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古代秦朝統(tǒng)治多少年

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  秦朝,是中國歷史上一個極為重要的朝代,是由戰(zhàn)國后期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝。下面是有古代秦朝統(tǒng)治年份,歡迎參閱。

  古代秦朝統(tǒng)治年份

  公元前221年,秦始皇完成古中原的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。“秦王掃六合,虎視何雄哉!”秦王趙政建都咸陽,成為中國封建王朝中第一個皇帝。秦朝初立便北擊匈奴;南下百越。疆域迅速擴展并進一步完善炎黃地圖,但因為秦二世而完,所以沒能對北方游牧民族進行收復統(tǒng)一。

  然其當時疆域西部已達到今甘肅、四川;西南到云南、廣西;北到陰山。作為一個封建大帝國,在輻員廣大的統(tǒng)治區(qū)域內,創(chuàng)立了高度集中的中央集權的政治制度。具體為:

  1、政治方面:確立至高無上的皇權?;实蹞碛兄粮邿o上的權利,凡行政,軍事,經濟等一切大權,均由皇帝總攬;建立從中央到地方的官制和行政機構即三公九卿制。三公分別為丞相(幫助皇帝處理全國的政事)、太尉(負責管理軍事)、御史大夫(執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝召令,兼理國家監(jiān)察事務),互相沒有統(tǒng)屬關系,由皇帝掌握最終決斷權。地方實行郡縣制,皇室任免郡縣的主要官吏。

  2、經濟方面:實行土地私有制,按畝納稅;統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一車軌,修馳道。

  3、文化方面:書同文,將小篆作為標準文字;焚書坑儒,加強思想控制;以吏為師,嚴禁私學。秦朝創(chuàng)下的 一套封建國家政治制度在以后中國封建社會的歷史中,只有修修補補,基本框架不變。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇下令把原來六國的兵器收繳銷毀,然后鑄成12個銅人。為了加強控制,原六國的貴族被強行遷到咸陽附近居住。秦朝還頒布了嚴苛的法律,對農民實行什伍編制。統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,對于后世影響極大。他接受丞相李斯的主意,除少數幾種書籍之外,大量詩書、典籍、諸子百家著述一律燒掉,并將460多名儒生、方士活埋,留下了一個駭人聽聞的“焚書坑儒”的歷史事件。秦始皇還在全國修筑道路,尤其是開通了通往東方和東南的馳道。

  秦始皇自號“始皇帝”的時候,一心想讓秦朝的天下千秋萬代延伸不休,但他決沒想到,僅僅15年之后,才傳到第二個皇帝時秦朝就滅亡了。盡管他采取了種種鞏固統(tǒng)治的措施,但他的獨裁專制、橫征暴斂,早已埋下了禍根。他征發(fā)了70多萬人修造阿房宮,動用大量人力財力修造驪山陵,“孟姜女哭長城”的故事就是對他殘酷賦役的控訴。頻繁的戰(zhàn)爭、龐大的官僚機構、連續(xù)的大興土木,動搖了統(tǒng)治基礎,人民不堪重負,痛苦到了極點。前209年陳勝吳廣農民起義爆發(fā);前207年11月左右,秦朝被推翻。

  秦朝是由戰(zhàn)國時代后期的秦國發(fā)展起來的統(tǒng)一王朝,是中國歷史上第一個多民族的統(tǒng)一的中央集權的帝國。秦始皇在歷代秦國的國王蠶食其它諸侯國之上,完成了統(tǒng)一六大諸侯國的事業(yè),實現了從分封制到郡縣制的轉變。他所建立的中央集權制度,及其所采取的(旨在鞏固統(tǒng)一的)措施,為后世帝王所取用。

  秦朝急征暴虐,導致速亡。末年陳勝、吳廣領導的農民起義,是中國歷史上的第一次農民起義,影響極為深遠。由于過去的割據局面所造成的影響,反秦過程中重新出現了分裂的傾向。在接踵而來的爭奪統(tǒng)治權的楚漢之爭(前206~前202年)中,漢勝楚敗,使分裂形勢得到控制,統(tǒng)一了國家,一個中央集權的王朝就這樣建立了。

  秦國號的來源

  先來看看古文字當中的秦字怎么寫的,以及最早的字書當中的秦,是怎么解釋的。在最早的字書東漢許慎的《說文解字》中,兩個解釋,1、伯益之后所封國。2、禾名。伯益就是益,是大禹治水的助手,曾經被禹選為繼承人,后來被禹的兒子殺了,因為秦人把益認作自己的祖先,所以伯益之后所封國。禾名,就是禾苗的名字。

  那么哪個是本意呢?我們先看一下秦字的寫法,我們選擇了四個字體,商朝的甲骨文,周朝的金文,秦國的大篆,秦朝的小篆。大篆和小篆的上部,以及小篆的下部,已經變形了,所以我們主要分析,甲骨文和金文,秦字的下部是兩個禾,象形的是禾苗在密植叢生長在一起,上部的中間,像寶葫蘆一樣的字符,象形的是禾苗的禾穗,是朝天生長的,我們知道一般的禾穗會彎下來,上部的左右好像一對爪子一樣的東西,表示雙手收獲,從字形來看,秦應該是密植叢生禾穗向天的禾。

  我們回到《說文解字》,把秦這個字列在禾部,禾是表意的符號,我們基本可以斷定,秦這個字的初義是禾,而不是國號,這個密植叢生禾穗向天的禾,是一種什么植物?經過考證禾是指現在稱作草谷或者毛谷的禾本科優(yōu)質牧草,貓尾草,馬和騾子最喜歡吃,這種牧草在我們今天的西北、東北和華北還有種植。

  秦國號和秦人立國的歷史密切相關,秦人的立國始于非子,按照《史記》的記載,說非子住在犬丘,今天的天水市和禮縣一帶,善于養(yǎng)馬,周孝王聽說以后,就把非子召來,讓他為周王室養(yǎng)馬,非子在汧水和渭水之間,大概是陜西寶雞一帶,馬養(yǎng)的是膘肥體壯,而且繁殖率很高,周天很高興,就把非子召來,說你的祖先伯益為舜帝主持馴養(yǎng)牲畜,牲畜的繁殖率很高,所以舜帝就賞給他一塊土地,又賜他姓贏,現在也養(yǎng)的這么好,朕也封給你一塊土地,作為附庸吧。

  秦作為一種政治實體,正式開始于非子,大約是公元前891年-公元前886年,這個附庸小國,國號就叫秦。這個叫秦的牧草在當時很重要,非子的地位很低,只不過是一個馬夫,封給他附庸是很難想象的,附庸是比諸侯小的國,為了紀念這份榮耀,為了標志立國的根本,所以國號就叫秦。

  秦國的歷史資料

  秦人起源

  秦人是漢族西遷的一支。秦之先祖為先賢伯益,伯益乃顓頊后裔(注:黃帝正妃嫘祖生二子:長曰玄囂、次曰昌意;玄囂生蟜極;蟜極生三子:帝嚳、揮公、大業(yè)之父;昌意生一子名顓頊,顓頊有一女名女修;大業(yè)之父娶顓頊之女女修,生大業(yè);大業(yè)娶女華,生伯益,據史籍記載大業(yè)、伯益與益是不同的三個人)。本為古部落首領,舜帝賜姓“嬴”。

  至夏末,費昌(伯益次子若木之玄孫)當夏桀之時,去夏歸商,為商湯御,敗桀于鳴條,其后嬴姓世代輔佐殷商,故史載嬴姓多顯。

  至商末,蜚廉(伯益九世孫中潏之子)、惡來(蜚廉長子,惡來之弟是季勝)父子皆以材力侍紂,后周武王伐紂,敗商軍,武王親射惡來之口以泄憤,蜚廉奔霍太山,嬴姓中衰。至周穆王,造父(注:蜚廉次子季勝生孟增,孟增生衡父,衡父生造父)為周王御,千里平定徐國之亂,受封于趙城,其宗族乃為趙氏

  ,造父侄孫非子(注:惡來生女防,女防生旁皋,旁皋生太幾,太幾生大駱,大駱生非子,即秦非子)為周孝王牧馬有功,周孝王賜給了他一小塊土地秦,讓其繼續(xù)嬴姓的祭祀。后來秦襄公又救周有功,被封為諸侯。

  當時,為謀求強兵興國,各國紛紛開始變法圖強。魏文侯敢為天下先,率先起用法家李悝,李悝撰寫《法經》六篇以為治國之道,制定了一套完整的開發(fā)地利、獎勵農耕的經濟政策,魏國遂強。

  為了改變秦國被楚國、魏國欺凌的處境,胸有壯志的秦孝公(公元前381-前338年),于公元前362年即位后(時年19歲),決心復興秦國,再現穆公的偉業(yè)。秦孝公不吝重賞,下令求賢,向全天下頒布《求賢令》:“賓客群臣有能出奇計強秦者,吾且尊官,與之分土。”

  重賞之下必有勇夫,衛(wèi)人商鞅就是這個勇敢的人,他從魏國跑來了,

  幫助秦孝公實行變法革新,并遷都咸陽(今陜西咸陽東北)。

  商鞅變法

  商鞅(約公元前390年-前338年),戰(zhàn)國時期政治家,著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔,公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅。因變法有功被封于商,故又稱商鞅。在孝公寵臣景監(jiān)的舉薦下,商鞅獻上了一套“循名責實,信賞必罰”的變法計劃。秦孝公大為贊賞,決心實行變法。

  第一,實行連坐法。公元前356年,商鞅“令民為什伍而相收司連坐,不告奸者腰斬”,“匿奸者與降敵同罰”。

  后來,又禁止家人“同室內息”,使父子、男女有別。

  此外,還“平斗俑、權衡、丈尺”,統(tǒng)一度量衡;推行縣制;商鞅將全國的小都、鄉(xiāng)、邑集合成四十一縣,縣置令、丞,破壞了舊貴族的封邑,加強了國家的集權。

  全國上下有了標準的度量準則,方便了稅收和交換。對賦稅制和俸祿制度的統(tǒng)一產生了積極作用,有利于消除地方割據勢力的影響。

  第二,重農抑商、獎勵耕織。商鞅之法規(guī)定:農民“致粟帛多者”可免除徭役或租稅,不努力耕作或棄本逐末者全家被罰為仆人。

  而且,凡有二子以上不分家者“倍其賦”。

  后來,又廢井田,開阡陌,允許土地買賣,承認土地私有權,這是戰(zhàn)國時期各國中唯一用國家的政治和法令手段在全國范圍內改變土地所有制的事例。為中央集權經濟的發(fā)展鋪平道路。這些政策有利于增殖人口、征發(fā)徭役和戶口稅,促進了封建經濟的發(fā)展。

  第三,避私斗,獎勵戰(zhàn)功。按軍功大小取得貴族爵位,實行二十等爵制,除世卿世祿制,按貴族爵位高低分配田宅,無軍功者不可得爵,私斗者受罰。

  “軍功爵”是以上繳殺敵首級數作為晉爵受獎的依據。此舉打破了“世卿世祿”的官制,士兵斬一敵軍官馬上可晉一級爵位,較之魏國只賞銅八兩的規(guī)定高得多。有了軍功即使是仆人也可以得到升官,沒有軍功即使是過去的貴族也只能享受平民待遇。
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