釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位是什么
釣魚城之戰(zhàn)是宋蒙戰(zhàn)爭的一次著名戰(zhàn)役，那么你了解釣魚城之戰(zhàn)嗎?以下是學習啦小編為你整理的釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位，希望能幫到你。
釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位
釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位非常高，雖然釣魚城之戰(zhàn)是中國內(nèi)部的民族之戰(zhàn)，是南宋和蒙古大軍之間的戰(zhàn)爭，但是該戰(zhàn)役的意義卻是全世界的，這也是釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位很高的原因，一場民族內(nèi)部的戰(zhàn)役影響了整個世界的變化。
釣魚城之戰(zhàn)是蒙古建國后，蒙古可汗想要滅亡南宋的一場戰(zhàn)役，同時其戰(zhàn)爭計劃還涉及整個歐洲和非洲，當時蒙古可汗蒙哥的計劃是橫掃整個歐亞大陸。為此他兵分兩路，一路軍隊由自己親自帶領(lǐng)，對南宋展開進攻，另一路則有自己的弟弟率領(lǐng)，其主要負責在西歐的戰(zhàn)場上和歐洲國家作戰(zhàn)。有旭烈兀率領(lǐng)是蒙古軍隊西歐的戰(zhàn)場上戰(zhàn)無不勝，但是在蒙哥帶領(lǐng)的與南宋作戰(zhàn)的軍隊卻在釣魚城之戰(zhàn)中受到了前所未有的阻攔。首先是蒙哥派去勸降的使者被斬殺，之后在對釣魚城發(fā)動的進攻中，不但損失了一員大將汪德臣，就蒙哥自己也深受重傷最終不治身亡。
蒙哥可汗的死對于蒙哥軍隊甚至是蒙古國來說，都是非常大的打擊。首先是軍隊群龍無首，只得從釣魚城撤兵，其次是可汗戰(zhàn)死的消息傳到了遠在西歐的旭烈兀那里，使得他停下了外擴戰(zhàn)爭，撤兵回國，從而緩解了歐洲戰(zhàn)場中各國的壓力，給了歐洲國家發(fā)展的空間，也使得蒙古大軍與非洲大陸無緣?？偟膩碚f，釣魚城之戰(zhàn)南宋的勝利一定程度上幾乎是改寫了整個歐亞的歷史，它不僅使得南宋能夠延續(xù)近七十年，同時也使得西歐國家擁有了崛起的時間。由此可以看出，釣魚城之戰(zhàn)的歷史地位之高。
釣魚城之戰(zhàn)的影響
釣魚城之戰(zhàn)影響非常深遠，釣魚城之戰(zhàn)影響主要有三個方面。首先蒙哥可汗發(fā)動對宋朝的戰(zhàn)爭，其目的想要吞并南宋。在釣魚城之戰(zhàn)中的不斷失敗，使得蒙古的滅宋計劃正式宣告破產(chǎn)。在此次戰(zhàn)爭中蒙古損失了大將汪德臣，同時蒙古可汗蒙哥也在戰(zhàn)爭中重傷而亡，這對于蒙古來說是非常嚴重的代價。蒙哥的死使得蒙古內(nèi)部開始就可汗之位展開內(nèi)斗，從而無心滅亡南宋。
其次，釣魚城之戰(zhàn)的失敗使得蒙軍的第三次西征停滯不前，在一定程度上緩解了蒙古對歐亞非地區(qū)其他國家的威脅。在此之前蒙軍的計劃是橫掃歐亞大陸，公元1252年蒙哥可汗派遣自己的弟弟發(fā)動了第三次西政，先后占領(lǐng)了包括現(xiàn)今伊朗、伊拉克以及敘利亞等地在內(nèi)的阿拉伯半島的大片土地。當時的旭烈兀正準備率領(lǐng)著自己的軍隊向埃及進軍時，收到了蒙哥的死訊，從而只留下了少量的軍隊繼續(xù)征戰(zhàn)，自己帶領(lǐng)著大軍返回蒙古。因為留下的蒙軍太少，寡不敵眾，從而使得蒙軍未能打進非洲。
另外釣魚城之戰(zhàn)中蒙哥可汗的死，為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機，從而影響了整個中國的歷史發(fā)展。蒙哥可汗是保守主義者，但是忽必烈則熱愛并且精通漢文化。正是因為這樣，忽必烈即位可汗后，開始推行漢化政策，從而使得中國南部的經(jīng)濟和文化幸免于難。釣魚城之戰(zhàn)影響對南宋來說，則是使南宋能夠繼續(xù)存在近七十年。
釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國的緣由
釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎?這個問題現(xiàn)在可能很多年輕人并不太了解，釣魚城之戰(zhàn)明明是發(fā)生在宋朝時期的，那個時候中國還沒有成立呢，何來沒有之說呢?但是這種想法的人卻從其實是站在了一個太過狹隘的思想來看等問題了。
無論是宋朝、元朝、明朝、清朝甚至更往前的一些朝代，至少有歷史記載的歲月中所有生活在這一片土地上的人，現(xiàn)在都可以把他們稱之為中國人，他們身體和靈魂始終都在這一片土地上，不曾走遠。而如果只是簡單地把新中國成立之后的中國才稱之為中國，那地確是一種對祖先的不尊重。
釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎?這樣問題其實是可以這樣理解的，釣魚城之戰(zhàn)崖山戰(zhàn)役之后，宋軍大敗，從此蒙古軍開始了一場屠殺漢人的行動。據(jù)不完全統(tǒng)計，有百分之八十的漢人被蒙古人殘忍的傷害，而且所殺之人，皆為精英之類的。所以說華夏幾千年的文明就在一刻起開始走向滅亡了。
做為中國人，眼看著自己的同胞被人欺負，國家已然淪陷，覺得咽不下這口氣!而那個時候的中國已經(jīng)再也沒有一個能夠統(tǒng)馭四方的人來駕馭華夏文明了，只能眼睜睜地看著蠻夷之人把漢人淪為奴隸，鞭打欺凌。所以當被問及釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎的時候，也許可以很明了的說，從某種意義上來看的話也的確是這個樣子的。
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