章武元年(221年)，劉備在曹丕篡漢建魏后，于成都稱帝，國(guó)號(hào)“漢”，年號(hào)“章武”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的劉備稱帝的歷史事件，希望你喜歡!

　　劉備稱帝的原因

　　首先是劉備早先的確打下了遼闊的勢(shì)力范圍，有了足以稱帝的實(shí)力和底氣。劉備在赤壁之戰(zhàn)后，順勢(shì)奪取了荊州從此奠定了他三分天下的實(shí)力。隨后西取四川拿下益州，西南的廣大地區(qū)以及甘肅湖南等地均歸屬于他劉備。更別談后來(lái)關(guān)羽“威震華夏”之時(shí)殺于禁奪取了廣袤土地，連實(shí)力強(qiáng)大的曹操都被蜀軍打得連連敗退。實(shí)力如此之大，怎會(huì)不讓劉備心生稱帝之意。

　　第二是北魏的曹丕已經(jīng)逼迫漢獻(xiàn)帝禪位于他，改國(guó)號(hào)為“魏”。這樣就令原本劉備意欲匡扶的漢室就此在漢獻(xiàn)帝手中滅亡，劉備始終打著的旗號(hào)也就在此出現(xiàn)了漏洞。于是眾臣力薦劉備也稱帝，一者可以與北魏抗衡，作為漢室宗親必須要延續(xù)漢室的天下。二者劉備稱帝可以撫恤了這些跟著他多年辛苦勞累的老臣們，畢竟開國(guó)功臣的帽子還是很大的。

　　第三，就是劉備個(gè)人的想法了?？粗鴴短熳拥谋蔽壕尤恢苯觼G棄了這個(gè)工具自己稱帝，讓深處南方一直恪守本分的劉備如何不眼紅。如果說(shuō)劉備對(duì)皇位沒心思那是不可能的，當(dāng)了這么多年的主公和王公，權(quán)利欲早已膨脹。從劉備小時(shí)候就放出言語(yǔ)，自己將來(lái)是要坐帝車的人，便可以看出他骨子里有這個(gè)欲望，只是他克制了而已。所以說(shuō)劉備稱帝是必然的，只是時(shí)間問(wèn)題。

　　劉備稱帝的時(shí)間

　　公元221年，北魏的曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位于他，于是曹丕成了原來(lái)三國(guó)之中第一個(gè)稱帝的一方。就在曹丕稱帝后不久，劉備也緊隨其后稱帝，定都成都，國(guó)號(hào)為“漢”，定年號(hào)章武，也就是章武元年。

　　劉備選在這個(gè)點(diǎn)稱帝的原因

　　在公元220年的時(shí)候，曹操去世，曹丕正式掌權(quán)，之后沒多久就宣布稱帝，這也宣告著東漢正式結(jié)束，三國(guó)正式到來(lái)，在之后的221年劉備也選擇了稱帝，建立了蜀國(guó)。

　　在經(jīng)過(guò)了幾十年的打拼之后，劉備總算是有了棲身之地，占據(jù)了西川和部分的荊州地區(qū)，也算是有了偏居一方的資本，但是隨著關(guān)羽大敗，荊州丟失，曹丕稱帝，劉備自己年事已高，可以說(shuō)稱帝已經(jīng)勢(shì)在必行了，作為一個(gè)漢室宗親，在這種獻(xiàn)帝禪位的情況下，也就只有他還有資格稱帝，他也必須稱帝，否則就是宣告著大漢的滅亡，這會(huì)讓一直以來(lái)的漢室正統(tǒng)的人心更加不穩(wěn)，也會(huì)讓他陷入到身為反賊的處境中。

　　其實(shí)劉備稱帝也是有著自己的思量，一來(lái)他是有這個(gè)資格的，本來(lái)漢室宗親就有資格在皇帝失德的時(shí)候自立稱帝，而在這個(gè)劉協(xié)已經(jīng)將皇位讓給曹丕的情況下，作為唯一一個(gè)還算有能力爭(zhēng)奪天下的漢室宗親，劉備必須站出來(lái)宣告漢室未滅，曹丕并非正統(tǒng)而是亂臣賊子。再來(lái)荊州已經(jīng)失去了，劉備的危機(jī)更大，所以必須要安撫一下內(nèi)部的人員，而且他當(dāng)時(shí)已經(jīng)60多歲了，怎么還有時(shí)間去帶兵打仗爭(zhēng)奪天下，跟著自己這么多年的老臣也還沒有封賞，所以稱帝給名分是非常必要的，否則內(nèi)部人心浮動(dòng)保不準(zhǔn)會(huì)有什么事情發(fā)生。最后劉備稱帝也算是給孫權(quán)一種壓力，讓孫權(quán)不得不在兩難之間作出決定。

　　綜合上述的多種原因，在公元221年的時(shí)候，劉備終于選擇了稱帝，宣告蜀漢政權(quán)的正式成立，也讓天下三分的爭(zhēng)霸形式更加明顯。

　　劉備稱帝的經(jīng)過(guò)

　　劉備當(dāng)初起兵之時(shí)，還是屬于實(shí)力較弱的一方勢(shì)力。但是他堅(jiān)韌不拔的毅力和一生踐行的仁義之風(fēng)的光環(huán)下，終于同北魏和東吳三分天下。后于公元221年在成都稱帝，建立了蜀漢政權(quán)，改國(guó)號(hào)為“漢”。在夷陵之戰(zhàn)大敗后，于章武三年(公元223年)病逝白帝城。死后葬在成都惠陵，謚號(hào)昭烈皇帝。

　　“昭烈”二字中的“昭”是彰顯、昭示、光亮的意思，而“烈”則是功績(jī)、美好的意思。昭烈，就是彰顯光明、美好的意思，那么劉備就是帶來(lái)光明的皇帝。諸葛亮等人為劉備所取的“昭烈”謚號(hào)，就是意在表現(xiàn)劉備生前的重大功勛，強(qiáng)調(diào)劉備是作為四百年漢室的正統(tǒng)繼任者，他帶給了世人光明和美好。

　　劉備憑借著一生堅(jiān)守的仁義之風(fēng)，重視百姓的心之所向。即便在曹操大軍壓境之際，劉備也不愿放棄無(wú)辜的百姓逃生離去。在荊州劉表剛剛?cè)ナ乐H，并沒有趁人之危立馬奪取荊州。就像當(dāng)年，劉備率部?jī)H僅幾千人馬前去救援陶謙一般，他向天下昭示的是他的仁義守節(jié)，是正統(tǒng)漢室的高貴節(jié)操。劉備生性堅(jiān)韌不拔，即便幾次失敗，幾次寄人籬下，也沒有令他喪失匡扶漢室的希望。在三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮之后，終于有了明晰的戰(zhàn)略方向。并于赤壁之戰(zhàn)后，有了三分天下的實(shí)力。之后劉備乘勝追擊，連拿益州、漢中兩處天下重地，為蜀漢的基業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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