克爾凱郭爾是丹麥著名的詩(shī)人和宗教哲學(xué)家，那么克爾凱郭爾生平如何?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的克爾凱郭爾的生平事跡，希望對(duì)你有幫助!

　　克爾凱郭爾的生平事跡

　　克爾‍‍凱郭爾生平上介紹索倫·克爾凱郭爾出生于1813年，卒于1855年。他是丹麥宗教哲學(xué)的心理學(xué)家、詩(shī)人，同時(shí)也是現(xiàn)代存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、后現(xiàn)代主義的先驅(qū)者，是現(xiàn)代人本心理學(xué)的先驅(qū)者。曾經(jīng)在哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)。后來(lái)繼承了巨額的遺產(chǎn)，終身都隱居在哥本哈根。他的思想是存在主義的理論基礎(chǔ)之一，被世人認(rèn)為是存在主義之父。他極為反對(duì)黑格爾的泛理論，認(rèn)為哲學(xué)研究的對(duì)象不是客觀存在，而是個(gè)人的“存在”。哲學(xué)的開(kāi)始點(diǎn)是個(gè)人，結(jié)束點(diǎn)是上帝，人生的道路也被認(rèn)為是天路的歷程。

　　克爾凱郭爾的父親出生在貧困的家庭里，后來(lái)靠經(jīng)營(yíng)羊毛而發(fā)家致富。家中共有兄弟7個(gè)，而他最小的。他的父親因?yàn)槟贻p的時(shí)候曾經(jīng)詛咒過(guò)上帝以及曾有過(guò)通奸行為而自認(rèn)為有罪，后來(lái)的妻子和其他五個(gè)子女都比他先離開(kāi)人世，更加使他感到震動(dòng)，深信這是上帝對(duì)他的懲罰，讓他遭受這些無(wú)窮的孤獨(dú)與苦痛。他用他這種陰暗低沉的心態(tài)對(duì)待他的小兒子，對(duì)索倫產(chǎn)生了很多不好的影響。

　　克爾凱郭爾因?yàn)樽约旱纳硎篮鸵话闳瞬灰粯樱钟邢忍煨缘纳砣毕?，從小就體弱多病，所以一直認(rèn)為自己是個(gè)孤獨(dú)的“例外”，因此即使他聰明過(guò)人，但因?yàn)閺男【蜕怨缕?，性格?nèi)向，行為又很怪異，以致于他和他的父親一樣：一生都宗教情感支配著。童年時(shí)期就患上了憂郁癥，認(rèn)為自己有兩個(gè)原罪，死了之后就會(huì)下地獄，因此他一生的生活都是悲觀的。‍‍

　　克爾凱郭爾哲學(xué)思想

　　克爾凱郭爾哲學(xué)思想主要包括存在主義，是現(xiàn)代存在主義的創(chuàng)始人，因此他被稱為存在主義之父，也是后現(xiàn)代主義的引領(lǐng)者，是丹麥著名的宗教哲學(xué)家和詩(shī)人。

　　克爾凱郭爾哲學(xué)思想是他在哥本哈根大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)后的產(chǎn)物，克爾凱郭爾起初想當(dāng)一個(gè)牧師，他是相信有神的，他的畢業(yè)論文就是對(duì)蘇格拉底無(wú)神論的諷刺?？藸杽P郭爾在畢業(yè)后考取神學(xué)的學(xué)位，但是他并沒(méi)有如愿以償?shù)膿?dān)任神職，主要是因?yàn)榭藸杽P郭爾不認(rèn)同丹麥的路德教。他父親死后他繼承了巨額的遺產(chǎn)，克爾凱郭爾之后的生活也靠這些遺產(chǎn)維持。

　　克爾凱郭爾哲學(xué)思想的內(nèi)容是孤獨(dú)的、非理性的，他以自己非理性的情感代替了世界對(duì)人的認(rèn)識(shí)和研究，尤其是他的厭煩、絕望、憂郁的悲觀情緒占了主導(dǎo)因素?？藸杽P郭爾用這樣的存在主義代替了世人對(duì)黑格爾主義，被世人所追捧?？藸杽P郭爾哲學(xué)思想中強(qiáng)調(diào)哲學(xué)家應(yīng)該探索和討論現(xiàn)實(shí)的人生問(wèn)題，而不是虛無(wú)縹緲的思想?？藸杽P郭爾反對(duì)德國(guó)專門(mén)講理想的事物，他的存在主義是他個(gè)人用自己的孤獨(dú)的感受而創(chuàng)造的，克爾凱郭爾哲學(xué)思想希望可以用最簡(jiǎn)單、最實(shí)際的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，來(lái)消除自己心中的不滿和苦悶，克爾凱郭爾是一個(gè)被眾多消極情緒支配的人，也是這些情緒使他的核心哲學(xué)思想創(chuàng)造了存在主義。

　　克爾凱郭爾的成就

　　克爾凱郭爾是丹麥著名的詩(shī)人和宗教哲學(xué)家，也是偉大的心理學(xué)家，克爾凱郭爾的成就表現(xiàn)在他對(duì)哲學(xué)界的貢獻(xiàn)和他創(chuàng)造的思想上。

　　克爾凱郭爾的成就主要是他的哲學(xué)思想存在主義，存在主義是他以個(gè)人的非理性情緒來(lái)代替世界對(duì)人類理智的研究和認(rèn)識(shí)，尤其是從他的焦慮、恐懼、煩躁和絕望等負(fù)面思想上帶來(lái)的啟發(fā)?？藸杽P郭爾的存在主義中主要提及了兩大要義，其中一個(gè)是存在先于本質(zhì)的理念，這個(gè)理念的意義主要指人的生存是命中注定的，是被動(dòng)的，是無(wú)法左右的，但是人們可以利用自己的特點(diǎn)去創(chuàng)造自己特有的本質(zhì)，這樣才能夠體現(xiàn)出人們的價(jià)值?？藸杽P郭爾也是有選擇的改造自己的本質(zhì)，追求自由這就是他所說(shuō)的人的本質(zhì)。

　　另外一點(diǎn)是將存在主義分為三個(gè)部分，分別是感性存在、宗教存在和理性存在，感性存在是指人們應(yīng)該追求自己的快樂(lè)，甚至可以自私，讓自己能夠一直享受快樂(lè)的存在。宗教存在是指人們要有自己的信仰，讓人們有祈禱和愛(ài)的生活，尊敬和崇拜神明，讓自己擁有強(qiáng)大的精神世界，是一種有精神寄托的存在。而理性存在是指人們嚴(yán)肅的和盡責(zé)的人生，用理性和哲學(xué)的方法面對(duì)人生，是合乎社會(huì)道德的存在?？藸杽P郭爾的成就還體現(xiàn)在他的著作上，克爾凱郭爾在得到巨額遺產(chǎn)后利用這些遺產(chǎn)創(chuàng)辦了自己的期刊。用來(lái)發(fā)表自己的著作，他的著作也給后世追求哲學(xué)的學(xué)生提供了捷徑。

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