人教九上歷史知識點總結(jié)
歷史知識的學(xué)習(xí)總是要總結(jié)的,那么,同學(xué)們有沒有對有關(guān)的歷史知識總結(jié)呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教九上歷史知識點總結(jié),希望對大家有幫助!
人教九上歷史知識點總結(jié)一
第一課:人類的形成
1、人類的出現(xiàn):猿類——正在形成的人——完全形成的人——人(猿————人)。
現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來,南方古猿屬于“正在形成中的人”。
人類在距今約三四百萬年前形成。
2、人類的進化:完全形成的人分為四個階段
早期猿人——坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”;晚期猿人——印尼爪哇人、中國元謀人和北京人
早期智人——德國尼安德特人、中國丁村人;晚期智人——法國克羅馬農(nóng)人、中國山頂洞人
3、人種及分布: 白色人種——歐洲、北美洲、澳洲 ;黃色人種——亞洲 ;
黑色人種——非洲、南美洲
4、氏族社會: 最初是母系氏族社會,隨著生產(chǎn)的發(fā)展進入父系氏族社會。
母系氏族社會:群婚,子女“只知其母,不知其父”,財產(chǎn)公有,以采集和魚獵為生。家務(wù)勞動為主,婦女在社會中站主導(dǎo)地位。
父系氏族社會:婚姻相對固定,子女“既知其母,又知其父”,男子從事犁耕業(yè)和畜牧業(yè)占主導(dǎo),出現(xiàn)商品交換和私有制,部族和首領(lǐng)是男人。
5、原始人群居生活的原因:生產(chǎn)力低下,生產(chǎn)工具原始,物質(zhì)相當(dāng)匱乏,只有依靠集體才能生存。
6、比較:父系氏族社會代替母系氏族社會的原因及后果。
相同點:⑴ 都以血緣關(guān)系為紐帶;⑵ 都實行財產(chǎn)、分配公有制。
不同點:⑴母系氏族社會婦女在社會中站主導(dǎo)地位;父系氏族社會男子在社會中占主導(dǎo)地位。⑵母系氏族社會子女“只知其母,不知其父”;父系氏族社會子女“既知其母,又知其父”。⑶父系氏族社會后期,生產(chǎn)力進一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會解體。
人教九上歷史知識點總結(jié)二
第二課:大河流域——人類文明的搖籃
1、 四大文明古國
古埃及(前約3500年)——尼羅河流域——金字塔、獅身人面像——權(quán)力與尊嚴(yán)的象征
古巴比倫(前約3500年)——兩河流域(“新月沃地”)——漢謨拉比法典、空中花園
古印度(前約2500年)——印度河、恒河——種姓制度(婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅)
古中國(前約2070年)——黃河、長江流域——分封制
2、 古文明與大河的關(guān)系(大河文明的自然條件):氣候濕潤,地勢平坦,日光充足,適合人生存;大河定期泛濫——提供水源和肥土,利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3、漢謨拉比法典:是世界上現(xiàn)存的古代的第一部比較完備的成文法典。
4、種姓制度:在雅利安人侵入印度的過程中形成。社會分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。下一等級不得從事上一等級的職業(yè),不同的等級不得通婚。 影響:激化了當(dāng)時的社會矛盾,對后來印度社會的發(fā)展帶來不良的影響。
第三課:西方文明之源
1、 愛琴文明:克里特文明、邁悉尼文明
2、 古希臘繁榮的成邦:雅典、斯巴達
3、 雅典城邦的自然條件:近海,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達;氣候濕潤,適宜種經(jīng)濟作物。
4、 公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典達到全盛。
原因:伯利克里進行了一系列改革。
內(nèi)容:擴大公民權(quán)利,成年男性公民可以參加公民大會;鼓勵學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。
5、伯利克里時期雅典繁榮的表現(xiàn):政治上, 奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰;經(jīng)濟上, 奴隸制經(jīng)濟高度繁榮;文化上 文化昌盛。
6、斯巴達成邦:崇尚武力,實行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練制度。
7、羅馬共和國的興亡
(1)羅馬歷史發(fā)展線索:羅馬城(公元前8世紀(jì))——羅馬共和國(公元前509年)——稱霸地中海(公元前2世紀(jì))——羅馬帝國(公元前27年)——帝國分裂(395年)——西羅馬滅亡(476年,歐洲奴隸社會結(jié)束)
(2)主要戰(zhàn)爭及戰(zhàn)役:布匿戰(zhàn)爭(羅馬——迦太基) 坎尼戰(zhàn)役以少勝多
(3)公元前49年,凱撒奪取政權(quán);公元前27年,屋大維獨攬國家大權(quán),建立羅馬帝國。
8、奧林匹克運動會歷史沿革:最初舉行賽會祭神,前776年—394年共舉辦290多屆。現(xiàn)代奧運會開始于1896年,每四年舉行一屆。2004年在希臘雅典舉行,2008年在中國北京舉行。
人教九上歷史知識點總結(jié)三
第四課:亞洲封建國家的建立
1、1世紀(jì)前后,出現(xiàn)奴隸制國家;5世紀(jì)大和統(tǒng)一了日本。
2、七世紀(jì)中期,日本改革派發(fā)動宮廷政變,孝德天皇頒布新詔書,參照中國的隋唐制度,進行大化改新。重要人物:中臣廉足
3、大化改新的內(nèi)容:政治上建立中央集權(quán)的天皇封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官。
經(jīng)濟上 收回貴族土地為國有,部民轉(zhuǎn)為國家公民;定期把土地分給農(nóng)民耕種,定期收稅。
大化改新的作用:是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。
4、伊斯蘭教的產(chǎn)生:公元610年,穆罕默德在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教;
622年在麥地那建立起政教合一的阿拉伯國家。622年是伊斯蘭教歷元年。
5、伊斯蘭教建立的作用:尊重一神“真主”安拉,反映了統(tǒng)一國家的政治要求;伊斯蘭教是一種宗教、政治、軍事三位一體的組織。
第五課:中古歐洲社會
1、 公元5世紀(jì),西羅馬帝國滅亡,日爾曼人建立了法蘭克王國。
2、8世紀(jì),宮相查理·馬特進行改革,實行有條件的土地分封,規(guī)定得到土地的人必須為封建主服兵役。
3、改革后果:形成嚴(yán)格的等級制度,即:帝王—大封建主—小封建主—農(nóng)民。
4、公元1世紀(jì),耶穌創(chuàng)立了____。西歐封建社會時期,基督____為西歐最大的土地所有者,是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。
主要事件:751年宮相“丕平獻土”,使教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上。13世紀(jì),教會建起“宗教裁判所”。
5、10世紀(jì),歐洲出現(xiàn)了手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。如:威尼斯、牛津、曼徹斯特。
6、由于西歐城市是在教會或封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的,封建主對城市市民加強剝削,使階級沖突日益尖銳。12世紀(jì),法國瑯城的城市市民與封建主展開了10年的斗爭——市民爭取城市自治權(quán)。
7、早期資產(chǎn)階級的產(chǎn)生:西歐城市的發(fā)展過程中,市民階級形成了,市民階級(手工業(yè)者、商人、銀行家)中的富裕商人和銀行家發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級。為資本主義的興起裝備了條件。
8、15世紀(jì)中期,定都君士坦丁堡的東羅馬帝國(拜占庭帝國)被奧斯曼土耳其帝國滅亡。著名建筑有圣索非亞大教堂。
人教九上歷史知識點總結(jié)四
第六課:古代世界的戰(zhàn)爭與征服
1、 希波戰(zhàn)爭:公元前6世紀(jì),古代伊朗地區(qū)建立了波斯帝國。前5世紀(jì),波斯帝國三次出征希臘,最后希臘戰(zhàn)勝波斯,史稱希波戰(zhàn)爭。
為紀(jì)念希波戰(zhàn)爭——馬拉松戰(zhàn)役中的長跑英雄菲迪皮茨設(shè)立了馬拉松賽跑。
2、 公元前4世紀(jì),希臘北部的馬其頓國發(fā)展起來,并控制了希臘。亞歷山大繼承馬其頓王位,史稱亞歷山大大帝。他出兵東征,建立地跨歐、亞、非的亞歷山大帝國,定都巴比倫。
3、亞歷山大東征的影響:促進東西方文化的交流與發(fā)展(波斯文明、埃及文明、猶太文明、印度文明)。
4、公元前27年,屋大維建羅馬帝國,多次發(fā)動戰(zhàn)爭。公元2世紀(jì),羅馬帝國成為地跨歐、亞、非的大帝國。地中海成為它的內(nèi)湖。
5、羅馬帝國擴張的影響:一方面充滿暴力,另一方面羅馬文化滲透到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。
6、羅馬帝國與中國的交往:絲綢之路 中國絲綢;甘英出使大秦。
第七課:東西方文化交流的使者
1、阿拉伯?dāng)?shù)字:前身是印度梵文的字頭文字(即:阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者是古印度人)。阿拉伯人加以改造,12世紀(jì)初,傳到歐歐洲。16世紀(jì),與現(xiàn)在的寫法基本一致。
2、亞歐商業(yè)往來的途徑:絲綢之路
3、阿拉伯的輝煌文化:創(chuàng)立完整的代數(shù)學(xué);巴格達醫(yī)院院長阿齊斯寫成外科醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)學(xué)集成》;醫(yī)生依本·西拿著有《醫(yī)典》。
4、意大利商人馬可·波羅到中國元朝大都任官,游歷中國大江南北,返回后完成《馬可·波羅行紀(jì)》。激起歐洲人對東方的憧憬和向往。
人教九上歷史知識點總結(jié)
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