魯班的傳說故事有哪些
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。關(guān)于魯班的故事你知道嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的魯班的傳說故事,希望對你有用!
魯班的簡介
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州),“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家,兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
魯班的故事1
在水母樓北面,拾階而上,有一小巧玲瓏的祠院,居高臨下,景致十分幽雅。殿前懸有巧思人神的匾額,祠內(nèi)神完上塑著一位和藹清瘦的老人,便服隨身,一看便知是飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動人民的形象
說起老人的名字,恐怕是無人不知。他就是我國春秋時代的著名能工巧匠魯班。他復(fù)姓公輸,名般,般與班同音,又因他是魯國人,故稱為魯班。相傳木匠、石匠、泥瓦匠的工具都是魯班發(fā)明的,所以各種匠人把他當(dāng)祖師爺來敬奉。
魯班祖師心靈手巧,愛動腦子,據(jù)說,不管是什么事情,還沒有能難住魯班的。人們說,中國有很多著名的大建筑,都是經(jīng)過魯班的指點,才順利修造起來的。 山西應(yīng)縣的木塔、恒山的懸空寺、太原的雙塔、解州的關(guān)帝廟、還有京城的很多宮殿等。晉祠的殿堂祠宇、亭臺樓閣在建造中,也保留著很多關(guān)于魯班祖師的傳說。 如幫助懸起九九大鐘;為勝誠樓選擇了四面射光的位置;修建了獨一無二的十字型橋梁 ― 魚沼飛梁;為水鏡臺推來了傳播聲音的大缸;幫助圣母殿解決減少廊柱的方法等等。可以這樣說,晉祠廟的大建筑都留有魯班師傅的智慧。
晉祠的工程快要完工的時候,工匠們?yōu)榱烁屑敯鄮煾档亩髑?,紛紛自捐錢糧,修起了這座公輸子祠,并把魯班的像塑了進(jìn)去。幾百年來,香火一直沒有斷過。每逢工匠們承攬下大工程的時候,都要自動地齊集在魯班像前禱告一番。
每年的六月十三日是魯班師傅的誕辰,民間有一項傳統(tǒng)活動,就是派“師傅飯”。所謂“師傅飯”,其實是用大鐵鍋煮的白飯,再加上一些粉絲、蝦米、蠶豆等。傳說吃了“師傅飯”的小孩子,就能象魯班那樣聰明,而且長得很快,健康活潑。
傳說中,魯班是一個面貌和善,衣著破舊,四處奔波,為同行排憂解難的忠厚長者形象。在施工過程中,遇到難以克服的困難,或無法完成的工程,便會有魯班祖師指點迷津,這是人們給予魯班的殊榮。
魯班的故事2:魯班與中廟的傳說
巢湖北岸有一古廟,因其距合肥、巢湖各90里,故名“中廟”。該廟始建于元朝大德初年,明朝正德年間重修,時為廬州一巨觀,被譽為“湖天第一勝處”。
傳說上古時期,巢湖本為陸地,名曰“巢州”,而今合肥,即廬州,曾是汪洋一片。由于當(dāng)時妖魔肆虐,天神發(fā)怒,致山崩地覆,巢州陷而為湖,廬州則長而為陸地。為了表達(dá)對神靈的虔誠和巢湖太姥的懷念,人們便在鳳凰臺上興建廟宇,以便奉祭。
經(jīng)過七七四十九個晝夜,焚了七七四十九天香火,請來七七四十九個能工巧匠,造了七七四十九根梁柱,廟是建起來了,然而就是大梁架不正,究竟是什么原因呢?工匠們百思不得其解。
這天,當(dāng)眾工匠們正在為架梁之事苦思冥想之時,從外面走來一位漢子,其腰間別著一把木柄斧,看樣子是位做木工活計的人。工匠們對這位漢子的到來并不在意,可這漢子開口卻言語驚人:“要架梁并不難,只要請我就好辦。”
眾工匠聽后,有的稱其是精神有毛病,有的稱其是吹牛皮,有的稱其是想來混碗飯吃。
然而有一位老者卻未輕易斷言,思忖半晌后,對大伙說:“咱們不妨讓他先試試看,若事不成再理論也不遲。”
于是眾工匠按照這位漢子的意思,恢復(fù)架梁。恰在此時,狂風(fēng)大作,剛架上的正梁晃動不止,梁頭斷去一截,眼看就要梁倒架翻。恰在此時,這漢子抽出腰間斧頭,揮手向梁柱投擲而去。斧頭不偏不倚,正巧落在八底架正梁榫頭的地方。斷去的一截梁頭被接上了,正梁晃了幾下,便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)丶苌狭恕?/p>
幾乎是在同時,一只有老貓大的老鼠被剁去頭腳,從梁上掉落下來。那漢子指著掉落于地的老鼠對大伙說:“此鼠乃巢湖漏網(wǎng)之妖,此妖不除,梁是永遠(yuǎn)也架不上的。”
直到這時,人們才明白架梁不成的緣故。經(jīng)反復(fù)詢問,人們才知道這位漢子不是別人,正是木匠的祖師神匠公輸班。
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