東漢初年改革的作用
東漢是中國(guó)歷史上的大一統(tǒng)王朝,與西漢合稱漢朝,為區(qū)別于西漢之前漢,故又稱后漢。下面是有東漢初年改革,歡迎參閱。
東漢初年改革的作用
水利發(fā)展
灌溉工具、水利事業(yè)獲得改進(jìn)和發(fā)展。在各地發(fā)現(xiàn)的東漢墓葬里,經(jīng)常可以看到水田和池塘組合的模型,有從池塘通向水田的自流水渠,有的還在出口處安置閘門(mén)。漢靈帝時(shí),宦官畢嵐總結(jié)勞動(dòng)人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作翻車和渴烏,使灌溉水平大大提高。
東漢時(shí)期,不僅修復(fù)和擴(kuò)建了許多已堙廢的陂塘,而且又新修了一批水利灌溉工程。如汝南地區(qū)的鴻隙陂,西漢時(shí)堙廢。東漢初,鄧晨任汝南太守,加以修復(fù),可以灌溉幾千頃良田。后來(lái)又不斷加以擴(kuò)建。漢和帝時(shí),太守何敞又在那里修治渠道,開(kāi)墾良田三萬(wàn)多頃。又如下邳徐縣北的蒲陽(yáng)陂、廬江的芍陂、會(huì)稽的鏡湖等,都是當(dāng)時(shí)著名的灌溉工程。
東漢前期,各地還開(kāi)鑿了許多灌溉渠道,三輔、河內(nèi)、山陽(yáng)、河?xùn)|、上黨、太原、趙、魏及河西、江南地區(qū),也都“穿渠灌溉”,有的地區(qū)還開(kāi)辟了很多稻田。 黃河的治理,更是當(dāng)時(shí)一項(xiàng)巨大的水利工程。公元1世紀(jì)初,黃河在今河南、河北交界地區(qū)決堤,河道南移,改從千乘(山東高宛以北)入海。河水泛濫成災(zāi),淹沒(méi)了幾十個(gè)縣。漢明帝時(shí),在著名水利專家王景、王吳的主持下,用“堰流法”修了浚儀渠,并從滎陽(yáng)至千乘??谇в嗬镩g修渠筑堤,從而使河、汴分流。黃河受兩堤約束,水勢(shì)足以沖刷沙土,通流入海。經(jīng)過(guò)廣大人民的辛勤勞動(dòng),終于戰(zhàn)勝了黃河水患。此后八百年間,黃河沒(méi)有改道,水災(zāi)也減少了。
生產(chǎn)工具改進(jìn)
生產(chǎn)工具的改進(jìn)有顯著的成就。東漢時(shí),出現(xiàn)了短轅一牛挽犁,它操作靈活,便于在小塊農(nóng)田上耕作。這種短轅一牛挽犁的出現(xiàn),是跟犁鏵的改進(jìn)結(jié)合在一起的。東漢時(shí),已經(jīng)大量使用全鐵制犁鏵,它比以往的V形犁,刃端角度已逐漸縮小,不但起土省力,而且可以深耕。此外,新型的全鐵制的耕作工具也逐漸增多。在四川樂(lè)山崖墓石刻畫(huà)像中見(jiàn)到的曲柄鋤,是便于鏟除雜草的中耕工具;四川綿陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的鐵制鉤鐮,全長(zhǎng)35厘米,是專用于收割的小型農(nóng)具,操作起來(lái)很方便。
據(jù)記載,漢獻(xiàn)帝末年,雍州刺史張既曾令隴西、天水、南安三郡富人造屋宅水碓。可見(jiàn)水碓在當(dāng)時(shí)已經(jīng)普遍采用了。水碓是用水力帶動(dòng)石碓的舂米工具,它比以前用柱臼或腳踏石碓舂米,不但省力,而且效率要高得多??脊虐l(fā)掘還不斷有陶風(fēng)車、陶磨盤(pán)模型出土,都說(shuō)明農(nóng)產(chǎn)品加工工具有了顯著進(jìn)步。
牛耕技術(shù)
牛耕技術(shù)在東漢時(shí)受到了普遍的重視。當(dāng)時(shí),一些地方官吏注意推廣牛耕技術(shù),鐵犁牛耕技術(shù)已從中原向北方高原和江南一帶推廣。陜西綏德縣東漢畫(huà)像石上的牛耕圖,和米脂縣東漢牛耕圖,證明陜北高原的牛耕技術(shù)和中原地區(qū)已沒(méi)有什么不同。任延做九真太守,在當(dāng)?shù)赝茝V牛耕,田畝年年增辟。在西漢后期發(fā)明的精耕細(xì)作的區(qū)種法,到東漢時(shí)期得到了迅速推廣。
在崔實(shí)的<四民月令>中,記述了地主田莊內(nèi)精耕細(xì)作經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的一些情況。這種田莊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng),十分注意時(shí)令節(jié)氣,重視殺草施肥,根據(jù)不同土壤的性質(zhì),種植不同的作物,采用不同的種植密度。并能及時(shí)翻土?xí)裉?,雙季輪作,提高土地的利用率。
由于農(nóng)田水利工程的興建,農(nóng)耕工具的改進(jìn),農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的提高以及精耕細(xì)作方法的推廣,大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力,使東漢時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展。和帝永興元年(公元105年)的墾田數(shù)字達(dá)到732萬(wàn)多頃,人口達(dá)到5325萬(wàn)多人。這個(gè)數(shù)字略低于西漢,但如果把東漢豪強(qiáng)地主隱瞞的田畝和人口包括在內(nèi),實(shí)際的墾田面積和人口數(shù)字肯定要超過(guò)西漢。
冶鐵技術(shù)的改進(jìn)
由于東漢鐵制農(nóng)具的普及,鋼鐵的需要量大大增加,從而推動(dòng)了冶鐵技術(shù)的改進(jìn)。東漢初,南陽(yáng)冶鐵工人發(fā)明了鼓風(fēng)爐(即水排),利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械,使鼓風(fēng)皮囊張縮,不斷給高爐加氧。水力鼓風(fēng)爐的發(fā)明,是冶煉技術(shù)史上的一大進(jìn)步。在鐵器鑄造方面,東漢時(shí)已熟練地掌握了層疊鑄造這一先進(jìn)技術(shù)。在河南溫縣發(fā)現(xiàn)的一座烘范窯,出土了五百多套鑄造車馬器零件的疊鑄泥范。把若干個(gè)泥范疊合起來(lái),裝配成套,一次就能鑄造幾個(gè)或幾十個(gè)鑄件。同時(shí),疊鑄技術(shù)有重大改進(jìn),由原來(lái)的雙孔澆鑄,改為單孔澆鑄。疊鑄技術(shù)的改進(jìn),進(jìn)一步提高了生產(chǎn)效率,節(jié)省了原料??脊虐l(fā)掘資料證明,東漢時(shí)鐵制用具已普遍應(yīng)用到生活的各方面。鐵釘、鐵鍋、鐵刀、鐵剪、鐵燈等的大量出土,就是有力的證據(jù)。
東漢時(shí)期,在冶鐵手工業(yè)中已經(jīng)使用煤(石炭)做燃料。在河南鞏縣的冶鐵遺址中曾發(fā)現(xiàn)混雜了泥土、草莖制成的煤餅,說(shuō)明煤已被用來(lái)煉鐵。巴蜀地區(qū)還利用天然煤氣煮鹽。在紡織業(yè)方面,東漢初年已能用織花機(jī)織成色彩繽紛、花紋復(fù)雜的織錦。當(dāng)時(shí),蜀錦已馳名全國(guó),襄邑(河南睢縣)和齊(山東臨淄)的絲織業(yè)特別發(fā)達(dá)。考古材料還證明,在邊疆地區(qū),絲織業(yè)也有很大的發(fā)展。新疆不少地方漢墓出土的紅色杯紋羅,織造勻細(xì),花紋規(guī)整,反映絲織工藝水平相當(dāng)高。在同一地區(qū)出土了組織細(xì)密的織花毛織品,顏色鮮麗,顯示出當(dāng)時(shí)西北高度發(fā)展的毛紡織工藝技術(shù)。
東漢初年的文化
東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調(diào)整與改革,使之更加適于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。在東漢前期,政權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)與地方勢(shì)力的融和,使國(guó)家趨于穩(wěn)定,在經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面都遠(yuǎn)超過(guò)了西漢時(shí)期的水平。
思想
西漢末年,從董仲舒開(kāi)始的神學(xué)化的儒學(xué)思想繼續(xù)發(fā)展,讖緯迷信開(kāi)始廣泛流傳
劉秀當(dāng)初為了稱帝,就用符瑞圖讖來(lái)證明他當(dāng)皇帝是“天命”所歸,是神的意志。劉秀建立東漢政權(quán)后,對(duì)讖緯崇信更甚。用人施政都要找讖緯作根據(jù);各種重大問(wèn)題的決策,也以讖緯來(lái)“決定嫌疑”;對(duì)于儒家經(jīng)典的解釋,都以讖緯為指歸。
東漢初年的外交
朝鮮
在東漢末年,朝鮮半島北部先后興起高句麗、百濟(jì)兩個(gè)國(guó)家,兩國(guó)的發(fā)展水平雖略有不同,但都處在由原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡階段。
他們?cè)跂|漢的強(qiáng)烈影響下,并沒(méi)有向奴隸社會(huì)發(fā)展,而是模仿漢朝的剝削方式和政治制度,從而走上了封建化的道路。
日本
在日本列島上居住著
大和民族的先祖,東漢時(shí)有一百多個(gè)小國(guó)。
公元57年(建武中元二矮奴國(guó)年),日本國(guó)王遣使入漢都洛陽(yáng)進(jìn)貢,愿為漢臣藩,求漢皇賜名。漢以其人矮,遂賜“倭國(guó)”。其王又求漢皇賜封,光武帝又賜其為“倭奴王”,并賜封“漢倭奴國(guó)王印”金印
。這顆金印已于1784年在日本九州志賀島出土,成了日本國(guó)寶,并作為中日兩國(guó)最早友好交往的證明,現(xiàn)藏于福岡市博物館。
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