中國(guó)封建社會(huì)多少年
封建社會(huì)是分封制定義的一種社會(huì)制度。這種制度下，國(guó)王向各類封建領(lǐng)主授予采邑，而封建領(lǐng)主向國(guó)王效忠，從而形成了一種金字塔式的國(guó)家治理結(jié)構(gòu)。中國(guó)封建社會(huì)多少年?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國(guó)封建社會(huì)時(shí)間，希望對(duì)你有用!
中國(guó)封建社會(huì)多少年
中國(guó)封建社會(huì)存在時(shí)間：公元前221年-公元1953年
封建社會(huì)：指實(shí)行封建制度的社會(huì)狀態(tài)。馬克思主義史學(xué)家的“封建社會(huì)”是指地主或領(lǐng)主占有土地并剝削農(nóng)民或農(nóng)奴的社會(huì)形態(tài)，西方學(xué)者的“封建社會(huì)”指由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領(lǐng)地，是一種國(guó)家管理“制度”而不是一種“社會(huì)”，屬于政治制度范疇。
地主階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)是封建社會(huì)，地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。封建社會(huì)形成的自然經(jīng)濟(jì)是以土地為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合，以家庭為生產(chǎn)單位，具有自我封閉性、獨(dú)立性，以滿足自身需要為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)組織。
中國(guó)的封建社會(huì)正式開始于公元前221年，結(jié)束于公元1953年。也就是自秦朝建立開始，至土改結(jié)束。
封建社會(huì)的形成
在封建社會(huì)，地主階級(jí)統(tǒng)治其他階級(jí)的根本即為封建土地所有制。在西方，所有土地屬于國(guó)王，國(guó)王把土地封給貴族、功臣，貴族又把自己土地的一部分封給親信，如此下去。 而在中國(guó)，自從商鞅變法起就實(shí)行土地私有制，地主對(duì)轄內(nèi)土地?fù)碛薪^對(duì)支配權(quán)，可以任意買賣。
在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，地主占有土地，趕走原來(lái)的土地所有者(即農(nóng)民)，然后把土地租佃給這些無(wú)地農(nóng)民，由農(nóng)民自行開發(fā)與耕種，繳納地租。在西方封建社會(huì)時(shí)期，封建領(lǐng)主不僅占有農(nóng)田，還把原來(lái)生息在這片領(lǐng)地上的農(nóng)民也囊括入自己的帳簿，使大批農(nóng)民淪為農(nóng)奴。中國(guó)封建社會(huì)里，農(nóng)民們名義上有獨(dú)立的人身，但實(shí)際由于各種原因，農(nóng)民根本沒有自由。在西方，農(nóng)奴則被視為領(lǐng)主財(cái)產(chǎn)的一部分，與奴隸類似，但農(nóng)奴只可使用不可買賣。
并且，西方封建主和中國(guó)封建主都擁有很大權(quán)利，可以制約國(guó)王。每一個(gè)大的封建主在自己轄內(nèi)都擁有軍隊(duì)，儼然一個(gè)“國(guó)中國(guó)”。
中國(guó)封建社會(huì)衰落的原因
一、經(jīng)濟(jì)方面。經(jīng)過明初的休養(yǎng)生息，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，到明朝中后期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)空前發(fā)展，促使了商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)高度繁榮。在此基礎(chǔ)上，若干手工業(yè)部門尤其是江南較為發(fā)達(dá)的絲織業(yè)部門中，出現(xiàn)了一種新的生產(chǎn)關(guān)系。一些富有的商人購(gòu)買織機(jī)開設(shè)“機(jī)房”，成為“機(jī)戶”，他們雇傭“機(jī)工”為其勞作。“機(jī)戶”開設(shè)的“機(jī)房”就是手工工場(chǎng)，它與封建制度下的手工作坊有著本質(zhì)的區(qū)別。封建手工作坊主一般不脫離勞動(dòng)，幫工、學(xué)徒“衣食于主人”，與作坊主是一種人身依附關(guān)系。而“機(jī)戶”開設(shè)的手工工場(chǎng)是利用手中的資本雇傭“機(jī)工”勞動(dòng)，靠剝削“機(jī)工”的剩余勞動(dòng)為生。這種占有生產(chǎn)資料的“機(jī)戶”就是早期的資本家。而那些出賣自己的勞動(dòng)力“計(jì)日受值”的機(jī)工就是早期的雇傭工人。“機(jī)戶”與“機(jī)工”之間是一種雇傭與被雇傭的關(guān)系，這恰恰是資本主義生產(chǎn)關(guān)系最本質(zhì)的特征——雇傭關(guān)系。明朝中后期，在封建社會(huì)內(nèi)部已產(chǎn)生了資本主義萌芽，到清代，這種萌芽有了緩慢發(fā)展，具有資本主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的手工工場(chǎng)有了增加，其規(guī)模也比明朝擴(kuò)大。資本主義生產(chǎn)關(guān)系不同于封建制度下的人身依附關(guān)系，更不同于奴隸制度下的人身占有關(guān)系。盡管它在產(chǎn)生時(shí)是脆弱稚嫩的，并從一開始就受到腐朽的封建制度的阻礙，但由于它是新型的生產(chǎn)關(guān)系，表明舊的封建生產(chǎn)關(guān)系正在走向衰落。預(yù)示歷史發(fā)展的趨勢(shì)，正日益瓦解著封建制度賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。資本主義萌芽的產(chǎn)生正是封建社會(huì)走向衰落的反映。
二、政治方面。君主專制的不斷加強(qiáng)是封建社會(huì)政治上的主要特點(diǎn)之一。到明清時(shí)期，這一特點(diǎn)更為突出。一方面，以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)制空前加強(qiáng)。明太祖廢丞相，權(quán)分六部，廢除了在中國(guó)沿襲一千多年的宰相制度，使君權(quán)相權(quán)合而為一。清朝雍正帝時(shí)軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志中國(guó)封建君主專制達(dá)到了頂峰。另一方面，統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自己的統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)人民思想控制，竭力壓制新興的民主思想和資本主義萌芽的發(fā)展，排斥西方國(guó)家的先進(jìn)文化。如明朝的八股取士、清朝的文字獄及閉關(guān)鎖國(guó)政策。不難看出，明清時(shí)期封建制度已喪失自我調(diào)節(jié)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的機(jī)能，為挽救這行將就木的舊制度，統(tǒng)治者不斷強(qiáng)化自身權(quán)力，以高壓政策加以維護(hù)，從而成為歷史發(fā)展的巨大障礙。這正是封建制度走向衰落在政治上的反映。
三、思想文化方面。隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，封建城市繁榮，市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大，人們對(duì)精神文化需求增加，為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了條件。中國(guó)古代適應(yīng)市民階層的章回體小說趨于完善，出現(xiàn)了以《紅樓夢(mèng)》為代表的具有反封建民主思想的四大名著。該書通過具體剖析賈府這個(gè)貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的過程，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史規(guī)律，達(dá)到了思想性藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。明清時(shí)期封建社會(huì)危機(jī)反映在思想領(lǐng)域中則出現(xiàn)了以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的杰出的民主思想家。他們對(duì)封建專制制度進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判，對(duì)后世的資產(chǎn)階級(jí)民主革命產(chǎn)生了一定的影響。所有這些變化，正是封建社會(huì)衰落在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的客觀反映
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