喬致庸是中國(guó)著名的近代商人，人稱“亮財(cái)主”，當(dāng)國(guó)家到了國(guó)將不國(guó)的境地，大批銀子流向海外時(shí)，他一改往日不治家宅的習(xí)慣，于同治初年耗費(fèi)重金擴(kuò)建祖宅，修建了著名的喬家大院，被專家學(xué)者譽(yù)為“清代北方民居建筑的一顆明珠”，那么你想了解更多嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的近代商人喬致庸的介紹，讓我們來(lái)進(jìn)一步了解。

　　近代商人喬致庸的介紹

　　喬家的第一代喬貴發(fā)大約是乾隆年間人。乾隆初年，喬貴發(fā)為做生意走西口，在包頭一個(gè)當(dāng)鋪當(dāng)?shù)陠T。十余年后喬貴發(fā)和秦姓同鄉(xiāng)開(kāi)了一個(gè)小字號(hào)廣盛公。后來(lái)生意不景氣，廣盛公面臨破產(chǎn)。但廣盛公的許多生意伙伴認(rèn)為廣盛公東家為人處世不錯(cuò)，不忍看他們破產(chǎn)，相約三年后再來(lái)收欠賬。三年后，喬貴發(fā)不但還清欠款，生意還重新復(fù)興，把廣盛公改名為復(fù)盛公。這已經(jīng)是嘉慶年間的事了。這個(gè)故事似乎已經(jīng)奠定了喬家經(jīng)商重誠(chéng)信的基礎(chǔ)。而將家族生意乃至票號(hào)生意發(fā)揚(yáng)光大的，正是喬貴發(fā)的孫子，電視劇《喬家大院》的主人公喬致庸。

　　喬致庸出生于1818年，去世于1907年，活了89歲。在整個(gè)喬家前幾代人中，喬致庸是最長(zhǎng)壽的一個(gè)。”歷經(jīng)兩代人經(jīng)營(yíng)，到喬致庸出生時(shí)，喬家家境已經(jīng)比較富裕。喬致庸青年時(shí)代已經(jīng)考中了秀才，他的生活本來(lái)應(yīng)該與商道無(wú)關(guān)的。

　　從明代山西人以經(jīng)商為榮的風(fēng)氣就開(kāi)始形成。在50年代搞過(guò)一個(gè)調(diào)查，祁縣當(dāng)時(shí)一半以上家庭都有經(jīng)商史。當(dāng)時(shí)祁縣人口在10萬(wàn)多一點(diǎn)，按這個(gè)推算，當(dāng)時(shí)祁縣就有兩萬(wàn)多人在外經(jīng)商。

　　祁縣喬家堡的喬致庸雖然生活在這個(gè)商業(yè)氣息濃厚的地方，卻幼年失去父母，由大哥大嫂養(yǎng)大，極受大哥關(guān)愛(ài)。由于大哥對(duì)他照顧有加卻沒(méi)有一般做父親的嚴(yán)厲，喬致庸的生活可以說(shuō)過(guò)得很自在，年輕時(shí)的喬致庸是個(gè)有錢又有閑的人，他對(duì)當(dāng)官其實(shí)也沒(méi)什么興趣。喬致庸的大哥因戰(zhàn)亂對(duì)生意的重大打擊而一病不起，本來(lái)將以一介儒生終了的喬致庸于是不得不接手家族生意。從咸豐初年到光緒末年，喬致庸的人生經(jīng)歷了整個(gè)清朝晚期。接手家族生意后，他卻在社會(huì)動(dòng)蕩、兵荒馬亂的清朝晚期把喬家的生意推到了頂峰，尤其是喬家的票號(hào)生意。喬致庸當(dāng)時(shí)做的第一件事，就是疏通南方的茶路、絲路。商旅路途的艱苦和危險(xiǎn)開(kāi)始讓喬致庸逐漸意識(shí)到票號(hào)的重要作用。

　　在喬家還沒(méi)有涉及票號(hào)生意時(shí)，已經(jīng)有了平遙的日昌升票號(hào)。當(dāng)時(shí)票號(hào)很少，全國(guó)也只有5家，其中最大的日升昌也只有7個(gè)分號(hào)，且不和中小商人打交道，影響非常有限，一般小商人還必須帶著銀子做生意。當(dāng)喬致庸意識(shí)到票號(hào)的廣闊前景后，志向是希望有朝一日能匯通天下。這個(gè)想法多么先進(jìn)，他的理想有多大!這不就類似今天的銀聯(lián)嗎?100多年前的山西商人在那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)有這樣完善的想法和廣大的氣魄了。不但如此，喬致庸雖然力圖將票號(hào)發(fā)展到全國(guó)，卻并沒(méi)有壟斷票號(hào)生意的意愿。他的想法，其艱難和風(fēng)險(xiǎn)都一眼可知———比如你想讓票號(hào)把20兩銀子匯到南方，這在當(dāng)時(shí)連路費(fèi)都不夠。想想看，如果你喬家在新疆要是有票號(hào)，讓你匯一兩銀子去你也必須做到，這個(gè)成本和風(fēng)險(xiǎn)何其驚人!但喬致庸就是那樣的理想主義。

　　喬致庸之所以如此看重票號(hào)的前途自有他的心得。當(dāng)時(shí)商路上土匪和亂軍縱橫，商人攜帶大量銀兩非常危險(xiǎn)不便。而票號(hào)兌換的匯票即便被土匪所截，沒(méi)有密記也不可能在票號(hào)中兌換到銀子。令人驚訝的是，后人考證，整個(gè)山西票號(hào)史上，至今一例有據(jù)可查的誤兌錯(cuò)兌都沒(méi)有過(guò)。喬致庸利用喬家的資本一氣開(kāi)了兩個(gè)票號(hào)大德通和大德豐。這樣幾個(gè)數(shù)據(jù)顯示了喬致庸經(jīng)營(yíng)票號(hào)的發(fā)展速度，“光緒十年大德豐成立時(shí)的資本是6萬(wàn)兩，沒(méi)幾年就變成12萬(wàn)兩，到光緒十幾年的時(shí)候資本已經(jīng)增加到35萬(wàn)兩了。

　　原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。喬致庸把每年利潤(rùn)部分繼續(xù)投入作為資本，行話稱為“倍本”。通常山西商人會(huì)在每一個(gè)賬期分利，每個(gè)賬期一般有3年，4年或者5年。武殿學(xué)說(shuō)，喬致庸幾乎所有紅利都投入到資本中，他的資本在當(dāng)時(shí)的票號(hào)里也可以說(shuō)首屈一指。當(dāng)時(shí)有人估計(jì)喬家的資本有四五百萬(wàn)兩白銀。建國(guó)后的研究估計(jì)，喬家的流動(dòng)資金約在800萬(wàn)到1000萬(wàn)兩，這還不包括票號(hào)和房地產(chǎn)。

　　近代商人喬致庸的經(jīng)商手段

　　之所以一介儒生能有如此成就，除天賦，喬致庸在經(jīng)營(yíng)時(shí)把儒家的寬厚和仁義精神帶進(jìn)商業(yè)。現(xiàn)在能看得到的最確鑿證據(jù)是喬致庸去世后立的墓表，記述了喬致庸幼年的家庭狀況，以及他本來(lái)想通過(guò)科舉考試光耀門庭，卻被迫接手家業(yè)，并以儒學(xué)為經(jīng)商指導(dǎo)大獲成功。而作為商人的喬致庸手頭仍然常備有四書五經(jīng)和史記等書籍，對(duì)于社會(huì)上的災(zāi)禍，他都會(huì)挺身而出賑災(zāi)。朱秀海說(shuō)：“‘民為貴，君為輕。’喬致庸內(nèi)心就是這樣一個(gè)民本主義的思想。

　　這個(gè)精神可以延續(xù)到喬家祖上。喬貴發(fā)是個(gè)草根階層，30歲都娶不上媳婦。但他最終娶了一個(gè)帶著孩子的寡婦，可謂情深義重。在山西喬家有個(gè)報(bào)本堂的第一代先人，那個(gè)泥塑旁邊是個(gè)要飯的籃子和一根打狗棍。他們并不隱瞞自己祖上貧窮的歷史，反而要家族記住這些貧困史。不只是喬致庸，包括到喬致庸的孫子喬映霞這一代，每到過(guò)年時(shí)候，他們都要用車?yán)酌?，給那些貧窮的家庭資助，幫助渡過(guò)年關(guān)。他們家有很好的家教，其中就有不要忘記自己貧窮的出身。喬家家教有多嚴(yán)格可以舉個(gè)例子。山西有很多大家族的宅院都有戲臺(tái)，但喬家沒(méi)有，怕的是后人玩物喪志。喬家還有一個(gè)規(guī)矩，家里不用年輕的丫環(huán)而用中年婦女，為的是避免年輕的男主人出現(xiàn)不雅的事情。

　　喬致庸之所以能有雄厚的資本實(shí)現(xiàn)自己票號(hào)匯通天下的理想，在于他從一開(kāi)始就把喬家在包頭的復(fù)字號(hào)生意發(fā)揚(yáng)光大，復(fù)字號(hào)也成為喬致庸發(fā)家的起點(diǎn)。

　　喬致庸在經(jīng)營(yíng)中對(duì)人脈的精明投資。1900年八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后逃到山西。8月，喬家大德通掌柜高鈺接到一封密信，寫信人是跟隨慈禧、光緒西行的內(nèi)閣學(xué)士桂春。桂春在信中寫道：“鑾輿定于初八日啟程，路至祁縣，特此奉聞，擬到時(shí)趨叩不盡。”接到信后，高鈺立即把喬家大德通大加裝飾一番，作為慈禧、光緒的臨時(shí)行宮。慈禧太后逃到山西后缺錢，山西官員在太原召集山西各商號(hào)商量‘借錢’，要大家體諒朝廷苦衷，大家誰(shuí)都不敢答應(yīng)。當(dāng)時(shí)喬家大德豐票號(hào)的一個(gè)跑街的(業(yè)務(wù)員)賈繼英卻當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)，同意借給朝廷銀10萬(wàn)兩。他雖然是個(gè)跑街的，但自作主張的權(quán)力很大。當(dāng)時(shí)太后很高興。賈繼英會(huì)去跟大掌柜閻維藩說(shuō)，閻維藩問(wèn)你為什么答應(yīng)?賈繼英說(shuō)，國(guó)家要是滅亡了我們也會(huì)滅亡，要是國(guó)家還在，錢還能要回來(lái)。閻大掌柜就夸他說(shuō)，“五百年必有王者興，一千年也出不了個(gè)賈繼英”。而慈禧太后此后給山西商人的人情，一筆是由各省督府解繳中央的款項(xiàng)，全部由山西票號(hào)來(lái)經(jīng)營(yíng);另一筆是將庚子賠款連本帶息，約10億兩白銀交由山西票號(hào)來(lái)經(jīng)營(yíng)。

　　1906年喬致庸去世前，喬家的生意進(jìn)入最輝煌期?？赡艹Ｈ丝磥?lái)非常奇怪，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，國(guó)家面臨生死存亡，山西票號(hào)的生意卻獲利甚豐。那是因?yàn)槌⒑臀魈蠼獬松轿髌碧?hào)的禁令，過(guò)去絕對(duì)不允許票號(hào)進(jìn)行公款匯兌，但戰(zhàn)亂讓南方給朝廷的公款無(wú)法到達(dá)，只好對(duì)民間票號(hào)解禁令。但是國(guó)家的危機(jī)一過(guò)，朝廷馬上又重新禁止。到庚子事件之后，國(guó)家再次放開(kāi)民間公款匯兌，所有山西票號(hào)都大獲全勝。辛亥革命一開(kāi)始，山西大部分票號(hào)迅速崩潰。只有祁縣的大德通、大德豐，瞿家的三晉源(電視劇里水家的)、大盛川這4家是經(jīng)營(yíng)最久的票號(hào)，其中喬家的大德通、大德豐直到1951年才關(guān)門(大德通總號(hào)原來(lái)在山西祁縣，1940年遷到北京，改為銀號(hào)。最后在1951年結(jié)束其歷史，成了最后一個(gè)山西票號(hào))。