高一歷史知識(shí)點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)圖片
歷史知識(shí)之間有著密切的聯(lián)系,要善于把相關(guān)的歷史知識(shí)從縱向、橫向角度進(jìn)行歸納和整理,從而使我們所學(xué)的歷史知識(shí)不是零亂的、雜亂無(wú)章的。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的高一歷史知識(shí)點(diǎn)框架結(jié)構(gòu)圖片,希望大家喜歡。
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高一歷史知識(shí)點(diǎn)一
1 古代印度位于恒河、印度河流域
2 公元前14世紀(jì)至約公元前6世紀(jì)的印度歷史,一般被稱(chēng)為“吠陀時(shí)代”,因這一時(shí)期最主要的歷史文獻(xiàn)是雅利安人的宗教經(jīng)典吠陀及解釋吠陀的梵書(shū)而得名。
3 種姓制度:
產(chǎn)生原因:雅利安人為了更好地統(tǒng)治被征服者
四大種姓:婆羅門(mén) 祭司階層
剎地利 軍事貴族 (國(guó)王)
吠舍 雅利安自由民(農(nóng)民、商人)
首陀羅 奴隸
特點(diǎn):四大種姓職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻,各自的法律地位、社會(huì)權(quán)利與宗教生活均不相同。
影響:種姓制度造成印度社會(huì)階層的隔離,阻礙了社會(huì)成員的流動(dòng),對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響;公元前6世紀(jì),隨著剎帝利和吠舍大商人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位明顯上升,他們對(duì)婆羅門(mén)的宗教和種姓特權(quán)日益不滿(mǎn),各種新教派、新
學(xué)說(shuō)廣為流傳,佛教是其中影響最大者之一。
4 佛教的創(chuàng)立者:悉達(dá)多 (釋迦牟尼、佛祖)
佛教經(jīng)典:三藏經(jīng)(大藏經(jīng)):經(jīng)藏、律藏、論藏
佛教倡導(dǎo)宗教領(lǐng)域內(nèi)的眾生平等,因此獲得廣泛的社會(huì)支持,傳播迅速,公元前3世紀(jì)佛教發(fā)展成為世界性宗教。
5 梵文史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度最著名的文學(xué)作品。史詩(shī)的內(nèi)容雖然多為神話(huà)傳說(shuō),但也反映了當(dāng)時(shí)印度社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面以及雅利安人擴(kuò)張的情景。
高一歷史知識(shí)點(diǎn)二
1 美洲印第安文明三大中心:中美洲的瑪雅文化、阿茲特克文化和南美洲的印加文化。
2 瑪雅人從野生植物中培育出了包括玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草在內(nèi)的40多種農(nóng)作物。(瑪雅人的金字塔是宗教建筑,埃及的金字塔是法老的陵墓) 3 阿茲特克人是今墨西哥人的先祖。
4 印加人是南美洲印第安文明的集大成者。(太陽(yáng)之子,今烏拉圭、阿根廷)
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