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秦始皇嬴政簡(jiǎn)介_關(guān)于秦始皇的資料

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  秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,趙氏,名政。秦莊襄王之子。下面學(xué)習(xí)啦小編分享了秦始皇嬴政簡(jiǎn)介,一起來了解吧。

  秦始皇嬴政簡(jiǎn)介

  秦始皇嬴政(公元前259年—公元前210年),嬴姓趙氏,故又稱趙政,漢族(當(dāng)時(shí)稱“華夏”),生于趙國(guó)首都邯鄲。中國(guó)歷史上著名的政治家、改革家、戰(zhàn)略家,首位完成中國(guó)統(tǒng)一的秦朝開國(guó)皇帝,秦莊襄王之子,十三歲即王位,三十九歲稱皇帝,在位三十七年。秦始皇建立皇帝制度,中央實(shí)施三公九卿,地方廢除分封制,代以郡縣制,統(tǒng)一文字和度量衡,北擊匈奴,南征百越,修筑萬里長(zhǎng)城。把中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代,為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面,對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。

  秦始皇,名贏政(前259~前210),秦莊襄王之子,莊襄王死后繼秦王位,后滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó),稱始皇帝,是秦王朝的開國(guó)皇帝。在王位25年,帝位12年,病死,終年49歲。葬于酈邑(今陜西省臨潼縣東北25里處)。

  秦始皇,嬴姓,名政。因出生于趙國(guó),又稱趙政,秦莊襄王之子(另一說為呂不韋之子)。公元前246年,年僅13歲的嬴政繼承秦王位由丞相呂不韋和宣太后的男寵毒專權(quán)。公元前238年親政,毒乘他外出之機(jī),舉兵叛亂,他一舉粉碎叛亂,誅殺毒,幽禁太后。第二年免除呂不韋的相職,后逼殺呂不韋,任用了尉繚、李斯等人。

  此后,嬴政繼承了自秦孝公以來變法革新、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)的一系列政策。接著,嬴政采取李斯等人的策略,以重金收買關(guān)東六國(guó)權(quán)臣,離間其君臣關(guān)系,遠(yuǎn)交近攻,從公元前230年起到公元前221年止的10年間,先后滅韓、魏、楚、燕、趙、齊六國(guó),結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面,創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建中央集權(quán)國(guó)家。

  贏政統(tǒng)一天下后,創(chuàng)立了“皇帝”的尊號(hào),自稱始皇帝,宣布子孫稱二世、三世,以至萬世,幻想秦王朝的統(tǒng)治能延續(xù)千秋萬代;國(guó)家的一切政務(wù)都由皇帝裁決,中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免,在中央實(shí)行三公九卿制。隨后,秦始皇廢除了自商、周以來的分封制,實(shí)行郡縣制,以秦國(guó)原有的法律令為基礎(chǔ),吸收六國(guó)法律的某些條文,制定和頒行統(tǒng)一的法律。將原六國(guó)貴族豪富遷至關(guān)中、巴蜀,以防止他們的分裂復(fù)辟活動(dòng)。

  在經(jīng)濟(jì)上推行重農(nóng)抑商政策,扶植封建土地私有制的發(fā)展。始皇三十一年(前216年)下令占有土地的地主和自耕農(nóng)只要向政府申報(bào)土地?cái)?shù)額,交納賦稅,其土地所有權(quán)就得到政府的承認(rèn)和保護(hù),并以商鞅所制定的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國(guó)的度量衡制度。以秦“半兩”錢為流通貨幣,為發(fā)展全國(guó)水陸交通,又實(shí)行“車同軌”,修建由咸陽通向燕齊和吳楚地區(qū)的馳道,以及由咸陽經(jīng)云陽(今陜西淳化西北)直達(dá)九原(今內(nèi)蒙古包頭西)的直道;在西南地區(qū)修筑了“五尺道”,開鑿溝通湘江和漓江的靈渠。

  在文化思想方面,以秦國(guó)通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆,頒行全國(guó)。公元前213年,嬴政為了控制思想,采納李斯的建議,將秦國(guó)的歷史、醫(yī)藥、卜筮和植樹以外的書下令焚毀。禁止私學(xué)。第二年,方士盧生和侯生在背后議論秦始皇貪?rùn)?quán)專斷,濫施刑罰。贏政聞知后派人追緝,侯生、盧生逃亡,贏政大怒,將有牽連的460多個(gè)儒生全部坑殺于咸陽。這兩件事.史稱“焚書坑儒”,它鉗制了思想,嚴(yán)重地摧殘了文化。

  公元前214年,嬴政派兵南定百越,增設(shè)閩中、南海、桂林、象郡(今廣西崇左縣)四郡。同年又派大將蒙恬率兵北擊匈奴,收復(fù)了今內(nèi)蒙古河套一帶地區(qū),遷來內(nèi)地人民,建筑城邑;始皇末年,秦郡數(shù)由統(tǒng)一之初的36郡增至40余郡,使秦朝的疆域,東到大海,西至隴西,北到長(zhǎng)城一帶,南到象郡。

  贏政在位時(shí)期徭役繁重,刑罰苛嚴(yán)。人民除了將收獲物的三分之二繳作賦稅外,還得負(fù)擔(dān)沉重的徭役和兵役。他征發(fā)70多萬人,在渭水南邊修建豪華的阿房宮和驪山墓,他又征發(fā)農(nóng)民將原來秦、趙、燕三國(guó)北方的長(zhǎng)城連接起來,向東向西延伸,筑成一道西起臨洮(今甘肅省岷縣),東到遼東(今遼寧省遼陽市西北)的城防,這就是偉大的萬里長(zhǎng)城。它是中國(guó)古代一項(xiàng)偉大的工程,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶。當(dāng)時(shí),全國(guó)被征去服兵役、徭役的多達(dá)150多萬人,男丁不夠,連婦女也被抓去運(yùn)糧餉。許多人被折磨而死。為了防止人民的反抗,他除了下令收繳、銷毀民間兵器外,還規(guī)定一人犯死罪,親族—起處死,叫作“族誅”;一家犯法,鄰里同罪,叫作“連坐”。人民隨時(shí)都會(huì)被指控犯法,被罰做苦役,或者斬腳、割鼻、處死,押送到官府去的罪犯滿路都是。

  贏政又好大喜功、浪費(fèi)無度,他在即帝位的12年間,先后進(jìn)行五次大規(guī)模的巡游,沿途刻石頌德,以表示他的不朽之功。為求長(zhǎng)生不老之藥,派方士徐福率童男女?dāng)?shù)千人至東海求神仙等等,耗費(fèi)了巨大的財(cái)力和人力,加深了人民的苦難。

  嬴政實(shí)行的暴政,使得秦朝一建立,階級(jí)矛盾就開始激化,出現(xiàn)了小規(guī)模的農(nóng)民起義。公元前210年,贏政進(jìn)行最后一次巡游,隨行的有丞相李斯、中車府令(掌管皇帝文書的宦官)趙高和他最喜歡的小兒子胡亥。他渡過錢塘江,一直到達(dá)會(huì)稽郡的吳中。返回途中,在平原津(今山東省平原縣東南)病倒。到了沙丘(今河北省廣宗縣),病勢(shì)轉(zhuǎn)危。他自知不行了,急忙命令李斯和趙高起草詔書,并將詔書和國(guó)璽遞送給長(zhǎng)子扶蘇,催扶蘇立即趕回咸陽,主持喪禮。當(dāng)李斯草擬好詔書呈交嬴政審閱時(shí),嬴政已經(jīng)死去了。

  扶蘇因?yàn)閯褡栀尤澹磺厥蓟寿H出京城,派往上郡蒙恬軍中任監(jiān)軍。趙高歷來與蒙恬一家有仇,擔(dān)心扶蘇繼位,蒙恬得到重用,對(duì)自己不利,就扣住遺詔不發(fā),與胡亥密謀篡奪帝位。他又威逼利誘,迫使李斯和他們合謀,假造遺詔,指責(zé)扶蘇在外不能立功,反而怨恨父皇,命令他和蒙恬自殺。蒙恬懷疑,不肯自殺。扶蘇忠厚,相信詔書是真的,便自殺而死。

  趙高秘不發(fā)喪,將嬴政尸體放在車中,關(guān)上車門,拉上車簾,讓百官以為秦始皇仍然活著,每天在車外奏本;一面帶領(lǐng)大隊(duì)擁著尸車匆忙趕回咸陽。因?yàn)樘鞖庋谉幔w腐爛發(fā)臭。趙高派人弄來夭批鮑魚,命令每輛車上裝鮑魚一石,以混淆尸臭。接著發(fā)喪,并擁立胡亥為帝。秦始皇為歷史上對(duì)始皇帝嬴政的通稱。

  自古以來,對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就褒貶不一。但縱觀秦始皇的一生,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用,實(shí)為中國(guó)歷史上一位有作為的皇帝,功績(jī)不可泯滅。

  秦始皇嬴政名人評(píng)價(jià)

  戰(zhàn)國(guó)軍事家尉繚認(rèn)為:“秦王為人,蜂準(zhǔn),長(zhǎng)目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志于天下,天下皆為虜矣。不可與久游。”《史記秦始皇本紀(jì)》

  司馬遷在《史記》認(rèn)為:“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。”《秦始皇本紀(jì)》,“明法度,定律令,皆以始皇起。”《李斯列傳》

  西漢政論家主父偃認(rèn)為:“秦皇帝任戰(zhàn)勝之威,蠶食天下,并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代。”

  西漢名臣桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)是“功如丘山,名傳后世”。

  新朝建興帝王莽:“功越千世!”

  東漢史學(xué)家班固雖然批駁秦始皇殘忍,但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度,認(rèn)為“三十七年,兵無所不加,制作政令,施于后王。蓋得圣人之威,河神授圖,據(jù)狼、狐,蹈參、伐,佐政驅(qū)除,距之稱始皇。 ”

  范曄在《后漢書》中提出:“漢承秦制”。

  唐太宗李世民說過:“近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。始皇暴虐,至子而亡。漢武驕奢,國(guó)祚幾絕。”

  唐朝思想家柳宗元在名著《封建論》指出秦始皇廢除分封制、建立郡縣制,符合了歷史發(fā)展的客觀必然趨勢(shì),所謂“秦之所以革之者,其為制,公之大者也;公天下之端自秦始。非圣人意也,勢(shì)也。”

  明朝著名改革家張居正認(rèn)為:“三代至秦,混沌之再辟者也,其創(chuàng)制立法,至今守之以為利,史稱其“得圣人之威“周王道窮也,其勢(shì)必變而為秦,舉前代之文制,一切鏟除之,而獨(dú)持之以法。西漢之治,簡(jiǎn)嚴(yán)近古,實(shí)賴秦之驅(qū)除也。惜乎扶蘇仁懦,胡亥稚蒙,奸宄內(nèi)發(fā),六國(guó)余孽尚存。因天下之怨,而以秦為招,再傳而蹙,此始皇之不幸也。”

  明代大思想家李贄在《藏書》中高度評(píng)價(jià)秦始皇:“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一個(gè)世界。是圣是魔,未可輕議。祖龍是千古英雄掙得一個(gè)天下。”

  清末思想家章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也贊揚(yáng)秦始皇,說:“雖四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”

  清末又一位史學(xué)先驅(qū)夏曾佑認(rèn)為:“有為漢一朝之皇帝者,高祖是也;有為中國(guó)二十四朝之皇帝者,秦皇、漢武是也。”

  中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)柳翼謀在《中國(guó)文化史》評(píng)論道:“始皇時(shí)代之法制,實(shí)具偉大之精神,以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國(guó),是固國(guó)家形式之進(jìn)化,抑亦其時(shí)思想之進(jìn)化也。”“蓋秦政稱皇帝之年,實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局,亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn),不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一之功,而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策。凡秦之政,皆待漢行之。秦人啟其端,漢人竟其緒。”

  中國(guó)近代著名史學(xué)家呂思勉認(rèn)為:“秦始皇,向來都說他是暴君,把他的好處一筆抹殺了,其實(shí)這是冤枉的。他的政治實(shí)在是抱有一種偉大的理想的。”《中國(guó)通史》,“秦人致敗之由,在嚴(yán)酷,尤在其淫侈。用法刻深,拓上不量民力,皆可諉為施政之誤,淫侈則不可恕矣。”《秦漢史》

  中國(guó)近代著名史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為:“在我看來,秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)杰出的人物。我說秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)杰出的人物,不是因?yàn)樗且粋€(gè)王朝的創(chuàng)立者,而是因?yàn)樗蛔杂X地順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的傾向,充當(dāng)了中國(guó)新興地主階級(jí)開辟道路的先鋒,在中國(guó)歷史上,消滅了封建領(lǐng)主制,開創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史時(shí)代。“

  魯迅先生認(rèn)為:德國(guó)的希特勒先生們一燒書,中國(guó)和日本的論者們都比之于秦始皇。秦始皇實(shí)在冤枉得很,他的吃虧是在二世而亡,一班幫閑們都替新主子去講他的壞話了。不錯(cuò),秦始皇燒過書,燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書;他收羅許多別國(guó)的“客卿”,并不專重“秦的思想”,倒是博采各種的思想的……但是結(jié)果往往和英雄們的豫算不同。始皇想皇帝傳至萬世,而偏偏二世而亡,赦免了農(nóng)書和醫(yī)書,而秦以前的這一類書,現(xiàn)卻偏偏一部也不剩。(《華德焚書異同論》)

  近代學(xué)者陳登原在《國(guó)史舊聞》中認(rèn)為:“始皇剛毅戾深,樂以刑殺為威,專任獄吏而親幸之,海內(nèi)愁困無聊”

  梁?jiǎn)⒊壬凇稇?zhàn)國(guó)載記》中認(rèn)為:“秦始皇寧為中國(guó)之雄,求諸世界,見亦罕矣。其武功焜耀眾所共知不必論,其政治所設(shè)施,多有皋牢百代之概。”并認(rèn)為秦始皇在武功上和創(chuàng)建制度的規(guī)模上都不失為蓋世之雄主,而其失敗在于奢侈、專制、忌刻。漢代所撰成的史籍多敘述秦始皇的淫侈和暴虐,讀史者對(duì)此應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),不應(yīng)被前人有所偏執(zhí)的記載所左右,需要以客觀的態(tài)度作公允的評(píng)價(jià)。

  著名史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為:“秦始皇的殘酷無道達(dá)到離奇之境界,如何可以不受譴責(zé)?可是他統(tǒng)一中國(guó)的工作,用這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光設(shè)計(jì),又用這樣精到的手腕完成,又何能不加仰慕?”(《中國(guó)大歷史》)

  《真秦始皇》的作者程步認(rèn)為:秦始皇不為暴君,如果搞一個(gè)暴君排行榜,秦始皇絕對(duì)進(jìn)不了前十。

  毛澤東評(píng)始皇:

  秦始皇是個(gè)厚今薄古的專家。

  一次,他對(duì)章士釗講:你們講共產(chǎn)黨等于秦始皇,不對(duì),超過一百倍。

  孔孟是唯心主義,荀子是唯物主義,是儒家的左派。孔子代表奴隸主、貴族。荀子代表地主階級(jí)。又說:在中國(guó)歷史上,真正做了點(diǎn)事的是秦始皇,孔子只說空話。幾千年來,形式上是孔夫子,實(shí)際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的學(xué)生。

  孔夫子有些好處,但也不是很好的。我們應(yīng)該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多??追蜃邮侵v空話的。秦始皇是第一個(gè)把中國(guó)統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一了中國(guó),而且統(tǒng)一了中國(guó)的文字、中國(guó)各種制度,如度量衡,有些制度后來一直沿用下來。中國(guó)過去的封建君主還沒有第二個(gè)超過他的,可是被人罵了幾千年。

  勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》,莫從子厚返文王。

  秦始皇是中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪罵我是秦始皇,中國(guó)歷來分兩派,一派講秦始皇好,一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇,不贊成孔夫子。因?yàn)榍厥蓟适堑谝粋€(gè)統(tǒng)一中國(guó)、統(tǒng)一文字,修筑寬廣的道路,不搞國(guó)中之國(guó),而用集權(quán)制,由中央政府派人去各地方,幾年一換,不用世襲制度。7.秦皇漢武,略輸文采。


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