阮咸曬衣的故事
阮咸是三國至西晉時(shí)期文學(xué)家、音樂家。阮咸是阮籍的侄子,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的阮咸曬衣的故事,希望對(duì)你有幫助。
阮咸曬衣的故事
《阮咸曬衣》顧名思義就是講一個(gè)叫阮咸的人在面對(duì)富人曬衣服炫富,自己并沒有自慚形穢把自己的破舊衣服也拿出來曬。其實(shí)《阮咸曬衣》又叫《阮咸曝裈》或者《布犢鼻裈》。這個(gè)故事典故出自于《晉書·阮咸傳》,故事的主角就是阮咸。
在西晉那個(gè)時(shí)候,阮家當(dāng)時(shí)是一個(gè)大家族,當(dāng)然這個(gè)家族里有富人,也有窮人。不知怎么的一條大道就明確的區(qū)分了富人和窮人,在一條大道的北面,那里建造的全是高級(jí)住宅區(qū),里面住的理所當(dāng)然是阮姓中的富人,而大道的南則是棚戶區(qū),住的當(dāng)然就是窮人了。阮咸也窮人,所以住在大道的南邊。每到七月七日那天天晴的時(shí)候,阮的人就把家中的衣服拿出來曬。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)夏天陰雨天氣比較多,而七月七日的時(shí)候雨季差不多就過去了,當(dāng)時(shí)的住房防潮性能很差,如果在天氣好的時(shí)候不拿衣服出來曬一曬除潮的話,衣服就會(huì)發(fā)霉的。所以“北阮”富人們都紛紛拿出自己的衣服來曬,一時(shí)間花團(tuán)錦繡,粲然耀眼。這曬衣,衣服自然有好有壞,富人的衣服肯定是綾羅綢緞,這樣“南阮”的窮人們都自慚形穢,因?yàn)樽约旱拇植家律芽隙ū炔簧细蝗说囊路贸鰜砼缓眠€會(huì)引來富人們的嘲笑。但是阮咸卻不管不顧,自己拿了個(gè)竹竿,把自己的破衣服拿了一件一件挑了起來,曬在了路邊。人們看來,都對(duì)阮咸的行為感到奇怪,阮咸卻不以為然的說:“人家都曬衣服,我也不能免俗,姑且就這樣吧。”
阮咸與豬共飲的故事
阮咸這個(gè)人不喜歡同別人交朋友,只喜歡同自己的族人一起喝酒、彈樂器和唱歌。而阮咸這個(gè)人呢,又自命是不拘泥于禮法的超脫人士。所以阮咸在和族人一起喝酒的時(shí)候,不喜歡用小酒杯,一杯一杯的喝酒。大家就圍在酒缸邊上,有的人還是用器具舀酒喝,有的人是直接用手掬起來便喝。在魏晉的那個(gè)時(shí)代,是沒有現(xiàn)在這么高的桌子和床的,所以一般都是在地上鋪上席子,跪坐在席子上喝酒吃飯。
有個(gè)族人還把頭伸到酒缸里喝了個(gè)痛快,剩下的人見到這個(gè)喝酒的方式,大家都有模有樣的學(xué)著。結(jié)果大家的臉上、頭發(fā)上,全都是酒,在酒缸里也沾上了不少人的污垢、頭發(fā)和汗水,大家見了也都不以為然。大家喝喝笑笑,手舞足蹈,快活的像是神仙一樣。
這個(gè)時(shí)候有一群豬過來了,可能是豬也聞到了酒香,拖著笨重的身軀就爬過來了,靠近酒缸也學(xué)著阮咸把腦袋伸進(jìn)酒缸大口的吸溜著酒液。而阮咸這個(gè)時(shí)候不知道是喝醉了酒呢,還是怎么回事,他沒有嫌棄豬臭,也就沒有把這些豬趕走,他就直接在這些豬中間把自己的頭擠了進(jìn)去,把嘴伸到盆里和豬一起喝酒,眾人見了哈哈大笑,傳為奇談。
阮咸琵琶
阮咸既是竹林七賢中的一個(gè)人,也是漢族傳統(tǒng)樂器的稱呼。阮咸是著名的音樂家,精通音律。如果說嵇康是當(dāng)時(shí)晉朝的操琴高手,那么阮咸或許就是當(dāng)時(shí)的琵琶大師了。據(jù)說阮咸改造了當(dāng)時(shí)從龜玆傳入的琵琶,這種被改造后的琵琶被后世人稱為阮咸。
阮咸,是竹林七賢之一。為人不拘于禮法。為人雖然看起來是瘋瘋癲癲的,但是確實(shí)是有非凡的本事。雖然說阮咸并沒有什么詩文傳下來,但是不得不說的是阮咸的音樂才華是非常的高。世人對(duì)阮咸的認(rèn)識(shí),不在于他的詩文,而在于他在音樂上的成就。
阮咸這個(gè)人不僅擅長演奏,還會(huì)作曲,據(jù)說在唐朝時(shí)流行的琴曲《三峽流泉》就是阮咸所作的。在李季蘭的詩中我們還能見到“憶昔阮公為此曲,能使仲容聽不足”。
阮咸又是一種漢族傳統(tǒng)樂器。阮咸四弦有柱,這種樂器的樣子形似月琴。這種樂器的使用在宋代,元代的時(shí)候,在民間就有了廣泛的流傳,成為當(dāng)時(shí)人們喜愛的彈撥樂器。據(jù)說阮咸這種樂器有廣泛的音域和豐富的表現(xiàn)力。
阮咸還有長頸琵琶的意思,它的樣子很像我們現(xiàn)在使用的樂器月琴,同當(dāng)時(shí)龜茲傳來的曲項(xiàng)琵琶不一樣。阮咸的結(jié)構(gòu)是直柄木制圓形共鳴箱,有四弦十二柱,可以豎抱用手彈奏。在唐朝的時(shí)候還是在軍中的傳令器。所以有詩詞中“欲飲琵琶馬上催”的說法。
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