東周時(shí)期，諸侯國(guó)互相兼并，形成戰(zhàn)國(guó)七雄，各諸侯國(guó)基本沿用西周的官制。那你了解東洲各諸侯國(guó)的官職名稱(chēng)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的東周各諸侯國(guó)官職名稱(chēng)，一起來(lái)看看吧。

　　東周各諸侯國(guó)官職名稱(chēng)

　　距今5000年前的“五帝”時(shí)期、以及夏商周三代，一直到距今2200年前秦統(tǒng)一中國(guó)，這3000年里中國(guó)實(shí)行的是“分封制”。分封到各地的諸侯國(guó)眾多，號(hào)稱(chēng)有“萬(wàn)邦”。當(dāng)時(shí)對(duì)諸侯國(guó)的管理接近于放任自流的松散聯(lián)盟形式。

　　從西周開(kāi)始，中央機(jī)構(gòu)實(shí)行“三公九卿”制。“三公”是最尊顯的三個(gè)官職：司馬、司徒、司空。“九卿”是三公下面的九個(gè)中央機(jī)構(gòu)：奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府。

　　東周時(shí)期，諸侯國(guó)互相兼并，形成戰(zhàn)國(guó)七雄，各諸侯國(guó)基本沿用西周的官制。后來(lái)，由秦國(guó)完成了中國(guó)歷史上真正的大統(tǒng)一。

　　周朝官制

　　西周是在夏、商的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一個(gè)非常犟大的國(guó)家。它的犟大不僅僅由於它廣袤的國(guó)土、更是由於它豐富的文化，這其中就包含著政治思想的傳承，西周時(shí)代的政治思想以及官職制度對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　西周?chē)?yán)格的施行宗法制度和嫡長(zhǎng)子繼承制，建立了周天子-卿士-諸侯-卿大夫-士-國(guó)人的統(tǒng)治序列。就官制而言，大體上有卿士-諸侯-卿大夫三等。卿士輔佐周天子執(zhí)政，諸侯世守其國(guó)，卿大夫輔佐諸侯治理國(guó)家、并且從諸侯手里領(lǐng)受世襲采邑。

　　中央政制

　　三公和太宰

　　西周的最高官職是太師、太傅、太保(是為三公)，其下分設(shè)六卿、五官等。由於三公之類(lèi)的官職是授予位高爵尊的諸侯的，而諸侯們?cè)诔鋈沃艹蟪嫉臅r(shí)候也要治理自己的國(guó)家，所以三公在日常政治生活中發(fā)揮的作用是有限的。通常執(zhí)掌中央權(quán)力的是太宰，太宰本來(lái)是王室的家庭事務(wù)總管，因親近統(tǒng)治者，所以從夏商以來(lái)太宰的地位一直處?kù)渡仙内厔?shì)中，在西周可以說(shuō)達(dá)到了頂點(diǎn)。

　　在非常時(shí)期，諸侯出任的三公就因?yàn)槠浔救怂莆盏年翊笪淞Χl(fā)揮著實(shí)際的執(zhí)政權(quán)力，周成王初立之時(shí)，以「召公為保，周公為師」，周公旦「踐阼代成王攝行政當(dāng)國(guó)」，直到七年后成王成年，周公才還政於成王。此間，周公、召公數(shù)次以成王的名義征發(fā)諸國(guó)兵，平定管、蔡、武庚的叛亂，重新征服乘武王去世而叛亂的東方五國(guó)，權(quán)力實(shí)際上超越了當(dāng)時(shí)的周成王。《史記·周本紀(jì)》說(shuō)「自陜以西，召公主之，自陜以東，周公主之」，由此可見(jiàn)三公的權(quán)力。成王年幼時(shí)，周公為了很好的保護(hù)和照顧成王，還兼任了太宰，總領(lǐng)王家事務(wù)，這也是后來(lái)太宰權(quán)力上升的一個(gè)重要原因。

　　春秋時(shí)期，周朝的執(zhí)政者稱(chēng)正卿、冢宰，其下間有一二副職，稱(chēng)介卿。平王東遷之后，一直以鄭國(guó)的國(guó)君(伯爵)為正卿。后來(lái)周王奪取政權(quán)，并由此和鄭國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，之后的中央設(shè)兩名卿士，以右卿士為首。春秋中后期，王室日漸衰落，中央執(zhí)政者是所謂的伯。這里的伯不是伯爵的意思，而是受周天子授權(quán)管理諸侯的特別職務(wù)。出任伯的，都是諸侯中武力犟大、道德高尚而為諸侯所敬畏者。歷史上總共出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王五位，稱(chēng)春秋五霸。這些受命稱(chēng)伯的諸侯對(duì)外以周天子的名義統(tǒng)帥諸侯、對(duì)內(nèi)以「伯父」、「伯舅」的名義代天子理政。周朝固有的卿士等已經(jīng)失去了政治上的主動(dòng)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，王室衰微，已經(jīng)失去了中央政府的地位，成為一個(gè)很小的地方政權(quán)。

　　六卿/五官/宮內(nèi)官

　　六卿、五官分掌國(guó)家事務(wù)，在他們之下是大都、小伯、藝人、表臣百司、太史、尹伯、庶常吉士等較為低級(jí)的官員。大都，管理諸侯以及周天子宗親們的采邑;小伯，管理卿、大夫的采邑;藝人，泛指有專(zhuān)門(mén)技術(shù)的如卜、祝、巫師、工師等官員;表臣百司，泛指在六卿、五官府上執(zhí)行具體事務(wù)的低級(jí)官吏;太史，撰寫(xiě)國(guó)史、記錄周天子和百官舉止，草撰周天子的冊(cè)命;尹伯，位次五官的總執(zhí)行官;庶常吉士，位次大夫，是最低級(jí)的世襲官員。

　　周天子除了朝臣之外，還保留了很多專(zhuān)門(mén)管理王室內(nèi)務(wù)的官員，如虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司、庶府等?；①S，周王的禁軍;綴衣，管理王室的衣服裝飾，與后世的尚衣相仿;趣馬，管理王室車(chē)馬;小尹，總管一類(lèi)事務(wù)的王室總管;攜仆，管理王室日常使用的各類(lèi)器物;百司，執(zhí)行各類(lèi)勤雜事務(wù)的小官吏;庶府，管理王室財(cái)物。

　　<<周禮>>典制

　　《周禮》所述的周朝體制十分精密、宏大，因此受到后人的質(zhì)疑，認(rèn)為是后人托古所作。按照《周禮》的記載，周朝的中央政權(quán)的組織是以冢宰為首的天地四時(shí)六官制度。

　　天官冢宰

　　「帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國(guó)」，冢宰的屬官稱(chēng)為「治官」。包括太宰卿一(太宰為官名，卿為爵位，以下同，只有一個(gè)名稱(chēng)的為爵位)、小宰中大夫二、宰夫下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。。太宰的職責(zé)是「掌建邦之六典」，以佐王治邦國(guó)。其六典是：一曰治典，以經(jīng)邦國(guó)，以治官府，以紀(jì)萬(wàn)民;二曰教典，以安邦國(guó)，以教官府，以撫萬(wàn)民;三曰禮典，以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬(wàn)民;四曰政典，以平邦國(guó)，以正百官，以均萬(wàn)民;五曰刑典，以誥邦國(guó)，以刑百官，以糾萬(wàn)民;六曰事典，以富邦國(guó)，以任百官，以生萬(wàn)民。可見(jiàn)冢宰實(shí)際上相當(dāng)於首相的地位。

　　地官司徒

　　「帥其屬而掌邦教，以佐王安撫邦國(guó)」，司徒的屬官稱(chēng)為「教官」。包括大司徒卿一、小司徒中大夫二、鄉(xiāng)師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大司徒管理版籍、人民田土之事。小司徒管理京城以及四郊人民、田地、賦稅事務(wù)。

　　春官宗伯

　　「帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國(guó)」，宗伯的屬官稱(chēng)為「禮官」。包括大宗伯卿一、小宗伯中大夫二、肆師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大宗伯管理天子、諸侯的堞譜、繼承、祭祀事務(wù)。小宗伯管理太廟神主事務(wù)。
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