歷史知識選擇題答案解析
選擇題同學(xué)們都練習(xí)了不少了,那么,同學(xué)們對歷史選擇題的掌握程度是怎么樣的呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史知識選擇題答案解析,希望對大家有幫助!
歷史知識選擇題答案解析一
1、中國古代歷史上,曾被北方少數(shù)民族尊奉為“天可汗”的一位皇帝是( )。
A. 漢武帝 B. 隋文帝 C. 唐太宗 D. 唐玄宗
【解析】 這是一道對我國古代中央王朝與少數(shù)民族關(guān)系相關(guān)知識進(jìn)行考查的測試題。符合題意的選項應(yīng)該是C項唐太宗。唐太宗曾經(jīng)宣稱:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”(《資治通鑒·唐記》)。
他對于北方歸附的少數(shù)民族采取和睦相處的政策,促進(jìn)了民族間的交流,受到少數(shù)民族的擁戴,因此在貞觀四年(630年),北方少數(shù)民族尊奉唐太宗為“天可汗”,即各族的共主。另外三個選項中的漢武帝、隋文帝、唐玄宗均沒有獲得過如此的“尊奉”,故A、B、D三項不選。
2、“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”詩句,反映當(dāng)時漢藏關(guān)系的史實是( )。
A. 文成公主嫁給松贊干布
B. 文成公主入藏帶去漢族文化
C. 藏族社會的風(fēng)俗完全漢化
D. 吐蕃歸屬唐朝中央直接管轄
【解析】 這道題考查唐朝時唐與吐蕃關(guān)系的相關(guān)知識,要求將詩句與歷史史實聯(lián)系起來,給以準(zhǔn)確的辨析,有一定難度。該詩句出自唐朝詩人陳陶寫的《隴西行》第四首,歌頌了唐蕃的和親,肯定了這一政策執(zhí)行的結(jié)果對于漢藏兩族人民和睦相處,經(jīng)濟文化交流的良好作用。A項“文成公主嫁給松贊干布”,只是詩中“貴主和親”的反映,并未反映出詩中第二句的意思,不選。
B項“文成公主入藏帶去漢族文化”既表現(xiàn)了詩中“和親”的史實,也表現(xiàn)出“和親”后,文成公主將漢族文化帶入吐蕃,從而促進(jìn)了“胡風(fēng)似漢家”,因此B項是詩句反映的史實,選擇B項正確。C項提出“藏族社會的風(fēng)俗完全漢化”,既不符合歷史事實,也不符合詩句的“一半胡風(fēng)似漢家”,不選。D項“吐蕃歸屬唐朝中央直接管轄”,也是既不符合歷史史實,同時在詩句中也沒有這個意思,故也不選。
3、某導(dǎo)演拍一部有關(guān)唐朝對外交往的影片。他不會選取的下列素材是( )。
A. 鑒真東渡
B. 玄奘西行
C. 日本遣唐使來中國
D. 張騫通西域
【解析】 本題是否定性選擇題,要求選擇與唐朝對外交往無關(guān)的史實。“鑒真東渡”(A項)發(fā)生在唐玄宗時;“玄奘西行”(B項)是在唐太宗時;唐朝時,日本派出的遣唐使達(dá)10多次(C項),這些都是可供導(dǎo)演選取的“唐朝對外交往”的素材,按照題意,A、B、C三項都不選。只有D項“張騫通西域”是發(fā)生在西漢時期的事,不屬于“唐朝”,導(dǎo)演不會選取,按照本題題意,應(yīng)選D項。
歷史知識選擇題答案解析二
4、為了管轄新疆天山南北廣大地區(qū),唐朝政府采取的措施是( )。
A. 設(shè)置西域都護
B. 派張騫出使西域
C. 派班超出使西域
D. 設(shè)置安西都護府和北庭都護府
【解析】 新疆自古就是我國的神圣領(lǐng)土。這是一道考查我國中原王朝對新疆地區(qū)進(jìn)行管轄相關(guān)知識的測試題。A項“設(shè)置西域都護”的時間是公元前60年。
西域都護由西漢政府設(shè)置,對新疆廣大地區(qū)進(jìn)行政治、軍事管理;從這時起,新疆地區(qū)即直接由中央政府管轄。B項“派張騫出使西域”,時間是西漢漢武帝在位時;張騫出使西域,加強了中原地區(qū)和新疆地區(qū)、漢族和新疆各族的政治聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流。C項“派班超出使西域”是在東漢的時候。他在西域擔(dān)任西域都護,鞏固、加強了中央政府對新疆的管轄。
A、B、C三項雖然都與中原王朝對新疆的聯(lián)系、管轄有關(guān),但是其時間都不是“唐朝”,與題意不符,故都不選。D項“設(shè)置安西都護府和北庭都護府”,時間都是唐朝(安西都護府設(shè)置于唐太宗貞觀十四年(公元640年);北庭都護府設(shè)置于武則天的武周長安二年(公元702年))。兩個都護府是唐朝管轄新疆廣大地區(qū)的最高統(tǒng)治機構(gòu)。按照題意,應(yīng)該選擇D項。
5、“玄奘西行”是古代中印兩國人民友好交往的見證,他的“西行”涉及到的宗教是( )。
A. 基督教 B. 伊斯蘭教 C. 道教 D. 佛教
【解析】 這是一道考查對于歷史人物生平事跡識論、辨析的測試題。題中提到的歷史人物是玄奘。他13歲時,即到洛陽佛教寺廟出家,受剃度做了和尚。
唐太宗貞觀年間,由于他發(fā)現(xiàn)國內(nèi)佛經(jīng)不僅譯本缺乏,而且還有許多譯文錯誤,于是毅然不畏路途遙遠(yuǎn)、艱險,西行去古印度佛教誕生地,游學(xué)并直接閱讀、求取古印度的梵文佛經(jīng),將其帶回國內(nèi)進(jìn)行翻譯,一直到其去世。聯(lián)系題意,結(jié)合玄奘生平事跡,他的“西行”涉及到的宗教顯然是佛教,故本題應(yīng)選D項。A、B、C三項都是重要的宗教,但是都與“玄奘西行”事跡無關(guān),故都不予選擇。
歷史知識選擇題答案解析三
6.陳胡公媯滿系舜帝之子商均的32世孫。公元前1046年,周武王滅商建周,把他封于陳,侯爵,并將長女太姬嫁給他。對此,以下解讀不正確的是( )
A.西周初年曾經(jīng)分封過異姓貴族
B.周統(tǒng)治者通過政治聯(lián)姻鞏固統(tǒng)治
C.陳胡公在封國內(nèi)居于大宗地位
D.陳胡公可按照自己的喜好選擇繼承人
【解析】D宗法制是西周政治制度的特點。宗法制的核心是嫡長子繼承制,陳胡公只能選擇嫡長子為繼承人,故D項不正確。
7.史家指出,中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國版圖之確立,二為中國民族之傳承,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。該時期指的是( )
A.商周時期 B.秦漢時期
C.魏晉時期 D.隋唐時期
【解析】B秦的統(tǒng)一為中國統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ);秦朝確立的****主義中央集權(quán)制,為中國封建社會兩千多年政治體制奠定了基礎(chǔ);漢代中國確立儒家思想為統(tǒng)治思想。
8.“昔者五帝地方千里其外侯服、夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊平定天下……法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及。”材料中實現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是( )
A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.郡縣制
【解析】D由材料“法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān),而秦朝統(tǒng)一之后,全面推行郡縣制。故正確答案為D。
歷史知識選擇題答案解析四
9.(2013南京調(diào)研)程天相說道:中國歷史五千多年以來,所有改朝換代、革命成功,或是王朝的建立者,沒有一位是狀元出身的,甚至于有的還是落第秀才。請問:這是不是一個科舉制度的笑話?這種情況出現(xiàn)的原因是( )
A.考試內(nèi)容單調(diào)乏味
B.考生知識局限
C.選用人才文化素養(yǎng)低
D.選用人才主要為統(tǒng)治者服務(wù)
【解析】D材料反映的是改朝換代者、革命成功者,或是王朝的建立者都不是通過科舉制選拔出的,說明科舉制度選用人才主要為統(tǒng)治者服務(wù)。
10.(2014福建師大附中模擬)據(jù)《文選》記載:“中朝,內(nèi)朝也。漢代大司馬、侍中、散騎諸吏為中朝,丞相以下至六百石為外朝也。”關(guān)于“內(nèi)朝”和“外朝”的理解錯誤的是( )
A.以丞相為首的“外朝”,逐漸退居到執(zhí)行職務(wù)的地位
B.“內(nèi)朝”“外朝”之分始于漢武帝時期
C.“內(nèi)朝”“外朝”使管理國家的實權(quán)逐漸由相府向?qū)m廷轉(zhuǎn)移,解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾
D.“內(nèi)朝”由侍從皇帝的近臣構(gòu)成,參與決策國家政務(wù)
【解析】C據(jù)所學(xué)知識可知,“中朝”由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成,在宮廷之內(nèi)對重要政事做出決策,外朝逐漸退居到執(zhí)行職務(wù)的地位,A、D兩項是正確的理解;B項符合史實;君權(quán)和相權(quán)的矛盾直到明朝時期,隨著丞相的廢除才得以解決,C項理解不正確,符合題意。
11.“他們接受更多的后備人員進(jìn)入官僚體制,并為那些適合在政府的某個職位上的人提供豐厚的薪金。他們甚至安置文職官員來監(jiān)管軍隊。”宋朝統(tǒng)治者的上述做法( )
A.提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力 B.減輕了政府的財政負(fù)擔(dān)
C.加強了中央集權(quán) D.提高了政府的行政效率
【解析】C宋朝通過分化軍事權(quán)力來加強對軍隊的控制,這一做法加強了中央集權(quán)但降低了行政效率和軍隊的戰(zhàn)斗力,增加了政府的財政負(fù)擔(dān),因此,正確答案為C。
12.(2014福州模擬)《晉書·段灼傳》中記載:“今臺閣選舉,涂塞耳目;九品訪人,惟問中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。”下列言論與材料內(nèi)容相呼應(yīng)的是( )
A.“大人世及以為禮”
B.“世胄躡高位,英俊沉下僚”
C.“不察廉,不勝任也,當(dāng)免”
D.“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”
【解析】B通過分析題干中的材料可知,材料內(nèi)容反映的是九品中正制。A項反映的是世襲制,不符合題意;B項是九品中正制產(chǎn)生的影響,符合題意; C項反映的是察舉制,不符合題意;D項反映的是科舉制,不符合題意。
歷史知識選擇題答案解析
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