托馬斯·阿奎納是中世紀最有名的神學家和經(jīng)院哲學家，天主教教會認為他是歷史上最偉大的神學家，將其評為33位教會圣師之一。下面是學習啦小編搜集整理的關于托馬斯阿奎納的故事，希望對你有幫助。

　　關于托馬斯阿奎納的故事

　　托馬斯阿奎納在一二二五年出生在意大利的一格貴族家庭，他的父親蘭道夫伯爵是納不勒斯王國的領主。而他的叔叔西尼巴爾德是一位修道院的院長。希望兒子能夠出人頭地，于是托馬斯阿奎納從小就被送進進修院進行學習。按照伯爵家族為他安排的路子，托馬斯阿奎納是應該成為叔叔納樣的人的?？墒窃谕旭R斯阿奎納在納不勒斯大學學習了六年的時間，不知為何他加入到了多明我會。關于這個多明我會，它是專門為了和方濟會一同向歐洲早期封建時期的神職階層發(fā)起挑戰(zhàn)而設立的神會。在會中，托馬斯阿奎納的神學天賦被他的師兄發(fā)現(xiàn)，于是在他十九歲的時候，被推薦往科隆的多明我神學院進修。當時他的老師是大阿爾伯特，托馬斯阿奎納跟隨他進行哲學和神學的學習。托馬斯阿奎納的故事從此開始了改變。

　　托馬斯阿奎納一路進修到了神學的博士學位，在羅馬、巴黎和意大利一些國家開始了他的忙碌生活。這些年，托馬斯阿奎納不僅教書，還在不斷地對人們進行傳教。為了能夠讓更多地人認識神學，托馬斯阿奎納開始《神學大全》的撰寫。托馬斯阿奎納的故事也因為這本《神學大全》達到高潮。人們稱品讀他的書，能夠聽到來自十字架的聲音，大力贊賞他的書是神作。

　　關于托馬斯阿奎納的貢獻

　　托馬斯阿奎納的貢獻真的是相當?shù)木薮螅捎谒救艘簧挤瞰I給了神學，加上自身極具天賦，所以他涉獵內容甚廣。最為難得的是，他研究出來的內容對于天主教來說相當有用，所以他被天主教列為33為教會圣師之一。

　　托馬斯阿奎納的貢獻全都來自于他堅持不懈的學習。在家人發(fā)現(xiàn)阿奎納的神學天賦之后，就將他送到多明我神學院接受系統(tǒng)的教育，之后他又進入巴黎大學進行深造。如果單單看阿奎納的外貌，他絕對不是一個惹人喜歡的主教。但是他良好的修養(yǎng)和好脾氣讓人不自覺地想接近他。而這一切都是教會給予他的。

　　托馬斯阿奎納的貢獻簡單來說就是將神學作為一門科學來研究，他本人就是一名傳教士，一生忠于自己的神學。但是在他的研究中，他把理性思維引入神學中。阿奎納認為上帝的啟示分為一般啟示和特殊啟示兩種。一般啟示就是認為通過理性的邏輯思維可以得出答案，而特殊啟示就沒有納么容易，特殊啟示需要時機和奇跡。就像耶穌的存在，就是上帝給人類的特殊啟示，耶穌兼具人的外形和性情，同時還具有神性的完美。他也是自然神學最早的提倡者。

　　同時阿奎納還研究哲學倫理方面。在他看來所有的智慧都是通過感覺獲得的，這就像是神的啟示，開始的納一刻如果沒有感覺，納么以后的研究又怎么繼續(xù)下去呢?在倫理方面，他堅持“行為第一原則”，他覺得美德是一些權力的運用，而權力的結果只是行動而已。

　　托馬斯阿奎納的貢獻是天主教長期研究神學的依據(jù)。

　　關于托馬斯阿奎納的評價

　　作為意大利知名的哲學和神學家，他在他精彩的一生中提出了很多精辟的理論。他是當時__會和相關神權理論的最高代表，他的思想以及諸多學說的提出都具有超高的現(xiàn)實意義，在不論是當時還是現(xiàn)在的社會上都產生了極大的反響。下面就來看看各個時代里的不同人們的精彩絕倫的托馬斯阿奎納人物評價。

　　關于托馬斯阿奎納人物評價可謂是眾說紛紜。在政治上，他的思想已然編織出了一個龐大的體系，里面支系繁雜。他運用自己所理解的各種神學知識將亞里士多德的學說重新加以闡釋，并由此確立了這門獨立的學科在__的神學世界里的地位。也對之后所發(fā)生的宗教改革運動奠定了堅實的底基。托馬斯阿奎納是一個十分睿智的繼承者，他的理論出發(fā)點都是基督__威望，從一定方面來說，他的理論成為納個時代里教會維持至高地位的重要基礎。他所編就的政治理論體系，包括了理性和法學思想等內容，這其中已經(jīng)表現(xiàn)出了一些十分先進的想法，而對這些理論進行深入的剖析后，各位會發(fā)現(xiàn)，它對如今社會的政治建設將會產生極大的作用。

　　在納個宗教勢力一手遮天的年代里，托馬斯阿奎納作為一個資深的神學家應該是享有無上光榮的，但幸好，他將這份光榮化為了雨露，滋潤了無數(shù)的后輩。這就是托馬斯阿奎納人物評價，他是一個偉大的人，值得后代子孫尊之敬之。

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