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關(guān)于屈原的故事有哪些

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  屈原我們都很熟悉,但你知道屈原的故事嗎?下面和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看詳細(xì)的內(nèi)容!歡迎閱讀!

  屈原簡介

  屈原(約公元前340-前278) 我國古代偉大的愛國詩人。名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇,成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情,表達(dá)了對楚國的熱愛,體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。

  生平介紹:

  屈原,羋[mǐ]姓屈氏(與楚王同姓不同氏,楚王為羋姓熊氏,先秦時期男子稱氏不稱姓,所以他叫屈原,不叫羋原),名平,字原,生卒年未見正史記載,史學(xué)界尚有爭論,(約生于前353年—前335年,死于前283年—前269年),是中國最早的浪漫主義詩人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他被世人稱為“詩歌之父”。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)唱的新時代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北宜昌市秭歸縣),屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死秦國。

  楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動一年一年流傳下來,漸漸成為一種風(fēng)俗。 定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)(是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法)。對于屈原的忠而見疏,后世詩人陣志歲遙為郁結(jié),其詩《屈原》云:“浩氣干霄漢,沉湘忠佞分。材堪佐明主,無計事昏君。”(《載敬堂集·江南靖士詩稿》) 此不僅對愛國者屈原,也是對歷代“王之藎臣”(《詩·大雅·文王》)的由衷愾惜;不只對當(dāng)時楚王,也是對其他昏暗君王的一種深刻批判。

  “朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽。茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪紛其無垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。”,在流放期間,屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻,成為中國文學(xué)的起源之一。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和漁父的一次對話中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來,處世不必過于清高。世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個被放逐,則是大可不必。屈原和漁父的談話,表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。 公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié),據(jù)說就是因此而來的。第二次世界大戰(zhàn)以后,17個國家的75名著名人士聯(lián)合發(fā)起了“世界保衛(wèi)和平大會”。1953年,在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”,號召全世界人民紀(jì)念他。

  當(dāng)時中華人民共和國剛成立不久,為了呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會、爭取國際地位,中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”,并將屈原的作品整理成集,以白話文的形式出版發(fā)行。

  屈原投江的故事

  趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革,楚國的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。

  楚國的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國共同抗秦,可是楚懷王專聽接受秦國張儀賄(huì)賂(lù)過的靳尚和公子蘭這一伙人的話,受秦王的騙,到秦國去,被扣押在咸陽,公元前296年死在秦國。太子橫立為國君,就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國要亡在這批人手里,心里非??鄲?。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人,收羅人才,鼓勵將士,操練兵馬,為國家爭氣,替先王報仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國,自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘,非拔去不可。他們勾搭起來在楚頃襄王跟前說屈原的壞話。楚頃襄王大怒,就把屈原革了職,放逐到湘南(今湖南洞庭湖一帶)去。

  屈原抱著救國救民的志向,一肚子的富國強(qiáng)兵的打算,反倒給排擠出去,他簡直要?dú)獐偭?。他不想吃,不想喝,憋著一肚子憂憤沒處去說。他在洞庭湖邊、汨(mì)羅江(在今湖南東北部)上,一邊走,一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴,披頭散發(fā),骨瘦如柴。

  有個漁父勸他:“你何必這樣呢?楚國人哪一個不知道你是忠臣!你為什么不跟世人一樣呢?”

  屈原說:“國王他們是糊涂人,只有我清醒啊!我傷心的不是自己的遭遇,楚國弄到這個樣兒,我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國家的危險不管呢!只要能救楚國,就是叫我死一萬次我也愿意。如今,大王把我放逐到荒山野地,國家大事我沒法兒管,我的主張沒處去說,我大聲呼喊君王,君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。”

  屈原在流放中,抱著這樣的想法,經(jīng)常和老百姓生活在一起(歷史故事)。他看到恨秦國搶楚國的土地的人民,他們一年到頭辛辛苦苦種地,還是經(jīng)常受凍挨餓,生病沒錢醫(yī),死了沒錢葬,遇到天災(zāi)人禍,就弄得妻離子散,家破人亡。這種悲慘的景象,更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫下來,這會兒寫得更多了。《離騷》這首有名的長長的詩歌,就是他在這個時期寫成的。

  日子過得挺快,十幾年過去了,屈原還沒有得到楚王召他回去的消息。他憂慮國家的前途,日里夢里,老想回楚國的國都郢都。他想借山川景物來排解他的愛國憂愁,結(jié)果反而更加傷心。楚國的政治這么腐敗,秀麗的河山逐漸被秦國搶去,楚國太危險了。

  屈原想立刻回郢都去,再勸楚王,事實(shí)上已不太可能。有人對他說:“你何必留在楚國受這份罪呢!”屈原說:“我怎能扔了家鄉(xiāng)、扔了父母之邦啊!鳥飛倦了,想回到自己的老枝上去歇息啊;狐貍死了,頭還向著土山啊!救國的道路漫長漫長啊,我不能離開楚國,我要上下尋找救國之路啊!”

  壞人掌權(quán),楚國的大難終于臨頭了。公元前278年,秦國派大將白起攻打楚國,打下了楚國的國都。屈原聽到這個消息,傷心得放聲大哭。這時,他已經(jīng)是六十二歲的老人了。他知道楚國已經(jīng)沒有希望了,可不愿意眼看楚國被毀,自己的土地、人民落在敵人手里,他要和楚國同存亡,就在五月初五那一天,抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里,以身殉國了。

  漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原。可是汪洋大水,哪兒有屈原的影子呢?他們劃著船在江面上祭祀他,把竹筒子里的米飯撒在水里獻(xiàn)給他。他們?yōu)樗谢辏?ldquo;屈大夫,你回來啊!”后來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié),也叫端陽節(jié),把盛著米飯的竹筒子改成粽子,把小船改為龍船在江面上競賽,用這樣的儀式來紀(jì)念屈原。再后來,逐漸就變成全中國的一種風(fēng)俗了。

  楚國的屈原死了,趙國呢?趙主父死后,趙惠文王拜他的弟弟趙勝為相國,封為平原君。平原君為了鞏固自己的地位,結(jié)交天下各種人物,把他們收留到門下供養(yǎng)著。這種收養(yǎng)門客的做法,當(dāng)時成了風(fēng)氣。齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、楚國的春申君,都像平原君那樣收養(yǎng)著門客。他們每家都有幾千名門客。連秦昭襄王聽說平原君收養(yǎng)門客,都想跟他結(jié)交呢。

  細(xì)數(shù)屈原的千古名句

  1、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  2、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。

  3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  4、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。

  5、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?

  6、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。

  7、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。

  8、滄狼之水濁兮,可以濯我足。

  9、君回翔兮以下逾空桑兮從女。

  10、與天地兮同壽,與日月兮齊光。

  11、樂莫樂兮新相知。

  12、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!

  13、百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春?

  14、與天地兮比壽,與日月兮齊光。

  15、百金買駿馬,千金買美人,萬金買高爵,何處買青春?

  16、廣開兮天門紛吾乘兮玄云。

  17、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。

  18、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  19、買駿滄浪之水清兮,可以濯我衣。

  20、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。

  21、鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。

  22、誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

  23、令飄風(fēng)兮先驅(qū)使凍雨兮灑塵。

  24、乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
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