反清復(fù)明，是指在清朝統(tǒng)治期間，民間所采取的對(duì)抗清朝政權(quán)恢復(fù)中原漢族政權(quán)的行為，那么你了解天地會(huì)反清復(fù)明的原因嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的天地會(huì)反清復(fù)明的原因，希望能幫到你。

　　天地會(huì)反清復(fù)明的原因

　　看過《鹿鼎記》的觀眾一定對(duì)天地會(huì)不會(huì)陌生，其中天地會(huì)反清復(fù)明的橋段也是電視劇中的經(jīng)典橋段。關(guān)于天地會(huì)，它是實(shí)在存在過的，并不是小說《鹿鼎記》虛構(gòu)的。天地會(huì)反清復(fù)明的事情也是真實(shí)存在的。

　　天地會(huì)有個(gè)別名，叫“洪門”，它是成立在中國(guó)清朝時(shí)期的南方神秘民間社團(tuán)。關(guān)于天地會(huì)的成立，是否是因?yàn)榉辞鍙?fù)明而成立的就有待考證了。關(guān)于天地會(huì)的起源有三種說法。一個(gè)說法來自于天地會(huì)自己的“史記”，在這本“史記”上說的是，當(dāng)年康熙皇帝為了殲滅在西藏的不安分子，召集了南少林的武林高手入官。這些南少林的高手幫康熙解決不安因素后，因?yàn)楸怀写蟪颊_陷企圖造反，皇帝下令將南少林燒毀。幾個(gè)南少林的武功高手逃脫后，在民間召集力量成立天地會(huì)。這個(gè)說法天地會(huì)就是為了反清復(fù)明而存在的。當(dāng)時(shí)的會(huì)規(guī)是入會(huì)前要進(jìn)行一個(gè)儀式，將天做為父親將地作為母親，天地會(huì)的名字也是因此而來的。

　　還有個(gè)說法是天地會(huì)是在民國(guó)時(shí)期成立的，洪門的弟子的說法是，創(chuàng)立者是鄭成功。當(dāng)時(shí)的洪門的成員都是一些社會(huì)底層人民，為了有一日能夠翻身，大家自結(jié)一派，立會(huì)洪門。在當(dāng)時(shí)的江湖上，每個(gè)幫派都會(huì)有一個(gè)規(guī)矩，洪門也不例外。入會(huì)的規(guī)矩也就是要拜天地，所以名號(hào)為天地會(huì)。天地會(huì)反清復(fù)明的這一說法還是有待考證的。

　　反清復(fù)明的組織

　　明朝被外族滿族人推翻后，在中國(guó)建立了滿族統(tǒng)治清朝。滿族人對(duì)漢族進(jìn)行了高壓政策并對(duì)違抗的漢人進(jìn)行了參考的迫害，著名的文字獄和江南地區(qū)的屠城都發(fā)生在清朝時(shí)期。漢族人為了恢復(fù)明朝統(tǒng)治而在民間展開的一系列對(duì)抗清朝政權(quán)的組織被稱為反清復(fù)明的組織。

　　反清復(fù)明的組織大大小小有很多，其中發(fā)展勢(shì)力較大的主要有幾個(gè)。第一個(gè)是鄭成功抗清軍隊(duì)，在東南沿海一帶聚集和發(fā)展的南明軍成為了反清抗明的主力軍。鄭成功祖輩都是明朝將領(lǐng)，在東南沿海一帶有很高的威望，曾經(jīng)北伐抗清，一度和清朝形成對(duì)峙局面，但最終戰(zhàn)敗，退守臺(tái)灣。第二個(gè)是以宗教形勢(shì)發(fā)展的反清復(fù)明組織，領(lǐng)袖為陳永華。他以宗教信仰作掩護(hù)，實(shí)則是反清復(fù)明的秘密組織。尊鄭成功為大哥，在清朝統(tǒng)治中發(fā)展，之后還發(fā)展出了許多秘密組織，其中一個(gè)就是反清復(fù)明的社會(huì)勢(shì)力天地會(huì)。第三個(gè)勢(shì)力大的反清勢(shì)力就是朝鮮的李朝統(tǒng)治。

　　朝鮮舊臣對(duì)明朝忠誠，在清朝時(shí)期清朝統(tǒng)治者在朝鮮扶植的傀儡統(tǒng)治者被反清大臣毒死。李朝君臣在清朝統(tǒng)治時(shí)期，表面稱臣于清朝，實(shí)際上在國(guó)內(nèi)仍然沿用明朝歷法，還積極擴(kuò)充軍事實(shí)力，曾經(jīng)策劃連同中國(guó)南方抗清勢(shì)力聯(lián)合攻擊清朝計(jì)劃，但未能實(shí)現(xiàn)。

　　反清復(fù)明組織還包括了西南地區(qū)，以及部分抗清將領(lǐng)勢(shì)力。漢族同滿族的斗爭(zhēng)在歷史上持續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。

　　反清復(fù)明的口號(hào)

　　明朝是由漢族統(tǒng)治的封建王朝，滿軍入關(guān)的時(shí)候滅亡了明朝，建立清朝。清朝由滿族人統(tǒng)治，并且對(duì)漢族人實(shí)行高壓政策，對(duì)于權(quán)力職位拒絕漢族人擔(dān)任，實(shí)行文字獄，對(duì)南方許多地方進(jìn)行屠城等一系列措施。這些引起了漢族人強(qiáng)烈的反抗，并形成了反清復(fù)明的組織。反清復(fù)明口號(hào)也深入人心，廣為傳播。

　　為了反清復(fù)明，早期的時(shí)候鄭成功帶領(lǐng)的海軍勢(shì)力，主動(dòng)進(jìn)攻清軍但是最終還是失敗了。西南反清勢(shì)力也被瓦解，清朝統(tǒng)治了中國(guó)大部分地區(qū)。到了清朝中期，民間宗教組織發(fā)展而來的社會(huì)勢(shì)力天地會(huì)也打出了反清復(fù)明口號(hào)。這個(gè)口號(hào)可以看出當(dāng)時(shí)主要是社會(huì)中下層百姓對(duì)抗清朝的活動(dòng)，與復(fù)明沒有太多關(guān)聯(lián)。這個(gè)口號(hào)的意義更多是明朝殘留的上層舊臣對(duì)中下層反清的扶持以及希望提供政治地位的愿望。清朝征服漢族的時(shí)候給漢人帶來沉重的打擊，因此反清復(fù)明口號(hào)能夠廣泛的深入人心得到響應(yīng)，具有很大的號(hào)召力。后來的吳三桂反叛清朝就是打著反清復(fù)明的旗子來順應(yīng)人心，但其實(shí)與復(fù)興明朝并無多大聯(lián)系了。朝鮮的反清復(fù)明也只是代表和清朝的對(duì)抗，為了得到更好的利益瓦解清朝的統(tǒng)治。

　　反清口號(hào)后期成為民間表達(dá)對(duì)清朝統(tǒng)治者不滿的口號(hào)，是農(nóng)民階層的反抗清朝統(tǒng)治體現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，這個(gè)口號(hào)也無法得到真正的實(shí)現(xiàn)。
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