日本藝伎的世界一直是神秘的。她們的行業(yè)被稱為“花柳界”。年輕貌美的藝伎一臉粉黛，濃妝艷抹，迷倒無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。然而，當(dāng)你走進(jìn)她們的世界就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的藝伎生活卻是別有一番滋味。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的日本藝伎是做什么的，一起來(lái)看看吧。

　　日本藝伎是做什么的

　　藝妓(日語(yǔ)：蕓妓、蕓者)，中文或作藝伎，是日本特有的一種女性表演藝術(shù)工作者;“藝妓”一詞源自漢語(yǔ)，工作性質(zhì)相當(dāng)于中國(guó)書寓的詞史、先生或長(zhǎng)三堂子的女校書，日本藝妓社會(huì)地位較娼妓高，且已形成一種具代表性的傳統(tǒng)文化。日本藝妓表面上并非性工作者，其工作內(nèi)容除為客人服侍餐飲外，主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。

　　日本各地對(duì)藝妓的稱呼略有不同：在東京等關(guān)東地區(qū)稱為“蕓者(げいしゃ，Geisha)”，見習(xí)階段稱“半玉”、“雛妓”;在京都、大阪等關(guān)西地區(qū)則稱為“蕓妓”(或?qū)憺?ldquo;蕓子”，皆讀為げいこ，Geiko)”，見習(xí)階段稱“舞妓(或?qū)憺?ldquo;舞子”，皆讀為まいこ，Maiko)”。自明治時(shí)代開始也有“蕓妓(げいぎ，Geigi)”這種讀法。歐美世界則以關(guān)東文化為主，皆本于“Geisha”此讀法來(lái)轉(zhuǎn)譯。

　　歷史起源

　　日本的藝妓文化是由京都開始向外發(fā)展，而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀(jì)的京都八坂神社所在的東山。八坂神社是京都眾多神社及寺廟中一個(gè)非常著名的神社，而且歷史悠久。據(jù)說(shuō)那時(shí)參詣八坂神社的人很多，自然附近就聚集了很多商店，形成一個(gè)商業(yè)區(qū)。其中有許多稱為“水茶屋”的店，販賣茶、團(tuán)子等點(diǎn)心，讓日本全國(guó)各地到來(lái)的信徒有個(gè)暫時(shí)休憩的地方。在這些店工作的女服務(wù)生稱為“茶汲女”或“茶點(diǎn)女(茶點(diǎn)女)”。有些茶汲女會(huì)用歌曲、舞蹈來(lái)吸引客人，也就是現(xiàn)代所謂的商業(yè)手法。日子久了，這種商業(yè)手法不斷推陳出新，品質(zhì)也一直提高，例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環(huán)下，有的水茶屋生意越來(lái)越好，規(guī)模開始擴(kuò)充，商品種類也開始增加，例如酒、高級(jí)料理等都出現(xiàn)了。

　　既然茶汲女的表演是一個(gè)重要的商業(yè)手法，有些水茶屋老板便開始對(duì)旗下的茶汲女做有計(jì)劃的訓(xùn)練，這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級(jí)料亭，在成本的考量下，分工亦愈趨精細(xì)，與其每家店都自己供養(yǎng)及訓(xùn)練藝妓，倒不如集中培訓(xùn)，有需要時(shí)再請(qǐng)來(lái)表演，更能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。所以稱為“置屋”的專業(yè)培訓(xùn)中心及業(yè)者便應(yīng)運(yùn)而生。

　　與賣淫女的區(qū)別

　　在傳統(tǒng)日本，把沒有經(jīng)過(guò)藝術(shù)培訓(xùn)而在酒席倒酒的女性稱為“酌婦”，社會(huì)地位低微。賣淫女子則一般固定地被稱作“女郎”、“游女”，她們之中，級(jí)別最高的稱“太夫”、“花魁”。“太夫”或“花魁”不但年輕貌美，且于茶道、和歌、舞、香道等諸藝皆有不俗的造詣，服務(wù)對(duì)象只限于達(dá)官貴人，達(dá)官貴人亦以客禮待之，所以社會(huì)地位相對(duì)較高。但是無(wú)論“女郎”、“游女”還是“太夫”、“花魁”，都是會(huì)賣身的，而藝妓的真正身份是藝人，主要工作是待客作藝。

　　然而因?yàn)樗嚰诵袠I(yè)的興盛，求人益多，且為風(fēng)花雪月的環(huán)境，多少不免有唯利是圖的業(yè)者，所以也有藝妓的出身是因?yàn)樯倚栌缅X、孤兒等等社會(huì)弱勢(shì)的因素，而簽下賣身契，或遭人口販子販賣的。也許是為了早日還債贖身，也許是抗拒不了金錢誘惑，有些藝妓便開始從事性交易。雖然傳統(tǒng)上，這類自甘淪落的行為是會(huì)受到懲戒的，但事實(shí)上，直至第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后為止，日本各地都廣泛存在這種形同娼妓的賣身藝妓，而且變相專營(yíng)這種生意的不肖業(yè)者亦多而有之。盡管如此，真正一流的藝妓還是“賣藝不賣身”的。“賣藝不賣身”并非指藝妓沒有愛情生活，相反的，一流的藝妓和一般女性一樣，可能會(huì)有唯一一個(gè)的愛人，結(jié)為有如夫妻的關(guān)系，稱為“旦那(丈夫之意)”，甚至委身于他，而“旦那”也會(huì)提供金錢等實(shí)質(zhì)援助，照料藝妓的生活所需。辭去藝妓工作后即與愛人結(jié)為連理，共組家庭者亦不乏其人。
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