楊維楨是元末明初著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，那么你知道楊維楨的書(shū)法成就有哪些嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的楊維楨的書(shū)法成就，希望能幫到你。

　　楊維楨的書(shū)法成就

　　楊維楨是元末著名的大文學(xué)家和書(shū)法家，在很多文學(xué)體裁上都有自己的建樹(shù)，特別是他的詩(shī)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。和中國(guó)古代許多文學(xué)家一樣，楊維楨書(shū)法也是一絕。

　　楊維楨書(shū)法就如同他的詩(shī)一般抒情，極具韻味。楊維楨的草書(shū)超逸放帙、奇崛峭拔，更是顯露出他放浪形骸、狷狂不羈的性格特點(diǎn)。留傳于世的楊維楨書(shū)法均是他50多歲以后的作品。從傳世的這十余件墨跡里，雖然不大能看出楊維楨學(xué)書(shū)的軌跡，但可以看出楊維楨功力之深厚。

　　他行筆能夠追溯到漢魏兩晉，并將漢隸與章草的古拙筆意和二王行草之風(fēng)韻及歐字勁峭之方筆融合，再結(jié)合自己強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性，成就了楊維楨自己的書(shū)法。這些特點(diǎn)與趙孟頫平和、資媚、秀美、曲雅的風(fēng)格格格不入，形成強(qiáng)烈對(duì)比。楊維楨晚年的書(shū)法更上層樓，恣肆古奧、狂放雄奇，擁有詭譎的想象力和磅礴的氣勢(shì)。

　　楊維楨書(shū)法的傳世之作有《鬻字窩銘》、《真鏡庵募緣書(shū)》、《夢(mèng)游海棠城記》等等，分別收藏于各個(gè)博物館。大凡對(duì)書(shū)法感興趣的人，都可以去博物館欣賞一下楊維楨的書(shū)法真跡。楊維楨作為書(shū)法大家，為中國(guó)書(shū)法文化添上了濃墨重彩的一筆。他的書(shū)法傳了幾百年而不朽，即使再過(guò)幾百年，人們也依然會(huì)對(duì)楊維楨的書(shū)法津津樂(lè)道。這是對(duì)楊維楨才華的認(rèn)同，也是楊維楨為世間作出的貢獻(xiàn)。楊維楨將他的灑脫在字里行間穿梭并留給了世人。只有真正懂得了灑脫，世人才能學(xué)會(huì)楊維楨書(shū)法的真諦。

　　楊維楨的個(gè)人事跡

　　楊維楨是元末著名的文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家。他字廉夫，號(hào)鐵崖。因?yàn)橄矚g并擅長(zhǎng)吹鐵笛，他又被尊稱(chēng)為鐵笛道人。楊維楨簡(jiǎn)介里說(shuō)，他是“元末三高士”之一，在元朝文壇極具盛名。

　　楊維楨在很多文學(xué)領(lǐng)域造詣?lì)H深，書(shū)法也是一絕。他的詩(shī)自成一體，號(hào)稱(chēng)“鐵崖體”，特點(diǎn)是狂而怪，清新詭譎。因?yàn)檫@種文風(fēng)，楊維楨又被稱(chēng)為“文妖”。歷代對(duì)于楊維楨作品的評(píng)價(jià)都頗高，可見(jiàn)楊維楨在文學(xué)上很有建樹(shù)。

　　在楊維楨簡(jiǎn)介里稱(chēng)，楊維楨打小便在父親所造的紅樓里讀書(shū)。值得一提的是，他的父親為了讓他安心讀書(shū)，將紅樓的樓梯撤去，僅用轆轤傳食。在這樣的情況下，楊維楨呆了五年，學(xué)識(shí)就超過(guò)了他的老師。

　　在楊維楨20歲時(shí)，他到涌東從師求學(xué)。楊維楨的父親為供他游學(xué)，就將良馬變賣(mài)了。楊維楨節(jié)衣縮食，買(mǎi)了大量的書(shū)籍歸來(lái)。他的父親很高興的稱(chēng)，這些書(shū)比良馬值錢(qián)多了。

　　楊維楨當(dāng)官后，因?yàn)樾愿襻?，不喜逢迎，所以十年都沒(méi)有升遷。后來(lái)因?yàn)榻煌ㄊ茏瓒w官不成，便浪跡浙西。張士誠(chéng)占領(lǐng)浙西后，屢召不赴。到明太祖奪得天下后，同樣召楊維楨，楊維楨則表示不仕二朝，婉言拒絕。

　　明太祖強(qiáng)行再次入召，楊維楨只好進(jìn)京。等修纂完成后，楊維楨請(qǐng)辭。但是到家不久后便病逝。楊維楨簡(jiǎn)介里對(duì)楊維楨為人也有很好的介紹。楊維楨寬厚待人，只對(duì)有才德的人尊敬，不管身份貴賤。平時(shí)喜歡稱(chēng)道別人的才華，對(duì)于過(guò)失則不太在意。這樣的楊維楨，只要做他的朋友都會(huì)很開(kāi)心吧。