典故來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了烽火戲諸侯的典故，希望大家喜歡。

　　烽火戲諸侯的典故介紹

　　烽火戲諸侯，指西周時周幽王，為褒姒(bāo sì)一笑，點燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時期。

　　烽火戲諸侯的歷史故事來源

　　西周時代，有一名美女，叫做褒姒;古褒國的人為了贖罪，將她獻給天子周幽王。褒姒生性不愛笑，周幽王為取悅褒姒，納了虢石父之議，舉烽火召集諸侯于驪山前(陜西臨潼)，諸侯匆忙趕至，卻發(fā)覺并非寇匪侵犯，只好狼狽退走，褒姒終于開心地大笑了。后來褒姒，懷孕十月后，生下一個兒子伯服，周幽王格外歡喜，更加寵愛褒姒。周幽王廢了申后、太子宜臼，立褒姒為王后、伯服為太子，申后帶其子奔至外家申國(河南南陽北)。

　　前771年申后之父申侯聯(lián)絡(luò)鄫侯(河南方城)、呂(河南南陽西)等國，以及犬戎入寇，大舉進攻鎬京，此時周幽王正與褒姒縱情淫樂、吃喝玩樂，不知外面出了大事，后來周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不愿前往，戎兵殺周幽王、伯服和鄭伯友於戲(今陜西臨潼東)，虜走褒姒，“盡取周賂而去”;褒姒被擄后，從此下落不明。西周因褒姒而滅，故《詩經(jīng)·小雅·正月》云：“赫赫宗周，褒姒滅之。”

　　錢穆在《國史大綱》中對此提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”

　　“烽火戲諸侯”是中國歷史上出名的故事， 西周末年，周幽王為博褒妃一笑，不顧眾臣反對，竟數(shù)次無故點燃邊關(guān)告急用的烽火臺，使各路諸侯，長途跋涉，匆忙趕去救駕。結(jié)果，被戲而回，懊惱不已。幽王從此便失信于諸侯，最后，當邊關(guān)真的告急之時，他點燃烽火卻再也沒人趕來救他了!不久，便死于刀下，亡了西周這件事還得從周幽王的寵姬褒姒說起。這褒姒乃是褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。褒姒閉月羞花，沉魚落雁，令人沉迷，卻惟獨不好笑，整日板著臉，是個典型的酷女。自從嫁給周幽王以來，褒姒就從沒給過幽王一個笑臉，始終是冷冰冰的，酷酷的樣子。這周幽王也十分奇怪，宮中美女如云，且個個對他畢恭畢敬，逢迎巴結(jié)，他偏偏不喜，卻獨獨喜歡這個對他冷冰冰的褒姒。最讓他傷心的是，這褒姒連笑臉都不肯給。
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