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初一上冊(cè)歷史知識(shí)框架圖_初一上冊(cè)歷史框架圖

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  初一歷史知識(shí)點(diǎn)繁多而瑣碎,學(xué)生們往往對(duì)理清歷史線索、準(zhǔn)確地把握歷史概念感到有困難,而且記憶的遺忘率高。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的初一上冊(cè)歷史知識(shí)框架圖,希望大家喜歡。

  初一上冊(cè)歷史知識(shí)框架圖鑒賞

  初一上冊(cè)歷史知識(shí)框架圖1

  初一上冊(cè)歷史知識(shí)框架圖2

  初一上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)一

  大變革的時(shí)代

  23、鐵器、牛耕的使用和推廣,大大提高了生產(chǎn)效率,使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。

  商鞅變法

  24、公元前356年,商鞅得到秦孝公的支持,開始變法,稱為商鞅變法。主要內(nèi)容有:①編制戶口,加強(qiáng)刑法;②獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn);③獎(jiǎng)勵(lì)軍功;④承認(rèn)土地私有;⑤推行縣制;⑥統(tǒng)一度量衡。意義:經(jīng)過變法,秦國(guó)富強(qiáng)起來,國(guó)力大增,為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  中華文化的勃興(一)

  25、甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的文字;金文是刻在青銅器上的文字。

  26、甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義:①對(duì)研究商朝歷史有重要價(jià)值;②它是一種比較成熟的文字,與今天的漢字有淵源關(guān)系。

  27、青銅器是銅、錫、鉛的合金。商朝的司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

  中華文化的勃興(二)

  28、孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,主要思想體在“仁”和“禮”兩部分;在政治方面,提倡“為政以德”。教育思想有:“有教無類”、“因材施教”和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。 29、學(xué)派 代表人物 代表作 主要思想 墨家 墨子 《墨子》 兼愛,非攻 儒家 孟子或孔子 《孟子》 仁政,民貴君輕 法家 韓非子 《韓非子》 “法”制,中央集權(quán) 道家 莊子或老子 《莊子》 順應(yīng)自然,無為而治 30、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修筑了著名的水利工程都江堰,使成都平原成為“天府之國(guó)”。

  初一上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)二

  大一統(tǒng)的漢朝

  30、公元前202年,劉邦稱帝,建立漢朝,定都長(zhǎng)安,歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。

  31、漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)格局采取的措施:①思想上,漢武帝接受了董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策;②政治上,由于漢初分封的諸侯王勢(shì)力對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅,漢武帝采納主父偃的建議,頒布“推恩令”;③ 監(jiān)察制度上,在中央,漢武帝設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為;在地方,將全國(guó)分為13個(gè)區(qū)稱為“十三州部”,每個(gè)州派刺史一人,負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員,并抑制和打擊地方豪富。

  32、推恩令:規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長(zhǎng)子繼承王位外,還可以推“私恩”,把王國(guó)封地分給其他子弟,皇帝封這些子弟為侯。

  漢通西域和絲綢之路

  33、張騫共兩次出使西域:第一次是在公元前138年,目的是為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴;第二次是在公元前119年。

  34、張騫出使西域的意義:開辟了通往西域的道路,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。

  35、公元前60年,西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù),這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄的開始。

  36、西域開通后,世界出現(xiàn)了一條橫穿歐亞的陸上通道“絲綢之路”,它成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。

  昌盛的秦漢文化(一)

  37、秦漢時(shí)期先進(jìn)的科學(xué)技術(shù):①東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),受封龍亭侯,后人將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”;②東漢張仲景 著有《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),后世尊稱他為“醫(yī)圣”、華佗擅長(zhǎng)針灸外科手術(shù),制成“麻沸散”,被人們譽(yù)為“神醫(yī)”;③《九章算術(shù)》成書于東漢時(shí)期,它總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。它的出現(xiàn),標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。

  昌盛的秦漢文化(二)

  38、秦漢時(shí)期昌盛的文化:①佛教起源于古印度西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó),東漢明帝派人求佛法,促進(jìn)了佛教在我國(guó)的傳播。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn);②《史記》由司馬遷撰寫,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,它從傳說中的黃帝一直記敘到漢武帝時(shí)期,約3000年歷史,它的特點(diǎn)是體例完備、史料翔實(shí)、敘事簡(jiǎn)潔、文筆生動(dòng);③秦始皇陵兵馬俑是我國(guó)雕塑藝術(shù)的杰出代表,它反映出秦漢雕塑藝術(shù)的高超水平,生動(dòng)展現(xiàn)出開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

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