東野圭吾的小說有什么特點(diǎn)
東野圭吾(1958年2月4日-)，日本推理小說家。東野圭吾發(fā)表過不少作品，他的小說都有怎樣的特點(diǎn)呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的東野圭吾的小說特點(diǎn)，希望對你有用!
東野圭吾的小說
《白夜行》后要看《幻夜》會(huì)看得毛骨悚然
《惡意》是說嫉妒心的，很貼合人性中最脆弱的部分
《紅手指》暗含了社會(huì)老齡化的問題，也是值得一看的
《祈禱落幕時(shí)》《麒麟之翼》說的是深深的父愛，也都是加賀恭一郎探案的部分
《十一字殺人》《放學(xué)后》都是以第一人稱寫的，各種懸念，各種埋伏
《嫌疑人X的獻(xiàn)身》是高智商的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家的較量
《伽利略的苦惱》是短篇的偵探懸疑小故事搜索
《解憂雜貨鋪》算是最最溫情的啦，有種說不清的穿越情節(jié)
東野圭吾的小說一直頗受影視界青睞，目前已有19部作品被搬上屏幕。其中如電影《G@me》、《秘密》，電視劇《白夜行》在中國觀眾中均有一定的知名度。東野圭吾的作品在臺灣已有多部翻譯出版，中國內(nèi)地引進(jìn)了他的小說《湖邊兇殺案》、《預(yù)知夢》,他寫過的《流星之絆》被拍成電視劇，受到了公眾的好評。
東野圭吾作品特點(diǎn)
作品主題
東野圭吾的推理小說表達(dá)了一種理想，那就是慰藉卑微者飽受死亡威脅的心靈。這種理想屬于所有對生命困境有真切感受的人類個(gè)體。他筆下的卑微者與現(xiàn)代化的社會(huì)形成對立，反抗科技理性及與之相伴的監(jiān)控制度，這就是張揚(yáng)差異，甚至可以說肯定了異端的權(quán)力。他拒絕將理性捧上智力的神壇，而是揭示了片面張揚(yáng)工具理性所帶來的悲苦，以及生活在這種工具理性主宰之下的當(dāng)代人刻骨銘心的死亡焦慮。在一個(gè)被死亡陰影籠罩的“規(guī)范社會(huì)”，他塑造了一種值得人們仰望和追求的生命境界。這就是東野圭吾死亡書寫對當(dāng)前人類生命困境的精神策應(yīng)，亦是他文學(xué)創(chuàng)作的根本意義之所在。
東野有很多小說都涉及弒父情節(jié)，孩子在無法忍受父親對其精神和肉體上的折磨后將其殺害，這種悲劇產(chǎn)生的根源在于孩子對父親毫無親情可言，在得不到社會(huì)肯定的同時(shí)又得不到孩子的尊重，父親性格扭曲后將所有憤恨發(fā)泄到無法反抗的孩子身上，由此釀成了社會(huì)悲劇。
在東野的作品中，大多數(shù)親生父親都表現(xiàn)得自私自利，與孩子間沒有深厚的親情，而沒有血緣關(guān)系的繼父都深愛著孩子。東野認(rèn)為父親和孩子之間深厚的感情并不是來源于血緣，而是相互溝和理解，而溝通和理解的前提是信任，信任是人與人之間最基本的關(guān)系，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的前提，而信任的前提是愛。
東野的許多作品以揭示人與人之間的冷漠關(guān)系為主，很多評論人就此認(rèn)定他對社會(huì)和人際感到悲觀失望，其實(shí)他的作品也存在樂觀向上的一面。他總是以“人的悔悟”作為結(jié)局，《紅手指》中昭夫最終向警方交代了事件的前因后果，欣然接受他應(yīng)有的懲罰。在東野少有的“治愈系”作品《時(shí)生》中，描寫了一對理想中的父子，十九歲的時(shí)生穿越到父親十九歲那一年，他不僅成為父親的朋友更幫助他擺脫了作為私生子的自卑心理。愛是建立在理解的基礎(chǔ)上，時(shí)生在充分了解父親后，終于明白了他對自己無言的愛，“能成為爸爸媽媽的孩子，我很幸福”。東野認(rèn)為孩子對父母的愛和理解是新家庭制度中必不可少的元素，而父母以平等的關(guān)系去審視孩子的內(nèi)心需求是解決所有“家庭”危機(jī)的關(guān)鍵。在整個(gè)社會(huì)都彌漫著孤獨(dú)的絕望感時(shí)，東野讓大家看到了希望，人因?yàn)樾闹杏袗鄄拍芨惺苌詈臀磥?，父母對孩子的愛能讓他們憧憬未來，而孩子對父母的愛能讓他們切?shí)感受到幸福，“未來不僅僅是明天。未來在人心中，只要心中有未來，人就能幸福起來。”東野借時(shí)生之口呼喚大家拒絕冷漠，擁抱親情。
社會(huì)揭露
東野圭吾在《仿徨之刃》、《紅手指》中，毫不留情地揭露了未成年者的犯罪問題?！斗箩逯小分虚L峰中年喪妻，與14歲的女兒相依為命，然而女兒繪摩在參加煙火大會(huì)后被兩個(gè)少年強(qiáng)奸致死。他認(rèn)為日本的《少年法》沒辦法制裁那兩個(gè)歹徒，于是選擇自己復(fù)仇?！都t手指》中兒子失手殺死女童之后，父母設(shè)計(jì)讓患老年癡呆癥的母親去頂罪。《仿徨之刃》是從未成年犯罪的受害者家庭角度進(jìn)行描述，而《紅手指》正好相反，是從加害者的家庭出發(fā)。
在發(fā)達(dá)國家里，日本犯罪率較低，但是國內(nèi)未成年犯罪現(xiàn)象卻屢有發(fā)生，尤其是惡性的未成年犯罪案件特別突出。近年來，日本未成年犯罪案件數(shù)量激增，1992-2002年日本校園暴力案件增加了兩倍。因此2001年日本把刑事起訴年齡從16歲降至14歲。根據(jù)《紅手指》內(nèi)容推斷案件發(fā)生時(shí)直巳年齡為15歲左右，已超過14歲，正好符合刑事起訴年齡。《仿徨之刃》中的加害者伴崎、營野、中井是在高中休學(xué)后犯下罪案的，從其同學(xué)元村是18歲少年來看，這三人的年齡也應(yīng)是18歲左右。由于日本《少年法》的使用年齡為14-20歲，因此《紅手指》和《仿徨之刃》的犯罪者都屬于《少年法》的適用范圍，即未成年者犯罪。
作品對未成年者的犯罪緣由進(jìn)行了深刻的分析，并試圖解讀未成年者犯罪的社會(huì)及家庭原因，同時(shí)對《少年法》的不合理性進(jìn)行了淋漓盡致的鞭撻，這樣小說的重點(diǎn)不再放在推理上，而是著重于對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思?！渡倌攴ā方o加害者以庇護(hù)犯罪的誤解，給受害者及其家庭帶來了深深的傷害，這一點(diǎn)在作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，發(fā)人深省。
東野圭吾的社會(huì)派作品在推理模式上具有獨(dú)特的解謎結(jié)構(gòu)。阿加莎·克里斯蒂確立了推理小說在講述解謎故事時(shí)采取的慣例：一個(gè)純幾何式的二重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)，通過缺席和在場這對互補(bǔ)體發(fā)生，故事的謎底總在結(jié)尾或接近結(jié)尾時(shí)展開。然而東野圭吾的社會(huì)派作品常在作品的最開端便揭示罪犯的存在，如《紅手指》在故事的最開始時(shí)直接以犯罪者的角度描述了一件罪案的發(fā)生過程。上班族前原昭夫被妻子八重子急電回家，發(fā)現(xiàn)兒子直巳殺死了一名女童，在妻子的堅(jiān)持之下，昭夫絞盡腦汁編織了一個(gè)騙局以使兒子能夠逃脫法網(wǎng)。初看這一謎底在作品起始部分就已被揭開，騙局的細(xì)節(jié)讀者也很清楚，然而在剩余部分中其解謎與反解謎的模式超越了一般推理小說的慣例。
東野曾在訪談中談道：“人性的獨(dú)白、社會(huì)的炎涼，這些是人類永遠(yuǎn)需要關(guān)注的命題。”這一點(diǎn)在東野圭吾社會(huì)派作品中的情節(jié)設(shè)計(jì)和人性描寫上也體現(xiàn)得非常明顯。表面上看來東野圭吾的某些作品中沒有解謎的必要，因?yàn)樽锇傅姆缸镎咭约膀_局的細(xì)節(jié)在一開始便已明晰，然而看到最后才發(fā)現(xiàn)，它的解謎模式有悖于既往的類型模式，它所解的不是罪案之謎，而是親情與人性之謎。
親屬所犯的罪將會(huì)波及整個(gè)家庭。東野在其作品中敏銳地覺察到這一社會(huì)問題給家庭帶來的傷害。這種對犯罪者以及其家庭的歧視不僅對社會(huì)的安寧、家庭的幸福帶來了影響，而且還對家族中的個(gè)人心靈造成無法彌補(bǔ)的傷害。對犯罪者及其家庭成員命運(yùn)的最大阻礙正是來源于不公的社會(huì)看法，來源于那種歧視，所以東野用其作品來控訴這種陋習(xí)，用真實(shí)的“疼痛”來揭露日本現(xiàn)代的社會(huì)問題。從字里行間可以看出，作品在揭示日本社會(huì)這一問題時(shí)，也流露出東野對于日本社會(huì)嚴(yán)苛無情的倫理觀的無奈與批判。
人物形象
東野圭吾作品中，人物的愛恨往往是以一種先驗(yàn)的存在而出現(xiàn)的，即在情感成因的簡單交代之后，情節(jié)的鋪陳上就著重對這種情感在程度上進(jìn)行一次次的強(qiáng)化與渲染。不再有任何的轉(zhuǎn)變，人物性格的成因可能復(fù)雜幽晦，但一旦形成就極其穩(wěn)定。
女性
英美女權(quán)主義認(rèn)為男性作品中的女性形象包括兩種一一天使和妖婦，這種分類方式基于男性視角，他們認(rèn)為理想的女性就是天使，相反則為妖婦。在東野圭吾筆下沒有妖婦和天使之說，只有“惡女”和“圣女”之分，作者認(rèn)為脫離傳統(tǒng)的約束，外表美麗、事業(yè)成功、時(shí)髦的現(xiàn)代女性即為“惡女”，而傳統(tǒng)的、具有母性的、溫柔的女性即為“圣女”。
東野延續(xù)了傳統(tǒng)推理小說偏好描寫“惡女”形象的傳統(tǒng)，在經(jīng)過長時(shí)間醞釀之后，他終于成功塑造出推理小說中的“極品惡女”一一《白夜行》中的唐澤雪穗和《幻夜》中的新海美冬。同其它惡女形象一樣，她們擁有天使般的面容和魔鬼般的身材，但是心如蛇蝎。
《白夜行》中的唐澤雪穗是東野筆下第一位惡女形象，還是小學(xué)生的她就被母親視為“以性易金”的工具。對她來說性就是靈魂，所以在孌童案之后，雪穗就成為沒有靈魂的空殼。年幼的她無法承受傳統(tǒng)女性觀對她肉體和靈魂的折磨，漸漸地她的心被扭曲，這段痛苦的童年記憶成為她內(nèi)心深處無法愈合的傷疤，她越想擺脫就越掩飾自己，具有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識，任何想揭開她傷疤或者勾起她痛苦回憶的人都要遭到報(bào)復(fù)。
《幻夜》中的新海美冬是東野筆下徹頭徹尾的“惡女”形象，在她身上找不到任何女性的光輝，她完全放棄了自己作為女性的特征，徹底淪陷在男性社會(huì)中。靈與肉的分離背離了人性意識，對于美冬而言，她的靈早己被掏空，剩下的軀殼是她戰(zhàn)斗的武器。
雪穗和美冬窮極魔性的形象使作者在“惡女”塑造上難以逾越，且基于令人絕望的人性描述讓小說缺乏客觀性和真實(shí)性，所以作者將筆鋒轉(zhuǎn)向“圣女”。作者筆下的“圣女”集日本傳統(tǒng)女性美德于一身，她們溫柔、包容、奉獻(xiàn)且充滿母親。例如《秘密》中的山田直子在遭遇車禍后靈魂進(jìn)入女兒藻奈美的身體，開啟了她非正常人的生活。她深愛著丈夫和女兒，在家中扮演妻子的角色，努力照顧好丈夫杉田平介，在家外承擔(dān)女兒的學(xué)業(yè)和社會(huì)生活，盡全力讓“女兒”擁有不悔的未來。靈與肉的分析使得直子承受了巨大的精神壓力，肉體缺失讓她無法滿足丈夫的需求，而靈魂異位使她無法顧及女兒的人生，為了丈夫和“孩子”都能過上正常的生活，直子放棄了自己的靈魂，完完全全地成為藻奈美。
雖然“惡女”令男性不寒而栗，但小說中包括偵探在內(nèi)的所有男性人都拜倒在她的裙下，而溫柔賢淑的“圣女”卻被棄之如履，作者在情節(jié)設(shè)置與“圣”、“惡”之分上看似矛盾，但事實(shí)上正反應(yīng)了日本社會(huì)矛盾的女性觀。女性既是美好的又是可怕的，既是貞潔的又是骯臟的，既是保守的又是開放的，但美麗且以性媚人的“惡女”和圣潔保守的“圣女”都不屬于口本男性的審美客體，對他們而言，像玩偶般存在的女性才是最理想的形象。
偵探
在人物形象上，東野更偏重于對矛盾性人物的塑造。例如《名偵探的煩惱》中的湯川學(xué)就是性格矛盾的物理學(xué)教授，除了科學(xué)，他對其它一切事物都表現(xiàn)出冷漠，他不喜歡一切與感性相關(guān)的事物，所以他不愿接近女人和小孩。但另一方面他又認(rèn)為人性是一門更為深?yuàn)W的科學(xué)，在以實(shí)驗(yàn)為主的破案過程里頗多涉及對人性的思考?！睹麄商降目鄲?middot;操縱》中是他揭發(fā)了恩師的詭計(jì)，但也是他向法官請求減輕罪行。一方面他為恩師濫用科學(xué)感到可恥，另一方面被恩師為保護(hù)養(yǎng)女而走上犯罪之路深深感動(dòng)。湯川不允許科學(xué)被用于迷信，但他同時(shí)也認(rèn)為科學(xué)不能否定具有神秘色彩的事物。《名偵探的苦惱·指示》中小女孩謊稱探礦石可以幫助破案，知道真相的湯川并沒有揭穿她，“這不過只是一種讓她擺脫困惑，下定決心的手段罷了，實(shí)際上令鏈子擺動(dòng)的是她的良心，如果手中能有個(gè)表明自己良心究竟該指向何方的道具，這倒也是件幸福的事。”湯川是理性的科學(xué)家，由于不斷受到感性思維影響，他對案件和人物的態(tài)度常常表現(xiàn)出矛盾性。
刑警是正義的化身，理性是他們性格中居首位的特征，但東野筆下的許多刑警都帶有強(qiáng)烈的感性?！妒ヅ木葷?jì)》中草薙俊平在辦案過程中愛上了嫌疑犯三田綾音，他感性地排除綾音所有作案的可能性，卻理性地發(fā)現(xiàn)她就是兇手，在粉碎了一場的完美犯罪的同時(shí)，草薙的愛也徹底被碾成了碎片。
傳統(tǒng)的偵探形象是沒有感情的，他們始終是理性的化身，但在東野筆下這些偵探是活生生的人，他們的性格在不斷經(jīng)歷理性和感性的斗爭，身處兩難的境地，讓讀者無法判定他們是否是合格的偵探。
罪犯
東野筆下的罪犯是矛盾的結(jié)合體，以至于讀者無法完全肯定或否定他。《白夜行》中的桐原亮司陰險(xiǎn)、狡詐、冷漠、無情，他拭父，強(qiáng)暴跟自己毫無關(guān)系的女性，盜用銀行資金，出賣為他提供信息的美奈子，是一個(gè)極其冷酷的人，但他對雪穗的愛卻是無私、深沉、盲目和高尚的，他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)緊密聯(lián)系，最深沉的愛導(dǎo)致最無情的行為，讀者一方面因?yàn)樗睦淠憛捤?，一方面也因?yàn)槠錈霟岬膼鄱矚g他，是一個(gè)讓讀者既愛又恨的人物形象。除了桐原，東野筆下的罪犯也具有不確定性，讀者永遠(yuǎn)無法預(yù)測他的變化?！断右扇薠的獻(xiàn)身》中的石神因?yàn)閻鄱婢缸犹幚硎w，制造不在場證明。當(dāng)靖子與別的男人相戀后，石神竟寫信恐嚇，當(dāng)讀者都認(rèn)定他是一個(gè)趁虛而入、落井下石的小人時(shí)，湯川道出了他的良苦用心。為了讓靖子徹底擺脫嫌疑，石神竟真的殺人以替換被靖子殺害的富堅(jiān)的尸體，為了讓靖子心中不會(huì)有愧疚之情，他假裝自己是一個(gè)威逼利誘的小人，最徹底的犧牲讓無數(shù)讀者為之動(dòng)容，令人無法想象，一顆本己經(jīng)對世間絕望的冰冷的心竟會(huì)在末路迸發(fā)出炙熱的光芒。
藝術(shù)特色
在藝術(shù)手法上，東野認(rèn)為“小說首先應(yīng)該是一個(gè)好故事，一個(gè)讓人喜歡聽下去的好故事”，如何講述故事成為東野的新挑戰(zhàn)。東野的敘事手法靈活多變，有的采用湯川學(xué)特有的“聽取案件一一實(shí)驗(yàn)一一給出解釋一一破案”模式，有的采用多線平行交叉式結(jié)構(gòu)，有的甚至全篇沒有一處對話，單以日記和手稿的形式構(gòu)建小說。在敘述視角上不斷變換，采用了非聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦的視角。除此之外，同“新本格派”一樣，小說還涉及靈魂出竅、穿越等不合常理的情節(jié)，在注重文學(xué)性的同時(shí)不失趣味性，“現(xiàn)在的我，會(huì)盡量寫出即使不愛推理小說甚至不喜歡閱讀的人看了都會(huì)覺得有趣的作品。”東野有時(shí)候甚至認(rèn)為比起“推理小說”，自己的作品更像“娛樂小說”，“即讓人在閱讀中得到樂趣的小說”。
東野圭吾的簡介
東野圭吾(1958年2月4日-)，日本推理小說家。東野圭吾生于大阪，畢業(yè)于大阪府立大學(xué)工學(xué)部電器工學(xué)科，在其處女作《放學(xué)后》于1985年一舉贏得第31屆江戶川亂步獎(jiǎng)后辭職成為專業(yè)作家。之后1999年《秘密》獲第52屆日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)，2006年《嫌疑人X的獻(xiàn)身》獲134屆直木獎(jiǎng)，東野圭吾從而達(dá)成了日本推理小說史上罕見的“三冠王”。2011年11月21日，2011第六屆中國作家富豪榜子榜單“外國作家富豪榜”重磅發(fā)布，東野圭吾以480萬元的年度版稅收入，榮登外國作家富豪榜第5位，引發(fā)廣泛關(guān)注。
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東野圭吾的小說有什么特點(diǎn)
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