馬克思與叔本華都是十九世紀對西方影響深刻的思想家，叔本華應該還算是馬克思的前輩，那馬克思與叔本華思想上有沒有異同，有哪些?馬克思的成就又是什么?下面是學習啦小編為你搜集馬克思與叔本華思想異同的相關內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　馬克思與叔本華思想異同

　　馬克思由于關注的是全體無產(chǎn)階級，所以在馬克思的論述中，幾乎全是對社會發(fā)展的闡述，極少關注個體的存在，或者說馬克思本身就刻意忽略個體的作用，認為個體永遠是依賴集體的，正所謂歷史是由廣大勞動人民創(chuàng)造的，馬克思可以說是主動的唯物主義者。

　　同時代的叔本華則剛好相反，叔本華在書中盡是對個體的贊美，他認為人首先也是物質(zhì)世界客觀存在的一部分，忽視個體的存在就等于割裂物質(zhì)所依附的本體，而且雖然物質(zhì)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是也依賴人的意志來反映。而且物質(zhì)的客觀存在不過是人的意志所反映的表象而已，本質(zhì)上叔本華還是相信人在社會發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用，因此叔本華屬于被動的唯物主義者，正是基于這一點，恩格斯對叔本華的評價很低，認為他不是徹底的歷史唯物主義者，他的思想中還保留有唯心主義的影子。

　　馬克思的成就

　　馬克思主義是近代著名學說之一，它包括政治、經(jīng)濟、哲學等領域，而且馬克思主義是其它思想不能比及的，有許多其它的思想學派也把馬克思主義作為最正統(tǒng)的學說，馬克思主義后來被列入世界最具有影響力的思想主義范疇之中。在馬克思生活的時代，他的學說并沒有具有很強大的影響力，直到馬克思去世后，馬克思主義才被傳遍各地，由于資本主義在世界上的危機加劇，所以社會主義就把馬克思主義作為一種道德標準，革命派則把列寧主義當做標準。

　　有人認為馬克思的成就來源于廣大勞動人民，馬克思主義是全人類文化的結晶。在二十世紀初到二十世紀中葉，由于列寧和布什維黨大力傳播，使列寧主義的發(fā)展達到了巔峰，所以馬克思主義遭受到了許多質(zhì)疑與爭論。并且隨著蘇聯(lián)解體，馬克思主義受到了極大的影響。馬克思的成就在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭中表現(xiàn)出來，馬克思認為無產(chǎn)階級想取得斗爭的勝利就必須團結起來進行革命斗爭。

　　在階級理論斗爭中馬克思強調(diào)階級是一個經(jīng)濟范疇，而且和平協(xié)商的措施并不能在實質(zhì)上解決問題。馬克思的成就還表現(xiàn)在社會經(jīng)濟上，馬克思認為資本主義扭曲了勞動力的觀點，馬克思認為勞動力已經(jīng)成為一種日常用品，而且他認為資本家為了獲得更大的利潤而付出極少的資金而盤剝勞工者，這是資本主義的極大缺陷，也是社會主義與資產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的根本原因。

　　馬克的故事

　　馬克思是偉大的馬克思主義的開創(chuàng)者，世界無產(chǎn)階級革命的思想導師，他開創(chuàng)的馬克思主義理論，為世界無產(chǎn)階級工人運動指明了方向。馬克思深刻揭示了資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)，其創(chuàng)立的馬克思主義理論對世界各國尤其是中國的無產(chǎn)階級運動產(chǎn)生了深遠的影響。

　　馬克思對中國革命產(chǎn)生了巨大的影響，因此關于他的故事在中國可謂是家喻戶曉，很多人都是從小讀著馬克思的故事長大的。馬克思作為一代偉人的事跡自然是大家都知道的，但是卸去偉人光環(huán)，還原一個真實的作為普通人的馬克思，他的故事卻未必有很多人知道，比如馬克思與夫人燕妮的愛情故事。

　　雖然馬克思生活在十九世紀的歐洲，但是跟當今很多中國人年輕人一樣，青年馬克思在愛情上一樣面臨著很多考驗，雖然他與出身名門的燕妮彼此相愛，但是他們的愛情卻遭到燕妮父母的強烈反對，他們兩人的背景相差懸殊，以至于馬克思努力了七年才與心愛的姑娘結婚，這與今天的年輕人面臨的現(xiàn)實情況多么相似。

　　燕妮放棄優(yōu)越的家庭環(huán)境，跟著馬克思一起顛沛流離，還要時刻擔心當局的通緝圍捕，但是她毫無怨言。她不僅在生活上對馬克思悉心照顧，在事業(yè)上更是馬克思的賢內(nèi)助，馬克思偉大的著作《資本論》就是在燕妮的整理下，才最終出版的，他們兩人相濡以沫，給馬克思在生活上很大慰藉，這也是馬克思能夠全身心投入工作的重要后盾。
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