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戊戌變法的內(nèi)容

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  戊戌變法是中國近代史上具有重大意義的事件,那么戊戌變法的內(nèi)容你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的戊戌變法的內(nèi)容,歡迎大家閱讀。

  戊戌變法的內(nèi)容

  政治方面

  (1)開放言路。光緒皇帝下詔,允許報(bào)紙“指陳利弊”,“中外時(shí)事,均許據(jù)實(shí)昌言,不必意存忌諱”。又下詔,凡院、部司員欲條陳意見,可以上書,通過本衙門的“堂官”(首長)代傳。普通百姓可以到都察院呈遞;

  (2)精減機(jī)構(gòu)。撤銷詹事府(主管皇后、太子家事)、通政司(主管內(nèi)外章奏)等六個(gè)衙門,各省也要做相應(yīng)精減;

  (3)任用新人。維新派楊銳、劉光第、譚嗣同都被光緒任命為“軍機(jī)衙門章京上行走”(秘書),參與新政。

  (4)仿效康熙、乾隆時(shí)的舊制,在紫禁城內(nèi)開“懋勤殿”,使之實(shí)際上成為皇帝與維新派討論制度改革的機(jī)構(gòu)(未能實(shí)行)。

  經(jīng)濟(jì)建設(shè)

  康有為強(qiáng)調(diào)中國必須以工商立國,才能富國養(yǎng)民;[15] 另因?yàn)楣俎k企業(yè)多弊病,故也著重鼓勵(lì)民辦企業(yè)、設(shè)鐵路礦務(wù)總局、農(nóng)工商總局,并在各省設(shè)分局、廣泛開設(shè)農(nóng)會(huì),刊印農(nóng)報(bào),購買農(nóng)具,訂立獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)藝、農(nóng)業(yè)程序,編譯外國農(nóng)學(xué)書籍,采用中西各法切實(shí)開墾、頒發(fā)制器及振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁?、在各地設(shè)立工廠、在各省設(shè)商務(wù)局、商會(huì),保護(hù)商務(wù),推廣口岸商埠、開放八旗經(jīng)商的禁令,名其學(xué)習(xí)士農(nóng)工商自謀生計(jì)、倡辦實(shí)業(yè),促進(jìn)生產(chǎn)、鼓勵(lì)私人開辦工礦企業(yè)。

  教育改革

  舉辦京師大學(xué)堂所有書院、祠廟、義學(xué)、社學(xué)一律改為兼習(xí)中西學(xué)的學(xué)堂;各省會(huì)設(shè)高等學(xué)堂,郡城設(shè)中等學(xué)堂,州縣設(shè)小學(xué)鼓勵(lì)私人開辦學(xué)堂設(shè)立翻譯、醫(yī)學(xué)、農(nóng)務(wù)、商學(xué)、路、礦、茶務(wù)、蠶桑速成學(xué)堂;派皇族宗室出國游歷,挑選學(xué)生到日本游學(xué)廢八股、鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲、科考試,改考歷史、政治、時(shí)務(wù)及四書五經(jīng),以及定期舉行經(jīng)濟(jì)特科設(shè)譯書局頒發(fā)著書及發(fā)明給獎(jiǎng)?wù)鲁?,保薦格致人才。

  軍事方面

  改用西洋軍事訓(xùn)練;遣散老弱殘兵,削減軍餉須支,實(shí)行團(tuán)練,裁減綠營,舉辦民兵;頒發(fā)興造槍炮特賞章程;籌設(shè)武備大學(xué)堂;武科停試弓箭騎劍,改試槍炮。

  三、變法目的

  目的:在保護(hù)清政府的前提下,使中國發(fā)展資本主義。擺脫民族危機(jī)。

 ?、賰纱笳文繕?biāo):挽救民族危亡 ;發(fā)展資本主義

 ?、诰葒桨福褐鲝埐扇〔涣餮暮推绞侄?,自上而下地改革,興民權(quán)、設(shè)議院,走君主立憲道路,改革內(nèi)政,抵御外侮,將古老中國變成一個(gè)資本主義國家。

  戊戌變法的背景

  國際局勢

  經(jīng)濟(jì)

  19世紀(jì)下半葉是資本主義迅速發(fā)展的階段。這個(gè)時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展引起了第二次工業(yè)革命。第二次工業(yè)革命促使資本主義迅速發(fā)展,并開始向壟斷階段過渡。美、德、英、法等早已建立起資本主義制度的國家位居世界前列,而原本相對落后的俄國、日本,在發(fā)展了資本主義之后,也迅速強(qiáng)大起來。在這種局勢下,變革舊的制度和舊的生產(chǎn)力,發(fā)展資本主義已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的一種世界潮流。

  政治

  19世紀(jì)后期,歐美資本主義國家通過議會(huì)改革等,使更多的民眾獲得了選舉權(quán)和參政權(quán),政治民主化進(jìn)一步擴(kuò)大。英、美等國實(shí)現(xiàn)了文官制度改革,整頓了吏治,提高了行政管理效率,從而保證了資本主義社會(huì)的正常運(yùn)行。資本主義的政治制度在長期的發(fā)展中日趨完善。這些國家都為中國人建立資本主義制度提供了示范。

  國內(nèi)局勢

  社會(huì)背景

  民族危機(jī)的加深。19世紀(jì)末,世界主要資本主義國家:英、法,美,德、意、日、俄和葡萄牙相繼進(jìn)入帝國主義階段,因此加緊對落后國家和地區(qū)進(jìn)行侵略,西方列強(qiáng)趁機(jī)掀起了瓜分中國的狂潮,偌大的中國被分割成了一塊塊列強(qiáng)的“勢力范圍”,整個(gè)國家已呈豆剖瓜分之勢。中國邊疆地區(qū)出現(xiàn)了新危機(jī);《馬關(guān)條約》的簽訂,中國再次遭受割地、賠款,以及大量主權(quán)進(jìn)—步喪失的厄運(yùn)。甲午戰(zhàn)爭的慘敗更加速了中國社會(huì)半殖民地化的進(jìn)程。亡國滅種的危急形勢迫使一些先進(jìn)的中國人開始尋找新的救國救民道路。

  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  中國民族資本主義的初步發(fā)展。這一時(shí)期民族資本主義得以初步發(fā)展的原因有三:一是帝國主義的入侵所帶來的刺激?!恶R關(guān)條約》中允許列強(qiáng)在通商口岸開設(shè)工廠,列強(qiáng)紛紛加緊資本輸出,中國 自給自足的自然經(jīng)濟(jì)遭到進(jìn)一步破壞。這在客觀上促使中國城鄉(xiāng)的商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,為中國民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了一些條件;二是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào),興辦了一批近代工業(yè)企業(yè),對中國民族資本主義的發(fā)展起到了引導(dǎo)和刺激作用;三是因?yàn)橐恍┯X醒的國人把發(fā)展民族資本主義、抵制洋商洋廠看作是挽救民族危亡的手段之一,他們發(fā)出了“實(shí)業(yè)救國”的呼聲,利用有利時(shí)機(jī)大力發(fā)展民族工業(yè)。19世紀(jì)末,中國民族資本主義得到了初步發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)開展維新變法運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  階級(jí)基礎(chǔ)

  民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大。隨著民族資本主義的初步發(fā)展,中國民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),他們開始謀求與其經(jīng)濟(jì)地位相符的政治權(quán)利。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開始登上政治舞臺(tái),為戊戌變法奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

  思想基礎(chǔ)

  近代以來新思想的發(fā)展

  鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族危機(jī)日益嚴(yán)重,封建統(tǒng)治的危機(jī)也一步步加深,先進(jìn)的中國人開始思考要通過何種道路來挽救中國的問題。林則徐、魏源等主張“向西方學(xué)習(xí)”,發(fā)出了“師夷長技以制夷”的呼聲,成為學(xué)習(xí)西方的先聲。但是他們的思想由于受到種種限制,并沒有付諸實(shí)踐。洋務(wù)派將“向西方學(xué)習(xí)”的思想付諸行動(dòng)。19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下,主要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),希望以此達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國近代化的進(jìn)程。但是甲午戰(zhàn)爭的慘敗卻表明靠洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并不能救中國。

  早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想萌芽

  早期資產(chǎn)階級(jí)維新派中的很多人親身參加了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐。經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭的失敗后,他們認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)僅將“制器”作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是不夠的,中國真正要學(xué)習(xí)的是西方先進(jìn)的政治制度。早期維新派主要針對一些具體問題提出了改革方案,沒有形成完整的理論體系。他們只進(jìn)行一 些理論上的宣傳,很少從事實(shí)際的政治活動(dòng),有很大的局限性。盡管如此,他們掀起的維新思潮仍然產(chǎn)生了廣泛影響,并對康、梁維新思想的產(chǎn)生起到了思想先導(dǎo)的作用。

  維新思想的進(jìn)一步發(fā)展

  康有為打著“托古改制”的旗號(hào),將西方資本主義政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合來宣傳變法。他之所以要借用孔子的名義來宣傳西方的政治制度,康有為的思想在當(dāng)時(shí)極具震撼力, 為維新變法奠定了理論基礎(chǔ)。但是他的思想中仍然帶有濃厚的封建色彩,體現(xiàn)了他對封建頑固勢力的妥協(xié)。

  梁啟超將維新思想的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。梁啟超的維新思想在當(dāng)時(shí)的一些愛國知識(shí)分子和開明官僚中產(chǎn)生了較大反響,大大增強(qiáng)了維新變法的聲勢。

  嚴(yán)復(fù)認(rèn)為要挽救中國,必須維新,要維新,必須大侶“西學(xué)”。他通過發(fā)表文章和翻譯西方著作,無情抨擊了封建頑固思想,提出了“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的維新主張。嚴(yán)復(fù)雖然沒有參加維新運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐,但是他對西學(xué)的介紹和宣傳卻對近代早期知識(shí)分子起到了思想啟蒙的作用,也為醞釀中的戊戌變法提供了強(qiáng)有力的思想武器。

  戊戌變法變法結(jié)果

  1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變,歷時(shí)103天的變法失敗。

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戊戌變法的內(nèi)容

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