14世紀,隨著幕府滅亡,鐮倉便衰落了,那么你知道鐮倉幕府滅亡的原因嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于鐮倉幕府滅亡的原因的相關(guān)資料，希望能幫助到你。

　　日本奈良時代的第一位女天皇

　　推古天皇(554—628年)，日本女天皇(592—628年在位)

　　推古女天皇，是日本第33代天皇，也是日本歷史上第一位生前就正式稱為“天皇”者。她在位期間，任用圣德太子，進行了日本史上第一場影響深遠的改革，將日本帶入了洶涌澎湃的改革世紀——七世紀。

　　推古女天皇，原名為額田部皇女，謚為豐御食炊屋姬。她是第29代欽明天皇(539—571年在位)之女，后來嫁給了同父異母兄、第30代敏達天皇，以皇后的身份走上了歷史的前臺。關(guān)于額田部皇女的早期生活記載不多，但從敏達天皇到崇峻天皇時代日本政局的變化一直在朝著向她有利的方向發(fā)展。她是朝中實權(quán)人物蘇我馬子的外甥女，早期彼此關(guān)系十分密切。

　　587年，第31代用明天皇駕崩，朝中局勢混亂，額田部皇女與蘇我馬子積極配合，支持蘇我馬子將宿敵物部氏滅族，并殺掉物部氏企圖擁立的穴穗部皇子，擁立了崇峻天皇。不久，崇峻天皇因顯露出對蘇我馬子的嚴重不滿，蘇我馬子先下手為強，將其謀殺。于是，額田部皇女成為無可代替的人選，被蘇我馬子推上天皇寶座，成為推古女天皇，她是日本歷史上第一位公認的女天皇。

　　推古即位之時，國內(nèi)局勢混亂不堪，固有的部民制(奴隸制)弊病叢生，地方豪強不斷兼并土地人口，以實力對抗中央，勢族大姓爭權(quán)奪利，其驕橫甚至凌駕于皇權(quán)之上。在日本的西面，重歸一統(tǒng)的中國影響力正在不斷擴大，受先進的中國文化催化而產(chǎn)生變革也是必然趨勢。推古女皇的高明之處，不在于她本人的才能卓著，或雷厲風(fēng)行，而在于她用好了圣德太子這個人物。她即位之后第二年，便冊立侄子廄戶為太子，是為圣德太子，并將朝政大權(quán)交給圣德太子處理。

　　圣德太子據(jù)說剛出生就會說話，可以同時聽十個人說話而將內(nèi)容記得很清楚。他與推古女皇之間，是古代君臣相得的典范，正像歷史上許多這樣的例子一樣，他實行的改革，究竟哪些內(nèi)容出自本人的主意，哪些來自女皇的意見，已很難分得清楚。

　　冠位12階，是指天皇按照貴族的才德和功績，將分等級的“冠位”頒賜給他們。冠位分德、仁、禮、信、義、智六等，每等又分大小二階。冠位可以晉升，但不能世襲。此舉遏制了貴族的特權(quán)，既有利于提拔人才，又提高了天皇的權(quán)威。

　　更能體現(xiàn)圣德太子思想的是“憲法十七條”，“憲法十七條”實際不是“法”，而是一種給官僚貴族的政治規(guī)范，其中體現(xiàn)了儒、佛、法諸家的思想，大致可分為三部分內(nèi)容。首先是強調(diào)天皇的絕對權(quán)威，“國無二君，民無二主，率土召民，以王為主。”其次是對官吏的要求，如忠君盡職、“以和為貴，以禮為本”、“明辨訴訟”、“見惡必匡”等。還有關(guān)于民生的內(nèi)容，如“勿斂百姓”、“農(nóng)桑之節(jié)，不可使民”等。

　　日本奈良時代的簡介

　　女人在奈良朝占了四代共三十年。圣武這一代幾乎是皇后光明子掌政，淳仁這一代也是上皇孝謙的天下。

　　遣唐使、派往中國的留學(xué)僧和留學(xué)生在日本文化和美術(shù)繁榮方面，起著極大的作用。全國大興造寺、造像，堂皇的繪畫、華麗的裝飾藝術(shù)，今天仍見于奈良的寺院和正倉院寶物中。

　　與佛教美術(shù)相媲美，這個時期文化方面的金字塔是《萬葉集》?！度f葉集》收集了8世紀中葉前約400年間，下至庶民上至天皇所作的大約4500首和歌，如實反映了古代日本人的樸素的生活情感。

　　此外，現(xiàn)在還保存著的日本最古老的歷史書籍《古事記》(712年)最古敕撰歷史書《日本書紀》(720年)、最古的漢詩集《懷風(fēng)藻》(751年)等等都是這個時期的文化遺產(chǎn)。