三國(guó)諸葛亮親征南中是怎樣的
諸葛亮是一代名臣，忠心耿耿且足智多謀，南中之亂諸葛亮還親征了，你想知道三國(guó)諸葛亮親征南中是怎樣的嗎?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。
諸葛亮親征南中
劉備在時(shí)，南中的豪強(qiáng)雍闿就開始了叛亂活動(dòng)，將益州太守張裔綁架送到吳國(guó)。劉備一心伐吳，也顧不上南中，只是任命了得力干將南中人李恢前去管理。待到劉備去世后雍闿更成了脫韁的野馬，還被孫權(quán)冊(cè)封為永昌(郡治在今云南保山市)太守。雍闿先后煽動(dòng)了牂牁太守朱褒、越嶲的夷人首領(lǐng)高定以及在夷人、漢人中聲望頗高的孟獲同時(shí)發(fā)動(dòng)叛亂。如此一來，蜀漢一下子就喪失了一半的領(lǐng)土。
叛軍進(jìn)犯至永昌，永昌軍民不愿投降，在官吏呂凱、王伉的帶領(lǐng)下關(guān)閉邊境堅(jiān)守了幾年之久。諸葛丞相因?yàn)橄鹊酃嗜?guó)家剛遭大喪，不便用兵，只是在與吳國(guó)修好后派人接回了張裔，并且讓同為托孤大臣的李嚴(yán)寫信勸誡雍闿。
《呂凱傳》中記載：李嚴(yán)寫了六七張紙的長(zhǎng)信，雍闿僅回了一張紙的信，說天上沒有兩個(gè)太陽(yáng)，地上沒有兩個(gè)君王。而今天下三分，帝王就有三個(gè)，我不知該歸附誰(shuí)(蓋聞天無二日，土無二王，今天下鼎立，正朔有三，是以遠(yuǎn)人惶惑，不知所歸也)。從信中我們能看出雍闿的傲慢與毫不在乎，自認(rèn)為南中地處偏遠(yuǎn)，蜀漢拿他一點(diǎn)辦法也沒有。
公元225年，蜀漢對(duì)外已和吳國(guó)修好，對(duì)內(nèi)國(guó)力又在諸葛丞相“務(wù)農(nóng)殖谷、閉關(guān)息民”的政策下恢復(fù)了兩年，暫時(shí)渡過了危機(jī)。當(dāng)年三月，魏文帝曹丕從河南許昌出發(fā)，集結(jié)兵士十多萬人征伐東吳，根本無暇西顧，可以說平定南中的內(nèi)外條件均已具備，諸葛亮決定親征南中。此時(shí)丞相長(zhǎng)史(相當(dāng)于秘書)王連提出反對(duì)，他認(rèn)為南中是不毛之地，瘟疫疾病到處盛行，態(tài)度誠(chéng)懇的勸誡丞相不宜親自涉身犯險(xiǎn)。為此諸葛丞相考慮了很久，恰逢王連去世，丞相才決定親征。
蜀漢大軍于三月正式出兵，諸葛丞相親率一軍進(jìn)攻西部越嶲郡的高定，于此同時(shí)還遣大將馬忠、李恢分路出擊，馬忠進(jìn)攻東部牂牁郡的朱褒，李恢進(jìn)攻中部益州郡的雍闿與孟獲，最后約定于益州郡的滇池會(huì)師。
諸葛丞相的西路軍還在路上，叛軍發(fā)生了內(nèi)訌。
雍闿、高定二人不合，雍闿被高定的部下殺死，隨后高定拒不投降，也在蜀漢軍隊(duì)的攻擊下身亡;馬忠的東路軍同樣十分順利，迅速收復(fù)牂牁郡，唯獨(dú)中路軍李恢在今天的昆明被一倍于己的敵人團(tuán)團(tuán)包圍。倘若中路軍遭遇不測(cè)，不但制定的滇池會(huì)師計(jì)劃將要被迫流產(chǎn)，更會(huì)造成叛亂規(guī)模擴(kuò)大這種一發(fā)不可收拾的局面。
好在大將李恢沉著穩(wěn)健，《李恢傳》中記載：他巧妙利用自己同為南中人的身份向叛軍詐降，在騙取叛軍信任，包圍松懈之際突然襲擊將敵人打得大敗，接著迅速追擊叛軍，很快就和另外兩路軍的勢(shì)力就連成一片，殘余的叛軍則在孟獲帶領(lǐng)下繼續(xù)頑抗。
《馬良傳》裴注引《襄陽(yáng)記》中記載：在諸葛亮發(fā)兵南征時(shí)，參軍馬謖前來送行。馬謖對(duì)諸葛亮言道，南中的少數(shù)民族仗著地處偏遠(yuǎn)，長(zhǎng)久以來一直不服管轄，今天大軍征服他們，軍隊(duì)一撤回很難保證他們不再反叛，所以這次出兵要攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。諸葛亮采納了這一建議。
所以對(duì)于這位能使夷漢皆服的孟獲，諸葛亮不斷的在戰(zhàn)斗其俘獲，又寬厚的將其釋放，如此反反復(fù)復(fù)。據(jù)《漢晉春秋》統(tǒng)計(jì)，孟獲總共被釋放了七次。在第七次時(shí)孟獲終于心悅誠(chéng)服的向諸葛丞相表示：“公，天威也，南人不復(fù)反矣。”就此，南中平叛宣告結(jié)束，此時(shí)是公元225年的秋天，而曹丕動(dòng)作遲緩，三月份發(fā)動(dòng)征伐孫權(quán)的軍事行動(dòng)到了這時(shí)還未正式打響。
劉備在得到益州，三國(guó)的形勢(shì)固定之后，因?yàn)闉榱藞?bào)東吳殺關(guān)羽、奪荊州的仇恨，而發(fā)動(dòng)了“伐吳之戰(zhàn)”。結(jié)果很清楚，蜀漢大敗，劉備病死白帝城，諸葛亮受托孤之命，而開始主政蜀漢王國(guó)。
建興三年春，諸葛亮率兵南征，平定了南中之亂。
歷史上的南中指今天的云南、貴州和四川西南部，緬甸北部。三國(guó)時(shí)期，南中成為季漢的一部分。在唐朝南中地區(qū)被牢固老撾祖先人占據(jù)，后白族人在此建立大理政權(quán)。
蜀漢南部領(lǐng)土都籠統(tǒng)稱為“南中”，那里世代都是少數(shù)民族與漢人的雜居之處，大致相當(dāng)于今天的四川南部和云南、貴州的一部分。
《出師表》中曾經(jīng)提到過“五月渡瀘，深入不毛”一事，說的是諸葛亮在公元225年五月渡過瀘水，深入不長(zhǎng)草木的南中平定叛亂。瀘水就是金沙江，也正是今天四川、云南兩省的交匯之處。南中這片土地早在《史記》中就有所提及，那時(shí)漢朝稱呼南中為“西南夷”，我們所熟知的成語(yǔ)“夜郎自大”中所說的夜郎國(guó)就地處南中，大致在今天貴州省的西北部。
南中之亂的始因
諸葛亮的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)對(duì)南方少數(shù)民族的壓榨太甚?！度龂?guó)志•蜀書•李恢傳》中記得很清楚:“南土平定,……賦出叟、濮耕牛、戰(zhàn)馬、金、銀、犀、革,充繼軍資,于是費(fèi)用不乏。”《華陽(yáng)國(guó)志》卷四《南中志》中也有相同記載:“亮收其俊杰建寧?kù)嗔?xí)、牛提孟琰、及獲為官屬。習(xí)官至領(lǐng)軍,琰輔漢,獲御史中丞。出其金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬給軍國(guó)之用。”也就是說,凡一些可用于戰(zhàn)爭(zhēng)的物資,都統(tǒng)統(tǒng)搜刮來以作軍用,在這樣沉重的剝削下,南方少數(shù)民族能不叛亂嗎?
南中平定后的三個(gè)治理政策
南中平定，接下來就是要采用何種政策治理這一棘手的地區(qū)了。關(guān)于諸葛丞相對(duì)待南中的政策，《三國(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》和《資治通鑒》中都有十分詳細(xì)的記載，大體來說有三個(gè)方面。
第一，對(duì)南中地區(qū)重新進(jìn)行行政區(qū)域的劃分。在保留越嶲、牂牁、益州、永昌四郡的基礎(chǔ)上又劃出了云南(郡治在今云南祥云縣)、興古(郡治在今云南硯山縣西北)兩郡，并將益州郡更名為建寧郡，在南征作戰(zhàn)中有功的李恢、馬忠和呂凱、王伉等人都被任命為郡太守。這種做法與西漢初期中央政府削藩采用的“眾建諸侯少其力”的策略如出一轍，通過較多的行政區(qū)域劃分來分散當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的勢(shì)力。
第二，皆即其渠帥而用之(此語(yǔ)出自《諸葛亮傳》裴注引《漢晉春秋》)。這一觀點(diǎn)就是說除了郡太守這一級(jí)別的官員外依舊采用當(dāng)?shù)氐暮缼浌芾砟现校试S少數(shù)民族在一定程度上自治。諸葛丞相解釋道：如果任用朝廷漢人，一來勢(shì)必就要留下兵力保護(hù)，留兵就要運(yùn)輸糧食，加重朝廷開支;二來戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，少數(shù)民族兄死父喪，天天與漢人官吏打交道，早晚埋下隱患;三來少數(shù)民族有自己的文化習(xí)俗，即使?jié)h人按照律法秉公論斷也不會(huì)被信任，只會(huì)加深誤會(huì)。所以最好的辦法，莫過于不留兵、不運(yùn)糧，把南中變成一個(gè)“綱紀(jì)粗定，夷漢粗安”的自治地區(qū)。
第三，收攏南中勁卒豪帥?！度A陽(yáng)國(guó)志?南中志》記載：(諸葛丞相)移南中勁卒青羌萬余家于蜀,為五部,所當(dāng)無前,號(hào)為飛軍。無當(dāng)飛軍英勇善戰(zhàn)，這支由少數(shù)民族精壯之士組建的精銳部隊(duì)在日后北伐當(dāng)中為蜀漢立下了赫赫戰(zhàn)功。擇選精壯之后，剩下青羌中羸弱的配給大族富豪做部曲，對(duì)于不愿意接收的大族就用金錢和爵位收買。南中豪帥中的有才之人諸葛丞相也是盡可能的收攏，孟獲后來在朝廷擔(dān)任執(zhí)掌監(jiān)察大權(quán)的御史中丞;族人孟琰參與北伐，還曾獨(dú)自抵擋司馬懿;南中大族首領(lǐng)、李恢的姑父爨(cuan，聲同“攛”)習(xí)也被予以重任。這一釜底抽薪的策略不但讓南中地區(qū)不再具備對(duì)抗中央的實(shí)力，還讓獲得“南中血液”的蜀漢軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力得以提升，可以說是一舉兩得。
從這三條政策可以看出，諸葛丞相抽空了南中的有生力量為蜀漢所用，然后允許南中的少數(shù)民族自治，只要名義上歸順朝廷，不要生事，并且按時(shí)供應(yīng)軍需即可。今天來看，諸葛亮的南中政策不利于漢族與少數(shù)民族的交流溝通，但卻是絕對(duì)有利于當(dāng)時(shí)的蜀漢政權(quán)，尤其是有利于日后的北伐。
《李恢傳》記載：“向叟、濮等少數(shù)民族征收的耕牛、戰(zhàn)馬、金銀、犀革等賦稅，都用來補(bǔ)充軍需，因此那時(shí)的費(fèi)用一點(diǎn)都不缺乏。”不過這多少引起了少數(shù)民族的不滿，呂凱任云南太守還未上任就被殺害，蜀漢軍隊(duì)撤回后南中依舊發(fā)生過數(shù)次叛亂，還一度殺害了越嶲太守龔祿，好在總體規(guī)模不大，李恢、馬忠、張嶷等大將將叛亂鏟除剿滅，而后對(duì)少數(shù)民族采用恩威并施，努力處理好與少數(shù)民族的關(guān)系。
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