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五四運動的時間是什么時候

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  五四運動是一場反帝反封建的愛國運動,那它是什么開始的呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的五四運動,歡迎大家閱讀。

  五四運動的時間

  1919年5月4日

  五四運動的經(jīng)過

  5月4日,北京大學(xué)等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生到天安門前集會演講、游行示威,提出“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號,同時要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。章宗祥受到學(xué)生痛打,曹宅被焚燒,軍警逮捕了三十多名學(xué)生。

  5月5日,北京各大專學(xué)??偭T課。

  5月7日,經(jīng)蔡元培為首的校長團斡旋,被捕學(xué)生釋放返校,學(xué)生復(fù)課。

  5月19日,北京25000名學(xué)生再次總罷課,之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動。

  6月3日,北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護,舉行大規(guī)模街頭演講,當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日,700多名學(xué)生被捕。

  6月5日,全國各大城市罷課、罷工、罷市,聲援北京學(xué)生的愛國運動。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。

  6月10日,北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。

  6月23日,徐世昌表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

  6月28日,中國全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。

  五四運動的背景

  西方思想在晚清尤其是在甲午戰(zhàn)爭之后大量傳入中國并影響年輕一族,而在民國初年這種影響隨著陳獨秀所創(chuàng)辦的《青年雜志》(后改名為《新青年》)等刊物的發(fā)展以及白話文運動的推動,自由、反抗傳統(tǒng)權(quán)威等思想,影響了學(xué)生以及一般市民。新文化運動高舉民主、科學(xué)的大旗,從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運動的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。

  社團組織在民國的發(fā)展,包括少年中國學(xué)會、工學(xué)會、新民學(xué)會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等,為五四運動在全國的開展奠定了組織基礎(chǔ)。

  中國的科舉制度在清末“新政”中,因?qū)W習(xí)西方及日本學(xué)制而改變,于1905年被廢除。到了民初,北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校(現(xiàn)北京師范大學(xué))等高校獲得進一步的發(fā)展,尤其是北京大學(xué),在校長蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下,引進了開放的學(xué)風(fēng),提出了“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國文學(xué))、劉師培、魯迅(周樹人,教中國小說史)、錢玄同(教音韻學(xué))、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學(xué))等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學(xué)生獨立自主開放進步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運動的重要動力。

  1914年8月23日,日本對德國宣戰(zhàn),經(jīng)70多日激戰(zhàn),于1914年11月7日占領(lǐng)全部的德國租借地膠州灣。1915年1月,日本向中國提出“二十一條”,袁世凱在5月9日,接納了其中大多數(shù)的要求,這原本日方要求保密的協(xié)定,為新聞界所得知,并發(fā)布該協(xié)定,激起了民族主義的情緒,使中國知識分子及民眾對日本以及“賣國”的政府強烈不滿,認(rèn)為這是國恥,同時也引起了不少反日的活動,這種情緒在五四運動中進一步發(fā)展,并發(fā)揮了作用。

  1917年8月14日,北京政府向德國宣戰(zhàn),成為第一次世界大戰(zhàn)的“參戰(zhàn)國”,即加入了協(xié)約國。1918年初,日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款,并協(xié)助組建和裝備一支中國參戰(zhàn)軍,其貸款還被用于安福國會龐大的賄選開支。同年9月,北京政府與日本交換了關(guān)于向日本借款的公文,作為借款的交換條件之一,又交換了關(guān)于山東問題的換文,其主要內(nèi)容為:1、膠濟鐵路沿線之日本國軍隊,除濟南留一部隊外,全部均調(diào)集于青島。2、關(guān)于膠濟鐵路沿線的警備:日軍撤走,由日本人指揮的巡警隊代替。3、膠濟鐵路將由中日兩國合辦經(jīng)營。北京政府在換文中,對日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文,后被北京學(xué)生痛毆。在第一次世界大戰(zhàn)中中國對德宣戰(zhàn),與日本同為戰(zhàn)勝國,但德國在山東的權(quán)益不僅沒有收回,反而被日本擴大了,這一換文成為巴黎和會上日本強占山東的借口。

  清末以來,中國的工商業(yè)雖有所發(fā)展,但在西方產(chǎn)品的輸入情形下,中國本土工商業(yè)的發(fā)展仍然有限,第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲各國無力東顧,中國的工商業(yè)獲得很大的發(fā)展,參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加,民族工業(yè),尤其是輕工業(yè)得以巨大發(fā)展,城市中的工商階層在中國社會中的地位也更顯重要,在五四運動中,他們成為聲援愛國學(xué)生的重要力量。

  1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”,中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一,參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,拒絕了中國代表提出的要求,竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后,北京學(xué)生群情激憤,學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團體紛紛通電,斥責(zé)日本的無禮行徑,并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。在這種情況下,和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖,要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權(quán),以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果,北洋政府屈服于帝國主義的壓力,居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。最終,英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲,在1919年4月30日還是簽訂了《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》,即《凡爾賽和約》,仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中,中國政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國民眾的強烈不滿,從而引發(fā)了五四運動,在這樣強大的壓力下,中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統(tǒng)治。

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