。

  那么皇太極為何對海蘭珠情有獨鐘,三千寵愛集一身呢?

  其一,海蘭珠貌美如花。歷史記載宸妃肌膚如玉,又有一種少女不具備的成熟美,且溫婉賢淑,更受皇太極青睞。和莊妃相比,在皇太極心中,莊妃過于有心計,從心里不敢深愛。而且莊妃出嫁時,才13歲,年齡太小。

  其二,海蘭珠沒有心計,和皇太極在一起生活,就是平常夫妻很和睦。不像她的姑姑和大玉兒她們,一直在為國家大計忙碌,這樣的女人很可怕。皇太極一生戎馬倥傯,娶了知冷知熱的女人,為了享受一下生活,他不想去面對充滿算計的女人,那樣什么時候才到的了頭。

  其三,海蘭珠有女人味,也知道如何討男人歡心,僅此而已。就是一個嬌小的女孩。盡管年齡有些大,不過很有女人的風(fēng)韻,這讓皇太極很受用。因此僅僅是驚鴻一瞥,就把皇太極的心勾走了。從此,皇太極的女人就只有海蘭珠一人而已。另外海蘭珠的滿文含義就是我所珍惜珍愛的人,可見她在皇太極心中的位置。

  對皇太極的歷史評價

  《清史稿》:“上儀表奇?zhèn)?,聰睿絕倫,顏如渥丹,嚴(yán)寒不栗。長益神勇,善騎射,性耽典籍,諮覽弗倦,仁孝寬惠,廓然有大度。”“太宗允文允武,內(nèi)修政事,外勤討伐,用兵如神,所向有功。雖大勛未集,而世祖即位期年,中外即歸于統(tǒng)一,蓋帝之詒謀遠(yuǎn)矣。明政不綱,盜賊憑陵,帝固知明之可取,然不欲亟戰(zhàn)以剿民命,七致書于明之將帥,屈意請和。明人不量強(qiáng)弱,自亡其國,無足論者。然帝交鄰之道,實與湯事葛、文王事昆夷無以異。嗚呼,圣矣哉!”

  《清太宗實錄》:“太祖以上(皇太極)為大貝勒,與代善、阿敏、莽古爾泰,共理機(jī)務(wù),多所贊畫,統(tǒng)軍征討,輒侍太祖,偕行,運籌帷幄,奮武戎行,誅攜服叛,所向奏功,諸貝勒皆不能及。又善撫億眾,體恤將卒,無論疏戚,一皆開誠布公以待之,自國中暨藩服,莫不欽仰。上凡遇勁敵,輒親冒矢石,而太祖深加愛護(hù),每諭勿前往。時帝業(yè)肇興,大勛將集,圣心默注,人望攸歸。 ”

  
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