單刀赴宴是指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會(huì)，那么你了解單刀赴宴的事件嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的單刀赴宴的歷史事件介紹，讓我們一起來(lái)了解。

　　單刀赴宴的簡(jiǎn)介

　　關(guān)羽赴宴這個(gè)故事的正確說(shuō)法應(yīng)該叫“單刀赴會(huì)”，是三國(guó)歷史上一個(gè)非常有名的典故。

　　根據(jù)中國(guó)古代普遍認(rèn)可的“宴無(wú)好宴，會(huì)無(wú)好會(huì)”的潛規(guī)則，關(guān)羽赴的這場(chǎng)宴，自然也不會(huì)是一場(chǎng)歡樂(lè)派對(duì)，確切的說(shuō)，是一場(chǎng)殺機(jī)四伏的關(guān)乎領(lǐng)土談判的餐會(huì)。劉備借荊州之事發(fā)生不久之后，魯肅奉孫權(quán)之命宴請(qǐng)作為蜀漢外交大臣的關(guān)羽，想借機(jī)索回荊州主權(quán)，關(guān)羽心中有數(shù)，自然也有所準(zhǔn)備，于是一個(gè)人提著青龍偃月刀霸氣赴會(huì)，在心理上給對(duì)方來(lái)了一記有效的“戰(zhàn)略震懾”。

　　酒宴開(kāi)始之初，魯肅便迫不及待直奔主題，關(guān)羽以“飲宴不談國(guó)事”為名，將話題岔開(kāi)，誰(shuí)知魯肅不依不饒，一輪推杯換盞之后，又將話題轉(zhuǎn)到荊州所有權(quán)一事上。此時(shí)，已酒過(guò)三巡，關(guān)羽借著三分醉意故意將刀鈴弄得錚錚作響，隨后，右手提刀搖搖晃晃地站起來(lái)，左手順勢(shì)挽住魯肅的手故作親熱之狀，話語(yǔ)內(nèi)又分明隱含著殺氣道：“今日酒已盡興，我已不勝酒力，荊州之事，莫要再提，再要提時(shí)，之怕我這刀傷了故舊之情。改日再請(qǐng)公往荊州赴會(huì)，屆時(shí)再作商議。”

　　關(guān)羽是何等神力，魯肅的手被他一握，頓時(shí)只覺(jué)被鋼鉗所制，掙脫不得，早已嚇得魂不附體，方才飲下的酒立刻化作黃豆大小的冷汗，從額頭涔涔而落。偏廳內(nèi)暗藏的刀斧手亦望而生畏，不敢輕舉妄動(dòng)。關(guān)羽一路牽著魯肅的手出門而去，直到上了船才放手，隨即拱手道別。魯肅經(jīng)此一嚇，早已雙腿發(fā)軟，大氣也不敢出，直至關(guān)羽的船漸行漸遠(yuǎn)，他才緩過(guò)神來(lái)。

　　單刀赴宴的關(guān)羽和張飛哪個(gè)厲害

　　在三國(guó)時(shí)期最著名的應(yīng)該就是劉備，關(guān)羽和張飛三人了，他們桃園結(jié)義建功立業(yè)故事是三國(guó)時(shí)期的主線，我們都知道在他們兄弟三人中，劉備處于主導(dǎo)地位，主要指導(dǎo)蜀國(guó)的政務(wù)以及戰(zhàn)略方針，張飛和關(guān)羽則都是蜀國(guó)的大將負(fù)責(zé)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，攻城掠地。同樣是大將同樣建立了豐功偉業(yè)，那么張飛和關(guān)羽二人誰(shuí)更厲害呢?

　　張飛是魯莽之將的代表，他力大過(guò)人，武藝高強(qiáng)，雖然他不像諸葛亮一樣有錦囊妙計(jì)，但張飛的勇猛和武力是無(wú)人能抵的。關(guān)羽也是三國(guó)時(shí)期的名將，他過(guò)五關(guān)斬六將的故事一直廣為流傳，所以在歷史上很多人認(rèn)為關(guān)羽比張飛厲害，其實(shí)不然，張飛的勇猛和率真是關(guān)羽所不能及的。雖然關(guān)羽逐漸被民間神化供奉為關(guān)公。

　　我們現(xiàn)代人對(duì)于三國(guó)這段歷史的了解主要來(lái)自于明清時(shí)期的小說(shuō)《三國(guó)演義》，但小說(shuō)畢竟是小說(shuō)它帶有一定的虛構(gòu)成分以及傳奇色彩，在這部小說(shuō)中記載的關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，只身入曹營(yíng)而且還是五虎將之首。所以人們都理解為關(guān)羽比張飛厲害，但經(jīng)過(guò)專家研究發(fā)現(xiàn)雖然小說(shuō)中的張飛由于勇無(wú)謀，但歷史記載的并不是這樣，歷史上的張飛是一個(gè)有能力的人，他在長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)中不僅展現(xiàn)出了他的武藝高強(qiáng)，而且還展現(xiàn)了他的勇猛。對(duì)于關(guān)羽學(xué)者們認(rèn)為在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中作者對(duì)關(guān)羽的描寫過(guò)多的投入了個(gè)人感情，再加上民間對(duì)關(guān)羽的神化，所以人們都認(rèn)為關(guān)羽比張飛厲害，但事實(shí)并不是這樣的。

　　單刀赴宴的關(guān)羽的詩(shī)

　　說(shuō)起關(guān)羽，人們立刻就會(huì)聯(lián)想到《三國(guó)演義》中那個(gè)三縷長(zhǎng)須，面色朱紅，手持青龍偃月刀的蓋世英雄關(guān)云長(zhǎng)，千百年來(lái)，關(guān)圣大帝對(duì)中華民族的影響至深，忠義仁勇與崇和尚德的一代戰(zhàn)神關(guān)羽，無(wú)疑是中國(guó)古典英雄主義形象的杰出代表。

　　古往今來(lái)，不少文人雅士作詩(shī)緬懷這位義薄云天的傳奇人物，留下數(shù)之不盡的傳世名篇。在眾多佳作中，尤以一首《壽候亭》給筆者留下的印象最為深刻。“一字濃眉似臥蠶，飄飄隨風(fēng)五縷髯。傲視天下丹鳳眼，青龍偃月刀光寒……”一首朗朗上口的七律，開(kāi)篇就寫盡了美髯公威風(fēng)凌凌的瀟灑氣度與傲世天下的壯志豪情。

　　相傳壽亭侯乃是關(guān)羽生前被封的爵位，雖說(shuō)這個(gè)封號(hào)是曹操為籠絡(luò)關(guān)羽而厚加恩賞的結(jié)果，然而就關(guān)羽本人的文韜武略才華出眾來(lái)說(shuō)，也的確名副其實(shí)。《壽候亭》中所描述的“立斬華雄酒未冷，三戰(zhàn)呂布成美談。名將顏良如賣首，豪杰文丑亦枉然”等詩(shī)句，通過(guò)總結(jié)關(guān)羽斬華雄、誅文丑、三戰(zhàn)呂布等戰(zhàn)功赫赫，贊嘆其武藝超群膽色過(guò)人，堪為當(dāng)世英雄之表率。

　　在關(guān)羽眾多廣為流傳的英雄事跡中，以單刀赴會(huì)、水淹七軍、千里走單騎、溫酒斬華雄等最為膾炙人口，筆者記得兒時(shí)，每每聽(tīng)家里老人講起三國(guó)名人關(guān)羽的故事，內(nèi)心都會(huì)油然升起一種敬意，在中國(guó)古代大俠的名錄中，關(guān)羽注定是一個(gè)如雷貫耳的響亮名字，后人對(duì)他的緬懷和追思，集中體現(xiàn)了中國(guó)人內(nèi)心對(duì)英雄主義的崇拜和向往。
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