祖逖(公元266年-公元321年)，字士稚，別名祖生、祖車騎，東晉軍事家。說起祖逖，大家應(yīng)該都比較熟悉他聞雞起舞的故事吧。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的晉朝名人祖逖的簡介，希望對(duì)你有用!

　　祖逖的人物生平

　　早年經(jīng)歷

　　祖家為北地大族，世代都有兩千石的高官。祖逖少年時(shí)生性豁蕩，不拘小節(jié)，輕財(cái)重義，慷慨有志節(jié)，常周濟(jì)貧困，深受鄉(xiāng)黨宗族敬重。他成年后發(fā)奮讀書，博覽書籍，涉獵古今，時(shí)人都稱其有贊世之才。

　　太康十年(289年)，僑居陽平郡的祖逖被郡府舉為孝廉，又被司隸舉為秀才，但都沒有應(yīng)命。后來，祖逖與劉琨一同出任司州主簿。兩人的關(guān)系十分融洽，常縱論世事，有時(shí)夜深還不能入睡，擁被起坐，相互勉勵(lì)道：“如果天下大亂，豪杰并起，你我二人應(yīng)在中原干出一番事業(yè)!”

　　效力諸王

　　元康元年(291年)，八王之亂爆發(fā)。祖逖得到諸王的重視，先后效力于齊王司馬冏、長沙王司馬乂、豫章王司馬熾，歷任大司馬府掾?qū)?、驃騎府祭酒、主簿、太子中舍人、豫章王府從事中郎。

　　永興元年(304年)，東海王司馬越擁晉惠帝討伐成都王司馬穎。祖逖也隨軍出征，不料在蕩陰戰(zhàn)敗，逃回洛陽?；莸郾粧冻值介L安后，范陽王司馬虓、高密王司馬略、平昌公司馬模競相征召祖逖，但他都不肯應(yīng)命。后來，司馬越任命祖逖為典兵參軍、濟(jì)陰太守。但祖逖適遇母喪，遂守孝不出。

　　率眾南下

　　永嘉五年(311年)，洛陽陷落，祖逖率親族鄉(xiāng)黨數(shù)百家南下，避亂于淮泗。他躬自步行，把車馬讓給老弱病人，又把糧食、衣物和藥品分給別人。逃亡途中多遇盜賊險(xiǎn)阻，祖逖應(yīng)付自如，被同行諸人推為“行主”。到達(dá)泗口(今江蘇徐州)后，祖逖被瑯琊王司馬睿任命為徐州刺史，不久又被征為軍諮祭酒，率部屯駐京口(今江蘇鎮(zhèn)江)。

　　建興元年(313年)，晉愍帝即位，以司馬睿為侍中、左丞相、大都督陜東諸軍事，命其率兵赴洛陽勤王。當(dāng)時(shí)，司馬睿正開拓江南，根本無意北伐。祖逖進(jìn)言道：“晉室之亂，并不是皇帝無道，百姓造反，而是藩王爭權(quán)，自相殘殺，給了夷狄可乘之機(jī)。如今北地百姓備受蹂躪，都有奮起反擊之志。大王如能命將出師，讓祖逖等人為統(tǒng)領(lǐng)，江北豪杰必定會(huì)望風(fēng)響應(yīng)，淪亡人士也會(huì)歡欣鼓舞。如此，也許可以申雪國恥。”司馬睿雖不愿北伐，卻也不便公開反對(duì)，于是任命祖逖為奮威、豫州刺史，但卻只撥予千人糧餉、三千匹布帛，讓他自募戰(zhàn)士，自造兵器。

　　收復(fù)豫州

　　司馬睿的消極態(tài)度，并未動(dòng)搖祖逖的北伐決心。祖逖率領(lǐng)跟隨自己南下的宗族部曲百余家，毅然從京口渡江北上，并在大江之中，用力拍擊船楫，立誓要掃清中原。他在渡江后，暫駐淮陰，起爐冶鐵，鑄造兵器，又招募到士兵二千多人。

　　當(dāng)時(shí)兗豫一帶有豪強(qiáng)張平、樊雅，占據(jù)譙城，聚塢自保，有兵數(shù)千人，只是在名義上臣服于司馬睿，接受其授予的官職。張平部下還有董瞻、于武、謝浮等十多支小部隊(duì)，各有數(shù)百人。建武元年(317年)，祖逖進(jìn)駐蘆洲(今安徽亳縣)，派參軍殷乂去聯(lián)絡(luò)張樊二人。但殷乂卻輕蔑張平，認(rèn)為他不能保住頭顱。張平怒殺殷乂，并擁兵固守，與北伐軍對(duì)抗。祖逖攻城不下，遂使用離間計(jì)，引誘張平部將謝浮。謝浮借與張平商討軍情之機(jī)，殺死張平，率眾歸降。祖逖進(jìn)據(jù)太丘，但因軍中乏食，處境艱難。

　　張平死后，樊雅仍占據(jù)譙城。樊雅率眾夜襲，直逼祖逖大營，軍中大亂。祖逖沉著指揮，督護(hù)董昭英勇殺敵，終于擊退樊雅。祖逖又率部追討，卻遭到張平余部的迎擊，便向蓬塢堡主陳川、南中郎將王含求援。陳川、王含分別派部將李頭、桓宣率軍助戰(zhàn)。祖逖讓桓宣去勸降樊雅，桓宣單馬入譙城，對(duì)樊雅道：“祖逖正準(zhǔn)備蕩平劉聰、石勒，需要仰仗你作為后援。先前是殷乂輕薄無禮，并非祖逖本意。如果現(xiàn)在和解，既可建立忠勛，又能保全富貴。但若還要固執(zhí)，朝廷派出猛將，憑你手下烏合之眾，依據(jù)一座危城，北邊又有強(qiáng)賊窺伺，萬無一全。”樊雅遂出城歸降。

　　祖逖攻占譙城后，終于在豫州站住腳跟，打通了北伐的通道?；感麆t率部返回。不久，石虎圍困譙城，王含又遣桓宣來救。石虎聞聽桓宣前來，撤軍而退?；感谑橇粼谧S城，協(xié)助祖逖征討不肯歸附的塢堡武裝。太興元年(318年)，司馬睿在建康稱帝，建立東晉，是為晉元帝。

　　對(duì)抗后趙

　　李頭在征討樊雅時(shí)，力戰(zhàn)有功，頗得祖逖禮遇，常嘆道：“我若能得祖逖為主，雖死無恨。”陳川聞知大怒，遂殺死李頭，李頭的親信馮寵便率所部四百多人投奔祖逖。陳川更加惱怒，派部將魏碩劫掠豫州諸郡，結(jié)果被祖逖派兵擊潰。陳川非?？謶郑懵什繗w附后趙石勒。

　　太興二年(319年)，祖逖進(jìn)攻蓬關(guān)(在今河南開封)，討伐陳川。石虎則率軍五萬大軍救援陳川，在浚儀與祖逖交戰(zhàn)。祖逖大敗，退屯梁國，不久又退至淮南。石虎洗劫豫州，帶著陳川回師襄國，并留部將桃豹戍守蓬陂塢。

　　太興三年(320年)，祖逖派韓潛鎮(zhèn)守蓬陂塢東臺(tái)，桃豹退據(jù)西臺(tái)。兩軍對(duì)峙四十余日后，祖逖設(shè)計(jì)令趙軍以為晉軍兵糧充足，挫其士氣。他又在汴水設(shè)伏，盡奪石勒運(yùn)給桃豹的軍糧，逼得桃豹退守東燕城。祖逖命韓潛進(jìn)占封丘，壓逼桃豹，自己則進(jìn)屯雍丘(今河南杞縣)。

　　擊退桃豹后，祖逖又多次出兵邀截趙軍，使石勒在河南的力量迅速萎縮。河南境內(nèi)有趙固、上官巳、李矩、郭默等割據(jù)集團(tuán)，各據(jù)一方，經(jīng)常兵戎相見。祖逖遣使調(diào)和，示以禍福，曉以大義，使趙固等人都服從自己的統(tǒng)一指揮，成功收復(fù)黃河以南中原地區(qū)的大部分土地。當(dāng)時(shí)黃河沿岸還有一些塢堡主，迫于后趙兵勢，不得不臣服于石勒，送子弟到襄國為質(zhì)。祖逖理解他們的處境，有時(shí)還會(huì)派出小股部隊(duì)，偽裝抄略這些塢堡，以表明他們并未歸附晉朝，消解石勒的疑心。諸塢感恩戴德，經(jīng)常幫助北伐軍刺探情報(bào)。祖逖因此在戰(zhàn)場上始終處于主動(dòng)地位，屢破趙軍。

　　祖逖禮賢下士，善于體恤民情，即使是關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下之人，也能施布恩信，予以禮遇。將士稍有微功，便會(huì)加以賞賜。他生活儉樸，不畜資產(chǎn)，勸督農(nóng)桑，帶頭發(fā)展生產(chǎn)，又收葬枯骨，深得民心。劉琨在給親戚寫信時(shí)，大力稱頌祖逖威德，晉元帝也下詔擢升他為鎮(zhèn)西。石勒見祖逖勢力強(qiáng)盛，不敢南侵，命人在成皋縣為其母修墓，又致信請(qǐng)求互市。祖逖雖未回信，卻任憑雙方互市，為此收利十倍，兵馬日益強(qiáng)壯。后來，祖逖部將童建叛歸后趙，石勒將其斬殺，向祖逖示好。祖逖亦與石勒修好，禁止邊將進(jìn)侵后趙，邊境暫得和平。

　　憂憤而死

　　大興四年(321年)，晉元帝任命戴淵為征西、都督司兗豫并雍冀六州諸軍事、司州刺史，出鎮(zhèn)合肥。祖逖認(rèn)為戴淵雖有才望，卻無遠(yuǎn)見卓識(shí)，而且自己辛苦收復(fù)河南，卻仍不得朝廷信任，心中甚為不快。不久，祖逖又聽聞王敦跋扈，朝廷內(nèi)部矛盾日益尖銳的消息，擔(dān)心內(nèi)亂爆發(fā)，北伐難成，以致憂憤成疾。

　　祖逖雖患病，但仍圖進(jìn)取，抱病營繕虎牢城?；⒗纬潜迸R黃河，西接成皋，地理位置非常重要，他擔(dān)心城南沒有堅(jiān)固的壁壘，易被敵軍攻破，特意派從子祖濟(jì)率眾修筑壁壘。但壁壘尚未修成，祖逖便在雍丘病逝，時(shí)年五十六歲。

　　祖逖死后，豫州百姓如喪父母，譙梁百姓還為他修建祠堂。晉元帝追贈(zèng)祖逖為車騎，并命其弟祖約接掌其部眾。后趙趁機(jī)入侵河南，祖約難以抵御，退據(jù)壽春。祖逖收復(fù)的河南大片土地最終又被后趙攻陷。

　　祖逖聞雞起舞的故事

　　當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向想要光復(fù)中原，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨在同一個(gè)寢室睡覺時(shí)，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這并不是不祥之兆。”于是起床舞劍。

　　渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍事顧問長官。祖逖住在京口，集合了一批驍勇雄健的士兵，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。

　　現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，派像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原，一定會(huì)有受到環(huán)境感染積極響應(yīng)的各地英雄豪杰!”司馬睿向來沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給鎧甲和兵器，讓祖逖自己想辦法募集。

　　祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳發(fā)誓說：“我祖逖如果不能肅清中原敵人，就像這大江之水，一去不回頭!”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

　　歷史對(duì)祖逖的評(píng)論

　　房玄齡：①祖逖散谷周貧，聞雞暗舞，思中原之燎火，幸天步之多艱，原其素懷，抑為貪亂者矣。及金行中毀，乾維失統(tǒng)，三后流亡，遞縈居彘之禍，六戎橫噬，交肆長蛇之毒，于是素絲改色，跅弛易情，各運(yùn)奇才，并騰英氣，遇時(shí)屯而感激，因世亂以驅(qū)馳，陳力危邦，犯疾風(fēng)而表勁，勵(lì)其貞操，契寒松而立節(jié)，咸能自致三鉉，成名一時(shí)。古人有言曰：“世亂識(shí)忠良。”益斯之謂矣。……士稚葉跡中興，克復(fù)九州之半，而災(zāi)星告釁，笠轂徒招，惜矣!② 祖生烈烈，夙懷奇節(jié)?？坶辛?，誓清兇孽。鄰丑景附，遺萌載悅。天妖是征，國恥奚雪!

　　魏元忠：夫有志之士，在富貴之與貧賤，皆思立于功名，冀傳芳于竹帛。故班超投筆而嘆，祖逖擊楫而誓，此皆有其才而申其用矣。

　　李白：劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。雖有匡濟(jì)心，終為樂禍人。

　　胡曾：策馬行行到豫州，祖生寂寞水空流。當(dāng)時(shí)更有三年壽，石勒尋為關(guān)下囚。

　　王質(zhì)：李牧之在雁門，法主于守，守乃所以為戰(zhàn);祖逖之在河南，法主于戰(zhàn)，戰(zhàn)乃所以為和;羊祜之在襄陽，法主于和，和乃所以為守。是和戰(zhàn)、守本殊涂而同歸者也。

　　蘇轍：蓋敵強(qiáng)將弱，能知自守之為利者，唯逖一人。夫惟知自守之為進(jìn)取，而后可以言進(jìn)取也哉!

　　傅伯壽：尹吉甫之伐儼狁，召虎之平淮夷，皆為有周中興之名將;陳湯之?dāng)貑斡?，傅介子之刺樓蘭，馮奉世之平莎車，班超之定西域，皆為有漢之雋功。在晉則謝安宴衍以靖胡寇，祖逖擊楫暫清中原;在唐則王忠嗣之撫眾守邊，張巡之百戰(zhàn)死敵，忠義謀略，卓然冠于一時(shí)而垂于后代。

　　徐鈞：慷慨才能立志堅(jiān)，計(jì)謀端可定中原。晉元倘使圖經(jīng)略，事業(yè)韓彭可比肩。

　　文天祥：平生祖豫州，白首起大事。東門長嘯兒，為遜一頭地。何哉戴若思，中道奮螳臂。豪杰事垂成，今古為短氣。

　　胡三?。哄崖牶由现T塢兩屬，此用間之智也。然石勒為逖修祖、父墓，斬童建而送其首，亦所姿懈逖推鋒越河之心。

　　李廷機(jī)：祖逖與劉琨，功名兩相并。著鞭與枕戈，爭把中原定。

　　謝肇淛：古今名世公卿，皆上應(yīng)列宿，如諸葛武侯、祖逖、馬燧、武元衡之屬，皆將卒而星殞。

　　酉陽野史：聞雞起舞渡江初，有志澄清復(fù)舊都。募士北行忘寡弱，中流擊楫意圖胡。剪平劇寇威聲震，克進(jìn)雍丘頭不辜。晉福欠齊公欠壽，英雄含恨沒長途。

　　高宇泰：晉日?qǐng)D中原，而僅得江左;宋盡力楚、蜀，而僅困臨安。余則謂晉得一祖逖、宋得一宗澤，而俱不能用;其中原、楚、豫之事，亦無足言。然二人之在當(dāng)時(shí)，雖恨弗克終事，尚得經(jīng)營數(shù)載，于倉皇集國之際，呼動(dòng)人心、振驚敵志，綿將絕之氣而立既潰之防;其后國家稍能自立，皆因于此。

　　王夫之：① 蓋剛者，自守則厲體、不為物屈用之謂也。勇者，果決敢為體、遇事不怯用之謂也。故體雖不剛，要不害其為勇。如劉琨、祖逖一流人，自守不峻而勇于為義，是不剛而勇也。用雖不勇，要不害其為剛。如汲黯、包拯一流人，固無喜于任事之意，而終不為物下，是不勇而剛也。② 三代以下，用兵以道，而從容以收大功者，其唯羊叔子乎!祖逖之在雍邱，宗澤之在東京，屹立一方以圖遠(yuǎn)略，與叔子等。乃逖卒而其弟稱兵以犯順，澤卒而部眾瓦解以為盜，皆求功已急而不圖其安，未嘗學(xué)于叔子之道以弭三軍之驕氣，驕則未有能成而不亂者也。③ 晉初東渡，有若郗鑒、卞壸、桓彝之流，秉正而著立朝之節(jié);紀(jì)瞻、祖逖、陶侃、溫嶠，忘身以弘濟(jì)其艱危。

　　秦篤輝：祖逖行軍不禁剽掠，其弟約后遂為亂，亦逖有以致之也。

　　李慈銘：若羊祜之厚重，杜預(yù)之練習(xí)，劉毅之勁直，王濬之武銳，劉弘之識(shí)量，江統(tǒng)之志操，周處之忠挺，周訪之勇果，卞壸之風(fēng)檢，陶侃之干局，溫嶠之智節(jié)，祖逖之伉慨，郭璞之博奧，賀循之儒素，劉超之貞烈，蔡謨之檢正，謝安之器度，王坦之之風(fēng)格，孔愉之清正，王羲之之高簡，皆庸中佼佼，足稱晉世第一流者，蓋二十人盡之矣。

　　張之洞：若強(qiáng)中御外之策，惟有以忠義號(hào)召合天下之心，以朝廷威靈合九州之力，乃天經(jīng)地義之道，古今中外不易之理。昔盜跖才武擁眾，而不能據(jù)一邑;田疇德望服人，而不能拒烏桓;祖逖智勇善戰(zhàn)，在中原不能自立，南依于晉，而遂足以御石勒;宋棄汴京而南渡，中原數(shù)千里之遺民，人人可以自主矣，然兩河結(jié)寨，陜州嬰城莫能自保，宋用韓、岳為大將，而成破金之功;八字軍亦太行民寨義勇也，先以不能戰(zhàn)為人欺，劉锜用之，而有順昌之捷;趙宗印起義兵于關(guān)中，連戰(zhàn)破敵，王師敗于富平，其眾遂散。迨宋用吳玠、吳璘為將，而后保全蜀之險(xiǎn)。蓋惟國權(quán)能御敵國，民權(quán)斷不能御敵國，勢固然也。

　　余嘉錫：賓客攻剽，而逖擁護(hù)之者，此古人使貪使詐之術(shù)也。孟嘗君以雞鳴狗盜之徒為食客，亦是此意。

　　蔡?hào)|藩：① 江東如逖，寡二少雙。② 祖逖志士，擊楫渡江，實(shí)為當(dāng)時(shí)第一流人物，但大廈將傾，斷非一木所能支持。③ 中流擊楫誓澄清，百戰(zhàn)河南眾丑平。畢竟祖鞭先一著，虜庭也自懾威名。

　　
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