關(guān)于陸九淵的故事有哪些
陸九淵(1139年3月26日—1193年1月18日),字子靜,撫州金溪(今江西省金溪縣)人,漢族江右民系。南宋哲學(xué)家,陸王心學(xué)的代表人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的關(guān)于陸九淵的故事有哪些,一起來看看吧。
關(guān)于陸九淵故事
陸九淵是南宋時期一位著名的哲學(xué)家、教育家和思想家,陸九淵開創(chuàng)了主觀唯心主義的心學(xué)一派,不僅僅進士及第,做過很多的官職,具有不俗的政績,而且還積極的開壇講學(xué),將自己的見解傳授給自己的學(xué)生,希望能夠為偏安一隅的南宋王朝培養(yǎng)出有志之士,甚至是想要結(jié)交有識之士一雪靖康之恥。
陸九淵故事一:陸九淵出生的時候其父親已經(jīng)擁有了很多的兒子,陸九淵出生之后父親想要將陸九淵送給別人撫養(yǎng),這個時候陸九淵的兄長陸九思剛好也生了一個兒子,于是陸九思讓自己的妻子喂養(yǎng)陸九淵,將自己的兒子送給別人撫養(yǎng),因此陸九淵長大之后視自己的兄嫂如同父母一般。
陸九淵故事二:湖北荊州的城墻是現(xiàn)在保存下來的幾個保存比較完好的城墻之一,這座城墻與陸九淵有著非常重要的關(guān)系。1190年,陸九淵被派往荊門擔(dān)任知軍,陸九淵千里迢迢從江西到荊門上任。那個時候,金兵經(jīng)常南侵,荊門屬于南宋的邊防前線。陸九淵看到荊門沒有城墻,于是下定決心要在這里修筑一座城墻,以抵御金軍的進攻,陸九淵認為荊門位于江漢平原,道路四通八達,南面可以捍衛(wèi)江陵,北面可以支援襄陽,東面可以守護隨州、鐘祥,西面能夠扼守宜昌;只有荊門非常的鞏固了,四鄰才可以有依靠,不然就會出現(xiàn)腹背受敵的局面。于是,陸九淵下令修筑了現(xiàn)在還存在著的這座荊門城墻。
陸九淵之墓在哪里
陸九淵是南宋時期著名的理學(xué)家、教育家和思想家,江西撫州市金溪縣陸坊青田村人,1193年去世之后被安葬在了江西撫州市金溪縣陸坊青田村東山之上,現(xiàn)在這里已經(jīng)是著名的旅游景區(qū),陸九淵之墓地青山綠水,很多崇慕陸九淵的人都來到這里憑吊這位南宋時期的一代大家,陸九淵之墓已經(jīng)是遠近馳名的一個旅游目的地。
陸九淵之墓已經(jīng)在1957年被列為江西省省級文物保護單位,陸九淵字子靜,號象山,因此陸九淵之墓又被稱為陸象山之墓,在南宋時期是與當(dāng)時的理學(xué)大家朱熹齊名的一代儒家學(xué)派的分支創(chuàng)始人,是主觀唯心主義學(xué)派心學(xué)的創(chuàng)始人,后來陸九淵的學(xué)說被王陽明繼承并且發(fā)展,所以陸九淵的學(xué)派被稱為“陸王學(xué)說”。陸九淵為官非常的清廉,而且為學(xué)精深,做事非常的務(wù)實,去世之后被安葬在家鄉(xiāng)青田村的東山之上,近年來,陸九淵之墓被國內(nèi)外很多崇慕陸九淵的學(xué)者捐資多次的進行修葺,使得陸九淵之墓墓體雄偉莊重,墓旁花樹掩映,墓道也非常的清潔,環(huán)境非常的幽靜美好,可以說是一處不可多得的安息之所。陸九淵之墓現(xiàn)在吸引了大量海內(nèi)外專家、學(xué)者、知名人士前往瞻仰禮拜。
陸九淵之墓已經(jīng)成為了陸九淵家鄉(xiāng)的一張名片,可以說是當(dāng)?shù)氐囊粋€非常重要的旅游景點,陸九淵之墓成為了憑吊陸九淵這位思想家和教育家的一個重要的地點。
陸九淵主張的思想
陸九淵生于1139年,卒于1193年,是南宋時期一位著名的哲學(xué)家、思想家和教育家,陸九淵開創(chuàng)了心學(xué)一派,后來王守仁也就是歷史上的王陽明將其學(xué)說發(fā)展,歷史二人的學(xué)說成為“陸王學(xué)說”,陸九淵是主觀唯心主義的代表人物,與當(dāng)時的朱熹都屬于儒家學(xué)派,只不過朱熹屬于客觀唯心主義。
陸九淵思想:陸九淵是主觀唯心主義的代表人物,是心學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,陸九淵認為人的心與理都是天賦的,是永恒不變的,封建社會的仁義禮智信都是人心之中本來就與生俱來的,學(xué)習(xí)的目的就是要窮此理,盡此心,對于一個人來說難免會被外界的物欲所蒙蔽,因此就會失去了本心,于是心就不靈了,理就不明了,這就需要積極的通過老師和朋友的幫助,切磋琢磨,鞭策自己,這樣就可以恢復(fù)心靈的本來面目,使得心靈能夠靈便,道理能夠明確。所以修養(yǎng)的功夫應(yīng)該是求助于內(nèi)的,而不是求助于外,所以每個人都應(yīng)該做到切己體察﹐求其放心﹐明義利之辨。應(yīng)該做到“立乎其大者”﹐“知本”﹐是“明本心”。說到讀書﹐陸九淵認為最應(yīng)該讀的書是《大學(xué)》﹑《中庸》﹑《論語》 和《孟子》,這種思想與朱熹的思想恰好是相反的,所以朱熹與陸九淵曾經(jīng)有過兩次著名的辯論,一個是鵝湖之會,另一個是南康之會,兩次辯論兩個人都申明了自己的觀點,可以說是兩個人的切磋,后來朱熹勸人兼取兩家之長。
陸九淵思想是主觀唯心主義的思想,與后來的王陽明一起被稱為“陸王學(xué)說”,是歷史上著名的一代思想家。
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