改變?nèi)毡練v史的文化名人
曾有那么一些偉大的統(tǒng)治者,他們英勇善戰(zhàn),為社會帶來和平安定,他們創(chuàng)造歷史,主宰千萬人的命運,那么改變?nèi)毡練v史的文化名人都有哪些呢?下面是由學習啦小編為你提供的改變?nèi)毡練v史的文化名人的相關資料,希望能幫助到你。
改變?nèi)毡練v史的文化名人
1.豐臣秀吉:
原名木下滕吉郎、羽柴秀吉,是日本戰(zhàn)國時代、安土桃山時代大名、天下人,著名政治家,曾任太政大臣、關白,繼室町幕府之后,近代首次統(tǒng)一日本的日本戰(zhàn)國三英杰之一。豐臣秀吉原姓木下,之后將丹羽長秀和柴田勝家的名字各取一字將改姓羽柴。尾張國愛知郡中村鄉(xiāng)貧苦農(nóng)民家庭出身[1],本是足輕(下級步兵),后因侍奉織田信長而崛起。富有才干而逐漸發(fā)跡,本能寺之變后,在織田氏諸家臣內(nèi)部斗爭中勝出,成為織田信長實質(zhì)的接班人。
他是1590年至1598年期間日本的實際統(tǒng)治者,擔任關白,后擔任太政大臣,獲賜氏姓豐臣氏,被稱為“太閣”。建立了新的封建體制。實行士農(nóng)工商政策。獎勵新興工商業(yè),扶植城市的發(fā)展。天正十六年(1588年)頒布刀狩令,令全國收繳民間武器,以防止農(nóng)民起義。鞏固了兵農(nóng)分離制度,使武士集中居住于城市。宗教方面,保護佛教寺院,壓制天主教的傳布,迫害西班牙傳教士,開日后禁教鎖國之先河。豐臣秀吉的政策具有劃時代意義,對日本社會由中世紀封建社會向近代封建社會轉(zhuǎn)化有一定成就。在位后期逐漸變得昏庸多疑,并發(fā)動文祿慶長之役,后病逝。
明治天皇
2.明治天皇:
為日本第一百二十二代天皇。諱睦仁,孝明天皇第二子,母為典侍中山慶子。出生時稱號為祐宮,徽印印號為永。他是當今日本天皇明仁的曾祖父。
睦仁為幕府時代“倒幕攘夷派”的象征,也是同時是近代日本改革最為顯著的日本領導人,其主持的“明治維新”帶領日本自封建社會邁入工業(yè)化世界大國。
慶應3年(1867年)睦仁繼位天皇并經(jīng)歷德川幕府戊辰戰(zhàn)爭,推翻德川幕府的統(tǒng)治并實行“王政復古”,建立君主立憲制的國家。慶應四年(1868年)改元明治,采取“一世一元制”。明治元年(1868年)[1]頒布一系列維新舉措,實行明治維新,帶領日本自封建社會邁入工業(yè)化世界大國。
明治二十二年(1889年)頒布大日本帝國憲法(明治憲法),確立了自己的權(quán)力。明治二十三年(1890年)頒布《教育敕語》,推行封建的軍國主義的教育方針。
明治四十五年(1912年)7月30日凌晨零時四十三分,明治天皇因尿毒癥去世,享年60歲。陵墓為京都的桃山伏見陵。
明治天皇在位四十五年期間,是近代日本改革最為顯著的日本領導人,日本實現(xiàn)了社會、經(jīng)濟、軍事等多方面的發(fā)展,建立了亞洲第一個資本主義國家并完成了帝國主義,以后走上軍國主義、稱霸世界的道路。他的名字是日本興盛和崛起的標志。
石田梅巖
3.石田梅巖:
心學家,日本商人學者,名興長,通稱勘平,號梅巖。
石田梅巖創(chuàng)立的“石門心學”作為德川時代“町人的哲學”或“道德性實踐之實學”,在日本思想史和經(jīng)濟思想史上有著重要的意義。
心學與儒學有關,從而具有中日思想比較研究的價值;心學闡釋職業(yè)倫理與商人贏利的合理性等,與中國經(jīng)濟思想史有聯(lián)系,成為兩國經(jīng)濟思想比較以及東亞經(jīng)濟思想史研究的重要內(nèi)容;心學賦予經(jīng)濟倫理以宗教意義,被稱為類似于馬克斯·韋伯(MaxWeber)提出的“新教倫理”,具有有別于西方現(xiàn)代化模式的特殊意義,從而又有現(xiàn)代化理論研究的價值。
主要著作《都鄙問答》和《齊家論》,及其后學編輯的《石田先生語錄》、《石田先生事跡》等。其后他的約400個信徒繼續(xù)開展心學運動,得到政府鼓勵,在全日本發(fā)展到81個學校,然而由于教義日趨武斷、陳腐,信者漸少;到江戶時代末期,這一運動終于衰落。
日本歷史類書籍推薦
1.《日本簡史》,王新生(北大)
這本書特點在于短小精悍,沒有那么多數(shù)據(jù)評述,就是大致捋一下脈絡,沒有口語化的東西,就是純粹介紹歷史。
2.《宛如夢幻》,赤軍長勝
赤軍長勝寫這本書是1990年代,故文風史料都與當時那個時代有很大聯(lián)系,要將自己置身于那個對日本歷史一無所知的年代,且多玩兒幾部日本游戲,那么赤軍先生的書將會是入門的不二之選。
3.《日本歷史人物傳》
這本書相當老了,里面寫的東西現(xiàn)在大多讓百度百科抄去,成了標文范文,里面寫了估計有100位日本古代到近現(xiàn)代知名歷史人物,不妨一看。
4.《一口氣讀完日本史》,孫秀玲
雖然極度不喜歡“一口氣”一類著作,但不得不說這本書本身寫的還算是中肯,可讀性不算差、評判性文字也不是很多,入門來說絕對夠了
5.宗澤亞的《日清戰(zhàn)爭》和《明治維新的國度》
宗澤亞先生,長期居住日本,日本研究學者,畢業(yè)于中山大學,曾在科學院工作。
多年專注日本古代民間風俗文化及近代中日甲午戰(zhàn)爭史的研究。