中國紅軍為什么要長征
中國工農(nóng)紅軍為什么要進行長征?長征的偉大歷史意義是什么? 如果你還不了解紅軍長征的歷史原因和歷史真相的話，就讓學習啦小編來告訴你中國紅軍進行長征的原因和意義吧!
中國紅軍進行長征的原因
一、第五次反“圍剿”失敗是紅軍長征最直接最重要的原因
中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗主要有兩方面的原因，一是敵人實力強大，二是我黨犯了錯誤。
1933年9月，蔣介石集中50萬大軍，對中央蘇區(qū)發(fā)起第五次“圍剿”?！皣恕钡恼呤恰氨就七M，步步為營”。為此，蔣介石在廬山組建了一個軍官訓練團，聘請德國、意大利、美國等國軍事教官組成軍事顧問團，專門講授“圍剿”紅軍的戰(zhàn)術和技術，同時籌措經(jīng)費購置大批軍火。隨著戰(zhàn)局的發(fā)展，國民黨軍隊逐步占領了中央革命根據(jù)地的大部分地區(qū)。
這個時期，王明“左”傾教條主義在我們黨內(nèi)占據(jù)了統(tǒng)治地位。他脫離中國革命實際，否認敵強我弱的基本形勢，要求紅軍采取積極進攻的路線，主張攻打中心城市，以實現(xiàn)革命在一省或數(shù)省的首先勝利。同時，“左”傾教條主義在組織上主要表現(xiàn)為“殘酷斗爭、無情打擊”，軍事上則是軍事冒險主義。
第五次反“圍剿”開始后，“左”傾領導者主張“御敵于國門之外”，使紅軍在戰(zhàn)略上完全陷入被動。當時紅軍的戰(zhàn)法是“堡壘戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)與短促突擊”，和優(yōu)勢敵人拼消耗。這種打法只有軍事實力對等的情況下才有效。蔣介石集全國的財力和軍力于一身，而中央紅軍只有不到10萬人，加上蘇區(qū)財力物力有限，劣勢顯而易見。中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”面臨失敗，黨和紅軍陷入嚴重的生存危機。
二、考慮重開革命新局面，中共中央主動進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移
在粉碎敵人“圍剿”已經(jīng)沒有可能的情況下，中共中央在1934年5月提出了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的設想，并報告了共產(chǎn)國際。共產(chǎn)國際回電，對中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移持曖昧態(tài)度，不說讓走，也不說不讓走。但即使如此，中共中央還是派出了紅七軍團遠征，目的是調(diào)動牽制包圍蘇區(qū)的敵人，但由于兵力太少而沒有達到目的。隨后，又派紅六軍團撤離湘贛根據(jù)地，與賀龍的紅二軍團會合。這樣做有調(diào)動敵人的意圖，也有為中央紅軍轉(zhuǎn)移探路的考量。紅六軍團后來和紅二軍團會師，聯(lián)合行動。
由于中共中央執(zhí)行了王明的“左”傾錯誤路線，使得中央紅軍在國民黨“圍剿”下處境十分艱難。于是，中共中央率中央紅軍主動撤離中央蘇區(qū)，前往湘西與賀龍的紅二軍團會師，重建革命根據(jù)地，重開革命新局面。
三、原來相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略格局被打破，局部長征最終演變成整個主力紅軍的長征
由于第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍開始長征?？墒?，其他各地紅軍并沒有失敗，為什么也要進行長征呢?
中央紅軍撤出中央蘇區(qū)，使其他各地紅軍受到國民黨軍越來越大的壓力，川陜革命根據(jù)地首當其沖。在這些根據(jù)地當中，除了中央蘇區(qū)之外，比較穩(wěn)定的就是川陜根據(jù)地。張國燾確實擔心自己成為國民黨軍“圍剿”的下一個中心。他撤出來和紅一方面軍會合，也是為了“大樹底下好乘涼”。但他沒有想到中央紅軍損失那么慘重，這也是他野心膨脹的重要因素。
另外，紅二、六軍團(紅二方面軍)長征很重要的一個原因，就是敵情嚴重，創(chuàng)建和保存革命根據(jù)地十分困難;紅二十五軍轉(zhuǎn)移也是由于國民黨軍加強了對鄂豫皖地區(qū)的“清剿”，堅持當?shù)馗锩窢幰咽掷щy。
因此，各地紅軍相繼長征，一個很重要的原因是中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移打破了相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略格局。
四、抗日救亡的時代背景成為直接影響長征決策、進程和方向的重大因素
“九一八”事變是日本企圖滅亡的開始，“華北事變”則是日本即將發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的前奏。中日民族矛盾成為中國社會的主要矛盾，抗日救亡成為全民族最緊迫的任務。但蔣介石頑固堅持“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，直接助長了日本侵略者的囂張氣焰，加快了其侵略步伐。
中國共產(chǎn)黨人絕不會坐視中華民族的淪亡，紅軍雖然身處逆境，但仍然站在挽救民族危亡的第一線。在長征開始前和開始后，中共中央先后組織了兩支抗日先遣隊北上抗日。這個時期黨的宣言和文件中，更是把“抗日”作為自己神圣的職責。正是由于中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍憂國憂民、救國救民的偉大情懷和責任擔當，所以在艱苦卓絕的長征中仍然能夠?qū)崿F(xiàn)兩個聯(lián)系：即把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變密切聯(lián)系起來，把紅軍前進的大方向與建立抗日的前進陣地聯(lián)系起來。
抗日救亡，是一個已經(jīng)存在的，對紅軍長征必然產(chǎn)生重大影響的因素。
“禍兮福所倚”。一場慘痛的失敗，開始醞釀著中國共產(chǎn)黨歷史上最偉大的轉(zhuǎn)折;一次即將開始的艱難行程，最終開創(chuàng)了中國革命的嶄新局面。
中國紅軍長征的意義
中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。在兩年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，他們突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上凡人譜寫出的英雄史詩。
紅軍長征的勝利，是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關鍵。長征的勝利表明，中國共產(chǎn)黨及其領導的工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的強大隊伍，長征中紅軍表現(xiàn)出的對革命的必勝信念和一往直前、不怕犧牲的英雄氣概，成為激勵共產(chǎn)黨人和人民軍隊前進的巨大動力。
長征結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領導地位，中國革命的航船終于有了一位能駕馭其進程的舵手!
人本精神
“人本精神”究其本質(zhì)而言是對人自身生存和發(fā)展權利的尊重以及對于人的主觀能動性的相信，相信人類有把握自己、把握歷史和命運的能力。
“六合之外，圣人存而不論”，孔子對于超出人類的虛構存在“存而不論”，但是對于人間世界卻充注了極大的熱情，用他一生的心血建立起了自己嚴密而獨特的哲學體系。在孔子哲學體系中，人學位居中心地位。人的價值和人的權利的學說是孔子人學的兩大發(fā)現(xiàn)。自春秋以來，人類對于宇宙自然和人類自身的把握能力大大加強，但是卻一直處于君主專制統(tǒng)治之下，即使是國民黨政府，也是為了某些特定人群，或者說是小部分人服務的政體。所以孔孟學說的仁義道德都還停留在抽象的層面上，對人的生命價值的尊重和人自身力量的重視并未得以執(zhí)政者的真正實踐，而只是道德教化的宣傳內(nèi)容。
高唱“從來就沒有什么救世主”的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是歷史上第一次真正認識到“人”在歷史活動中的主觀能動性，和人對于自身命運及其全人類歷史進程的把握。“天道遠，人道邇，非所及也”，只有依靠人類自身努力斗爭去爭取權力才能夠顯示人類生存的價值。這點在我黨長期的斗爭史里面顯現(xiàn)的酣暢淋漓，“不自由，毋寧死”，被剝削、被壓迫不是老百姓“天賜”的命運。
自強不息的進取精神是一個人，一個民族發(fā)展強盛的重要精神支柱和動力來源。共產(chǎn)黨在歷史賦予的重任面前，義無反顧，臥薪嘗膽，終于用自己的智慧和勇氣走完了充滿艱辛坎坷的漫漫長征路，帶領中國革命和社會來到了一個新的階段。中華民族的進取精神，在任何艱難困苦面前堅忍不拔的奮斗精神是寶貴的精神財富，而歷史上無數(shù)鮮活的例子也一次次的證明了這種精神力量的強大和重要。長征是中國革命歷史上運用這個法寶取得勝利的典范，并以其穿越時空的魅力鼓舞著新時代的建設者為了民族繁榮強盛的理想繼續(xù)奮斗。
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