日本藝伎不同于色妓，日本藝伎主要體現(xiàn)在藝上，她們大都是賣藝不賣身的藝人。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的藝伎的著裝是怎樣的，一起來看看吧。

　　藝伎的著裝

　　藝伎的服裝是十分華麗的和服，做工、質(zhì)地和裝飾都十分上成，因此也異常昂貴，一般在50萬日元以上，有的甚至達(dá)100萬日元。京都舞伎的服裝更是著名，以懸落飄逸，稱為“だらりの，重量相當(dāng)沉重，扎束之間需要相當(dāng)大的力氣，所以常常由稱為“男眾”的男性仆役來幫忙。

　　舞伎的特殊穿著與化妝舞伎及年輕的藝伎所穿之和服稱為“裾引き”，從腰帶到裙擺間的一段稱為“褄”。藝伎的腰帶結(jié)在身后，不像妓女那樣結(jié)在前面。在外行走時(shí)，舞伎及年輕的藝伎一定會(huì)將左手壓在這一段上面，有“賣藝不賣身”的含意。

　　盡管藝伎的服裝被歸類為和服，但事實(shí)上卻與傳統(tǒng)的和服有一定的區(qū)別。傳統(tǒng)的和服后領(lǐng)很高，通常能把婦女的脖頸遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而藝伎所穿著的和服的衣領(lǐng)卻開得很大，并且特意向后傾斜，讓藝伎的脖頸全部外露。 藝伎化妝也十分講究，濃妝的施用有特殊的程序，用料也以傳統(tǒng)原料為主。最醒目的是，藝伎會(huì)用一種液狀的白色顏料均勻涂滿臉部、頸項(xiàng)，因此看起來猶如雕飾華美的人偶一般。

　　藝伎行業(yè)介紹

　　日本歷史上的藝伎業(yè)曾相當(dāng)發(fā)達(dá)，京都作為集中地區(qū)曾經(jīng)藝館林立，從藝人員多達(dá)幾萬人。不過，藝伎業(yè)在二次大戰(zhàn)后大為蕭條了，只是在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后一段時(shí)間內(nèi)，隨著公司公關(guān)業(yè)的升溫，旅游業(yè)的興旺，藝伎又興盛了一時(shí)。據(jù)估計(jì)，如今京都的藝伎只不過200人左右，一些藝館轉(zhuǎn)作他用，藝伎業(yè)的衰退已成不爭(zhēng)事實(shí)。

　　藝伎并非日本特有。以“侍酒筵業(yè)歌舞”為職業(yè)的藝伎，在歷史上本來并不是日本所特有。黃遵憲認(rèn)為藝伎“甚類唐宋官妓、營(yíng)妓”。中國(guó)的唐宋時(shí)代，士大夫攜妓吟唱，是當(dāng)時(shí)普遍的習(xí)俗，在中國(guó)浩瀚的詩詞曲賦中，留下了不少詠唱歌姬的佳句。當(dāng)時(shí)中國(guó)的官妓，以及朝鮮的妓生，和日本的藝伎都有相類之處。隨歷史的發(fā)展，只有日本的藝伎一直延續(xù)到現(xiàn)代。而且成為日本傳統(tǒng)文化的載體，成為了日本傳統(tǒng)文化的象征之一。

　　藝伎雖衰猶存，雖也努力進(jìn)行改革，但風(fēng)光不再，消亡也只是時(shí)間問題。因?yàn)樵诂F(xiàn)代青年男女看來，藝伎已過時(shí)了。值得注意的是，尚操此業(yè)的藝伎卻不失信心。她們甚至周游各地，藉以提高身價(jià)。有的人更明確地說：藝伎是京都的象征，傳統(tǒng)的古老文化必須加以保護(hù)。這些年，對(duì)于藝伎的衰與興、保與棄還存在針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。
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